緒論
1 求知出哲學
2 隋唐以前的傳統和儒教哲學
3 隋唐以前的道教哲學
4 隋唐以前的佛教哲學
5 隋唐哲學發展大勢
上部 安史叛亂之前的隋唐哲學
一 安史叛亂之前的儒教哲學
（一）考文與制禮
1 儒教文獻的整理
2 儒教制禮的高峰
3 上帝祭祀和上帝觀念
（二）隋唐前期的天人之際
1 隋朝與天命
2 唐代初期的天命災祥
3 唐朝中期的天命祥瑞崇拜及災祥之爭
（三）《五經正義》中的哲學觀念
1 《五經正義》論經
2 《五經正義》中的上帝觀念
3 《五經正義》中的鬼神觀念與人性論
（四）王通的哲學
二 安史叛亂之前的佛教哲學
（一）天台宗哲學
1 《法華經》和天台宗先驅
2 智頡的諸法實相論
3 智頡論心
4 智頡論神通
（二）法相宗哲學
1 「唯識」的法相宗
2 識的轉變
3 法相宗與因明學
（三）華嚴宗哲學
1 華嚴經和華嚴宗
2 華嚴宗前驅
3 法藏創宗及判教
4 法藏論心
5 法藏論真如
6 《華嚴金師子章》義析
（四）禪宗哲學
1 禪宗的經典依據
2 禪宗北宗思想
3 禪宗南宗思想 （上）
4 禪宗南宗思想 （下）
5 簡評禪宗
三 安史叛亂之前的道教哲學
（一）安史叛亂之前道教的發展
1 向修身治國發展的隋唐道教
2 唐代對老子尊崇的步步升級
3 道教對佛教的反應
（二）隋唐前期道教的本體、心性哲學
1 道本體論
2 道性與心
（三）隋唐前期道教經學中的哲學
1 隋唐道教方術到哲學的轉向
2 注《老子》的重玄學傾向
3 治身治國的老子之道 （上）
4 治國治身的老子之道 （下）
5 《西升經》和《陰符經》及唐代新造道經的哲學
6 唐代前期的道教名著
（四）唐代前期道教方術中的哲學問題
1 方術在唐代前期的活躍
2 隋唐方術的長生論
下部 安史叛亂之后的唐代哲學
四 唐代后期的儒教哲學
（一）復興儒教的呼聲
1 安史之亂與儒者的反思
2 唐憲宗中興與儒學
（二）唐朝后期新儒學
1 唐朝后期的新《春秋》學
2 韓愈論道
（三）唐代后期天人關系論
1 唐朝后期君臣對天人關系的討論
2 韓、柳論天人關系
3 柳、劉論天人關系
4 唐代后期其他儒者的上帝鬼神觀念
（四）儒教心性論的崛起
1 韓愈等人對心性問題的探討
2 李翱和復性說
3 心性論與《大學》、《中庸》和《孟子》
五 唐代后期的佛教哲學
（一）佛教在唐代的興衰
1 隋和唐代前期佛教的興盛
2 佛教的衰落
（二）唐朝后期佛教走向
1 天台、華嚴等宗派的衰落和趨向禪宗
2 禪宗中的南宗獨秀
3 南宗歸宿何處
六 唐朝后期的道教哲學
（一）唐代后期道教的特點
1 堅持修身治國的基本原則
2 在修身治國原則之下重提神仙長生
3 從修身治國到保持秩序
（二）唐代后期丹術和丹術理論
1 唐代后期服丹風
2 對丹藥和服氣術的反省
3 道教丹術新理論
后記
