做自己的英雄:路跑民族誌三部曲

做自己的英雄:路跑民族誌三部曲
定價:300
NT $ 270
  • 作者:文多斌
  • 出版社:白象文化
  • 出版日期:2022-03-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:6267056902
  • ISBN13:9786267056905
  • 裝訂:平裝 / 216頁 / 14.8 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

跑了就懂!體育博士文多斌親身涉入現場的路跑文化考察,您非看不可。

  ◎透過作者的描繪,帶您進入有趣的運動人類學領域,呼應運動野性的呼喚。
  ◎就是要亂跑!上坡、下坡、貢丸、米粉與薑湯!沒有高深理論,容易閱讀的民族誌研究。
  ◎馬拉松的複雜身體感有身體多元性、多樣性與多變性的實踐,值得你領略!

  透過作者親身的體驗與實踐,涉入田野現場觀察,採用學術的理論與方法敘說,精細的描繪路跑的文化面貌,也深層的解讀路跑的身體經驗。

  本書可以提供研究運動人類學領域之學者,在學術探索上的一條參考思路。同時,本書也可以和一般愛好路跑者產生共鳴,形成路跑之共同語言,或者引發其尚未發掘的路跑經驗。

  對好奇的路跑活動旁觀者而言,可以引發其參與路跑的動機,讓自己也能成為路跑活動的常客。

  路跑活動在台灣已經形成一種文化。風靡台灣的路跑文化,不只是一種運動賽會,它是一種嘉年華會,也是一種專案行銷,它可以同時接受各年齡層一起參與,也接受各種等級運動員同場競技。

  台灣一年可以舉辦七、八百場的路跑活動,從路跑參與者的動機來看,有些為了爭取高額之獎金,有些為了打破大會紀錄,有些為了突破個人排名,有些為了自我挑戰紀錄,有些只是為了能夠完賽,為健康而跑,養成了一種習慣,有些人因而上了癮,有些甚至只為了參加而參加。

  作者之所以參與路跑,一開始是為了做研究,為了研究一位路跑者而涉入現場,因為涉入現場而愛上了路跑,並將自己當作被研究的對象。
 

作者介紹

作者簡介

文多斌


  學歷
  國立體育大學體育研究所博士

  經歷
  桃園市內柵國民小學教師
  桃園市東安國民小學教師
  開南大學休閒事業管理學系兼任助理教授

  書籍著作
  《學校體育探微》,臺北市:秀威資訊科技,2005年2月
  《做自己的英雄:路跑民族誌三部曲》,臺中市:白象文化,2022年3月
 

目錄

徐序
自序
 
第一部曲
Happy Run:一項運動人類學的研究
Happy Run:A Study in Anthropology of Sport
 
壹、緒論
一、研究的緣起
二、研究方法的理路
貳、邊緣性人格的理解
參、運動野性的呼喚
肆、亂跑團的誕生
伍、亂跑團的運作
一、溝通與聯絡
二、儀式與激情
三、情感的凝聚
四、專業與健康
五、共識的產生
陸、亂跑團與自我敘說
一、從最短的距離開始
二、就是要亂跑──上坡、下坡、貢丸、米粉與薑湯
三、泡湯、美食是誘因;爬坡、亂跑靠意志
四、鳶山山徑越野跑挑戰賽
五、渣打馬拉松
六、親愛的我穿裙子路跑
七、我的前所未有
八、好個好漢坡
九、豔陽高照──66快速道路
十、荷蘭古道山徑越野賽
十一、暖冬峽谷山徑越野跑挑戰賽
柒、跑了就懂:代結論
引用文獻
 
第二部曲
路跑民族誌:從5公里到54公里(2013-2017)
Running Ethnography: From 5 to 54 Kilometer(2013-2017)
 
壹、緒論
貳、理論與方法
參、馬拉松相關學位論文研究回顧
一、身體經驗
二、自我敘說
三、生命故事
四、參與歷程
肆、路跑的文化現象
一、路跑社團相繼成立──帶動路跑風氣
二、運動傷害無所不在──放棄是一種勇氣
三、馬拉松商機無限──運動是一門好生意
四、秀異路跑人──運動玩心
五、淬鍊生命──終身路跑
伍、結論與反思
一、路跑社團相繼成立──帶動路跑風氣
二、運動傷害無所不在──放棄是一種勇氣
三、馬拉松商機無限──運動是一門好生意
四、秀異路跑人──運動玩心
五、淬鍊生命──終身路跑
引用文獻
 
第三部曲
42.195公里的自我民族誌實踐(2017-2021)
42.195 kilometers of Auto-ethnography practice(2017-2021)
 
壹、緒論
貳、回歸自我──自我民族誌
一、自我民族誌的位置、立場與特點
二、有關台灣體育運動與自我民族誌的文獻搜索
三、進入田野與方法
參、天生就會跑?解除心中魔咒
一、運動價值的追尋
二、向前輩學習
肆、挫折轉折──突破自我的密技
一、168飲食調節計畫
二、正向思維,迎接挑戰
伍、英雄的到來──百馬慶儀式文化
一、信念與行動
二、運動與人生
陸、不圓滿的人生才是真實世界
一、無常當有常,活在當下
二、生死有命,看破放下
柒、追尋能讓自我平靜的路跑賽事
一、可惜的鄉村音樂好特色
二、平淡才是人生的真滋味?
捌、結論
一、解除心中的魔咒,跨出第一步
二、面對挫折,突破自我
三、英雄是將信念化為實際行動的結果
四、不圓滿的人生才是真實
五、追尋能讓自我平靜的路跑賽事
引用文獻
 
附件一
附件二
 
 

推薦序

  路跑活動在台灣歷經了一、二十年的發展,已經形成一種文化。風靡台灣的路跑文化,不只是一種運動賽會,它是一種嘉年華會,也是一種專案行銷,它可以同時接受各年齡層一起參與,也接受各種等級運動員同場競技。全台灣一年可以舉辦七、八百場的路跑活動,說路跑文化在台灣已經形成一種文化,並不為過。

  從路跑參與者的動機來看,有些為了爭取高額之獎金,有些為了打破大會紀錄,有些為了突破個人排名,有些為了自我挑戰紀錄,有些只是為了能夠完賽,為健康而跑,養成了一種習慣,有些人因而上了癮,有些甚至只為了參加而參加。本書的作者之所以參與路跑,一開始是為了做研究,為了研究一位路跑者而涉入現場,因為涉入現場而愛上了路跑,並將自己當作被研究的對象。

  就作者在路跑圈的競技表現而言,只是一位一般愛好路跑的普通運動員,沒有拿過任何獎項的參與者。但是他對這種路跑文化,很好奇地想要探索何以路跑可以吸引社會各階層人士的參與,並形成一種興趣。

  透過作者親身的體驗與實踐,涉入田野現場觀察,採用學術的理論與方法敘說,精細的描繪路跑的文化面貌,也深層的解讀路跑的身體經驗。深信本書可以提供研究運動人類學領域之學者,在學術探索上的一條參考思路。同時,本書也可以和一般愛好路跑者產生共鳴,形成路跑之共同語言,或者引發其尚未發掘的路跑經驗。對好奇的路跑活動旁觀者而言,可以引發其參與路跑的動機,讓自己也能成為路跑活動的常客。

徐元民
序於2022年1月

作者序

  書寫與研究是一種興趣,跑步是一種習慣。在興趣與習慣之間,二者若能結合,反而更能激發出雙方更大的力量。

  第一部曲2013-2015年。主要探討的是跑團的成立過程與跑友之間的互動,最後經由筆者互為內力與外力的交融及支撐,完成本篇研究。

  第二部曲2013-2017年。這篇民族誌,透過筆者的每一場路跑田野日誌所書寫出的路跑民族誌;一步一腳印的阿甘精神,完成此篇研究,歸納出此時期路跑的五大現象。

  第三部曲2017-2021年。即是在上述文章發表後所獲得的動力,繼續書寫,持續跑步。挑戰的層次愈高,書寫的想像空間與體會反而更加深入。自我民族誌就此誕生。

  再者,又因Covid-19疫情肆虐的因素,對人類的生活與精神上產生了巨大的影響,在希望歲月靜好的此時此刻,整理出這三篇民族誌,完成心中出書的一個小小的夢想。讀者們可以從筆者自傳式、感性、詩意、甚至心靈的角度理解這項運動。

  行動的目的是創造故事。雖然筆者是體育運動史學的研究者,但是卻先出版這本屬於運動人類學領域的專書。其實,這是筆者博士畢業後的另外一項努力深耕的領域。純粹是一種學術與實務的實踐。

  其實,從另一個角度觀之,筆者也在記錄體育運動的歷史,記錄當下的路跑與馬拉松運動的歷史。凡走過必留下痕跡,或許百年之後,閱讀本書的人,能有各種共鳴或是驚奇,這也是筆者另一項的學術想像。

  學術上,複雜的身體感,常隨著路跑的中間的過程,不停的變化,細心的體察,身體感知會讓您有所深刻的體悟。諸如:計畫的身體、亂跑的身體、渴望的身體、對話的身體、愛比的身體、疼痛的身體、友誼的身體、挑戰的身體、轉化訓練的身體、詩意的身體、意志力的身體、自我超越的身體……等等。這些馬拉松的複雜身體感,包括了心靈的、物質的、社會的、文化的脈絡,而且並非完全單獨的出現,這些觀點也可提供有興趣的學術愛好者繼續深究下去。

  最後,實踐上,本書的出版,更希望能鼓勵一些平民跑者,勇於踏出自己的第一步,循序漸進,養成運動習慣,自己跟自己比較,做自己的英雄,深信有一天必定能挑戰全馬,那麼這本書的出版就更具意義與價值了。

文多斌 謹識
2022年1月
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