周易尚氏學(簡體橫排本)

出版說明
自序
說例
總論
第一 論「周易」二字本詁
第二 論《周易》大義之認識
第三 論古《易》之類別
第四 論《周易》誰作
第五 論重卦
第六 論《十翼》誰作
第七 論《十翼》篇名
第八 論《彖》、《象》連經始於何人
第九 論傳《易》之人
第十 論消息卦之古
第十一 論先後之方位
第十二 論易理易象失傳後之易派
卷一 上經
卷二 上經
卷三 上經
卷四 上經
卷五 上經
卷六 上經
卷七 上經
卷八 上經
卷九 下經
卷十 下經
卷十一 下經
卷十二 下經
卷十三 下經
卷十四 下經
卷十五 下經
卷十六 下經
卷十七 下經
卷十八 系辭上傳
卷十九 系辭下傳
卷二十 說卦 序卦 雜卦
附錄一 周易古筮考
附錄二 《左傳》、《國語》易象釋
附錄三 滋溪老人傳
周易古筮考詳目

易理至明也，而說者多誤。說何以誤?厥有二因。

一因易理之失傳。太史公日：「《易》以道陰陽。」陰陽之理，同性相敵，異性相感。《艮·傳》雲「上下敵應，不相與也」，謂陽應陽、陰應陰為敵也。《中孚·六三》雲「得敵」，《同人·九三》日「敵剛」，謂陰比陰、陽比陽為敵也。陰遇陰，陽遇陽，既為敵而不相與，則不能為朋友、為類明矣。《咸·傳》日「二氣感應以相與」，恆日「剛柔皆應」。夫陰陽相與相應，則必相求而為朋友為類明矣。復日「朋來無咎」，謂陽來也，陰以陽為朋也。損日「一人行則得其友」，謂陽行至上而據二陰也，陽以陰為友也。《頤·六二》日「行失類也」，謂陰不遇陽也。至明白也。乃說者於坤上六，謂陰陽相戰爭，相傷而出血矣。於《文言》謂陰陽相忌相疑矣。以陽遇陽為朋，陰遇陰為友為類矣。同性相敵，異性相感之理一失，於是初四二五三上陽應陽、陰應陰者謂之失應，人尚知之。

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