童年【華德福幼兒教育經典】：風、火、水、土，從四種氣質，探索孩子的內在靈性心魂

【推薦序】看見不被成年人思維主宰、平凡又真實的「童年」   文／V媽
【推薦序】迎接「童年」神聖的身心靈、陪伴孩子健康成長    文／薛曉華
【審定序】適時適性且富含藝術圖像與情感陶冶的深化教育，將是成長的必要條件  文／徐明佑

Chapter1
自然界如何塑造孩子的體型

生命是大自然藝術家創造的奇蹟，
而我們必須用藝術的眼光來看待孩子的成長，
才能真正看見他們的本質。

‧愛玩又愛幻想的大頭孩子，以及愛動腦的小頭孩子

Chapter2
了解孩子的心魂本質以及四種氣質

生命能夠正常發育，
需要我們真正的了解孩子、
了解他們不同的心魂狀態。

‧風向孩子：容易分心的5歲小男孩羅賓
‧土向孩子：憂愁的8歲女孩關朵琳
‧火向孩子：強悍的10歲女孩葛楚
‧水向孩子：溫吞的8歲男孩詹姆斯
‧覺察孩子的心魂走向，從理解的心態施予教育
‧心魂生命的起點：生命形構力逐漸從塑造身體轉而進入心魂生命
‧兒童期的遊戲與玩具，如何影響孩子的成長
【附錄】四種氣質的特徵與教養重點

Chapter3
孩子的意識成長

過早發展智力、警覺力與記憶力，
將會傷害孩子的生命力。
而身為教養與教育者，
應該知道自己對孩子的生命有重大的影響力。

‧幼兒的道德教育：故事的圖像比起警告與懲罰還要有用
‧假想中的玩伴：孩子健康且恰當的發育過程，而不是異常現象
‧幻想謊言：孩子誇大的言詞通常是渴望讓人覺得自己有價值
‧幻想故事：讓我們認識孩子的天性、性格、氣質與靈性起源
‧脫離正軌的想像會讓年輕人墮落、壓制抽象且缺乏培養的良知衝動
‧學校教育必須富含藝術性與想像力，對孩子來說這才是理所當然的學習方式

Chapter4
如何讓學校生活，從遊戲轉向具學習性的工作

教育必須保留遊戲中的創造力，
因為當一個人愈有活力與創造力，
才能在為社會服務時獲得更多成就感；
因此我們必須保留孩子健康遊戲中的自然特質，
並且持續在青年時期培育。

‧教育者不應強迫孩子將注意力放在智性內容與做事的意義上
‧如何將圖像與課程教學結合在一起，引發孩子的情感意志
‧童話故事的場景順序吸引著心魂，並喚起隱藏的內在力量

Chapter5
生命中的節奏，以及四季與節日生活的重要性

孩子是大自然的一部分，
他們的身心跟隨著四季的節奏行走與成長，
規律的日常生活與固定的節日，
都是孩子健康的心魂養分。

‧清醒與睡眠，是心魂來回靈性世界與塵世的通道
‧簡單的餐前感恩禱詞，就能帶給心魂感激與愉快的情緒
‧休息日的時光，可以喚起工作日所需要的想像力與沉穩心境
‧四季節慶：讓兒童跟隨著大自然的節奏，跟著四季而成長
‧最深化的教育，來自引導孩子產生某種深刻印象

Chapter6
真正的教育，來自教育者在生命裡成為的樣子

秉持原則，絕不呈現連自己都感到乏味的東西，
當我們親自體會要讓學生驚嘆的教學內容，
才能真正感受到學生學習的喜悅。

‧教育者的「本質」，才是能影響孩子、真正的「教育」
‧老師是改變命運的力量──海倫‧凱勒和蘇利文老師



 

推薦序1

看見不被成年人思維主宰、平凡又真實的「童年」
V媽（宜蘭慈心華德福教師）

　　一開始看到這本書的書名「童年」時直覺：「啊！竟然把這位大師級老師的作品名稱『Childhood』翻譯為這麼平凡！」一秒後忍不住大笑自己的痴，「Childhood」不翻譯成「童年」難道要翻為「成年」或「老年」？

　　笑完自己的傻後認真的想想：現在的孩子們也都能擁有平凡又真實的童年嗎？那個有花有草、有哭有笑、有沙有水、有血有淚、有天有地的童年，就像天堂一樣獨一無二、純粹自然、充滿想像力與創造力、隨著四季節奏行走、吃多喝多睡多玩多、值得被敬畏的存在！現今科技發達、大樓變多、生活速度便利又變快後，成年人用成年人的思維逐漸主宰了童年：「早點學閱讀寫字，以後上學才不會跟不上！」「要多背單字不然以後沒工作！」「你怎麼那麼小氣，以後長大會沒朋友！」「童話故事太幼稚都是假的，聽歷史故事至少可以讓以後國中歷史考高分。」「手機給你看，乖乖坐著不要吵。」「我們不能騙小孩，聖誕老公公根本就不存在。」我們成年人是否在無形中、不自知的逐漸介入、剝奪了孩子真實的童年？身為父母或老師，我們其實是在分秒中深深影響下個世代，他們的身體健康、心靈健康、情緒健康、面對誘惑時能不能克制自己等等，在孩子的童年時期已透過童話故事、想像力創造力培養、道德教育、四季節奏、休息日、睡眠等多個面向奠下基礎。老師們、爸媽們～我們應該要更加意識到自己對孩子的生命有多麼重大的影響力！

　　順毛摸，讓孩子的本質成為他的優勢

　　《童年》這本書充滿了一個又一個過癮的故事，用故事認識孩子天生的兩種心魂本質（愛玩又愛幻想的大頭體質、愛動腦的小頭體質）、用故事認識四種氣質的孩子（風火水土）、用故事去感受為什麼要說童話故事給孩子們聽、為什麼孩子們需要假想玩伴、為什麼孩子需要遊戲、為什麼要用說故事取代說教、為什麼幼兒喜歡把積木堆高以後再推倒等等。閱讀過程中，總是能從描述中跳出好幾位學生的影子：

　　「啊！對！A小孩就是像這樣大頭愛幻想，多吃點鹽對他是健康的啊！」

　　「啊！對！B小孩就是像這樣駝背細瘦又腳步沉重，多吃點甜對他是有幫助的啊！」

　　「啊！對！C小孩就是像這樣欠缺思考、愛暴怒又強悍，隔天一早再幫他釐清事件是好時機啊！」

　　「啊！對！D小孩上課老在發呆、遇到食物就活了過來，吃點香菜堅果可以幫他清醒一點啊！」

　　從孩子的氣質和心魂本質去認識、去了解，繼而正向的去啟發、開展、順著毛摸，讓每個孩子的本質成為他的優勢，而不是去逆毛摸、激怒壓抑他。就像書中所說：「生命能夠正常發展、得到應有的後天教養，需要仰賴負有責任的人真正看見他的天性，並且察覺到生活裡有哪些事物會影響他。」這，是教育／教養的真正祕密所在。

　　教育是喚醒、培育、啟發另一個生命

　　在學校面對孩子學習、在「V媽教室親職講座」面對家長教養工作多年，意識到「教養／教育，真的不是我們教給孩子什麼、灌輸什麼知識，而是我們自己愛什麼、我們驚嘆什麼、我們是什麼」。記得小學英文課堂裡，有次跟孩子說「news」這個單字時，把孩子分成東西南北四組，再邀請孩子們幫忙把來自東西南北的消息聚集起來到中央，當他們用身體學會，並驚嘆的發現「news」這單字竟然是來自「北邊」(north)、「東邊」(east)、「西邊」(west)、「南邊」(south) 字首的結合時，孩子們那驚呼「Wow!」的表情，讓身為老師的我相當震撼。就是這個令人興奮的一刻，會讓孩子們知道英文單字的組成是有生命且有趣的；會讓孩子們感受到老師真心喜愛的美妙語言世界；會讓孩子跟我一起愛上語言學習、愛上探索世界！爾後，不管是單字或文法教學，甚至是英文戲劇或和孩子一起欣賞外語經典文學，我都期待能在課堂上製造孩子們「A-ha!」的時刻！就像書裡所說：「真正的教育，來自教育者在生命裡成為的樣子。」教育（不管是老師或是父母的角色），絕對是喚醒、培育、啟發另一個生命，而不是主宰！

　　這本好書，有故事、有方法、有問題、有解答、有令人拍案叫絕的大笑、有令人動容紅眼眶的故事;從老師的教育角度聊認識不同的生命特質，從父母的教養角度聊如何陪伴幼兒健康成長，從學校教育角度聊藝術性與富有想像力圖像的課程優點。讀完這本書，會感恩我們何其幸運可以當老師、當父母；會感恩孩子在他們還沒進到我們的肚子前就已經先愛著我們了；會深深感謝我們的生命因孩子的生命成長而更趨健康圓滿；會敬畏因好好且真實陪伴孩子的童年，而讓我們有機會再一次經驗天堂的美好！
 
審定序

適時適性且富含藝術圖像與情感陶冶的深化教育，將是成長的必要條件
徐明佑（華德福資深教師）

　　閱讀這本書，帶給我非常美好的感受，在學習教育的歷程中，多位前輩溫暖教導的面容竟隨著文本一一浮現，原來許多精要的觀點、教育的基本原則以及教養的實例，都在這本書中有清楚提及。

　　本書談到我們的精神靈性如何化身為人，而在這個精緻的發展過程中，童年階段的氣質形成，則是精神顯化的客觀明證。但需要有一雙發現的眼睛，才能看到氣質形成背後的本質；在掌握本質後，即能運用健康確切的教育行動，讓孩子適性的成長。

　　作者引領我們透過身體外型的觀察，看到不同氣質孩子在物質身體上的明確特徵，又使用細膩的描述，從同理孩子內在狀態的角度，讓大人得以感同身受的明瞭孩子的成長是怎麼一回事。作者也鉅細靡遺的描寫每一種氣質的特徵，並提醒我們不要陷入教條的框架與理論迷思，再搭配真實的教養實例，讓我回想起從接觸教育開始到現在，這二十多年中所遇到的各式各樣孩子們，有些潛藏心中多年的疑惑也因作者的描述而解開。

　　一旦我們與孩子之間能保有教養智慧的心靈空間，不過度著急的介入孩子行為，不陷入焦慮的面對孩子暫時性的情緒反應，我們將能在正向思考與負向思考兩極的切換之間，因為正確看見氣質的組成與變化，洞見孩子內在真實的心理需求，我們終將擁有教養上的行動智慧。

　　為何孩子如此喜愛童話？為何孩子的遊戲充滿創造的幻想？我們感受到孩子有這些特質，卻很少有機會提問。我們喜愛孩子外在的表現，卻很少有機會擁抱孩子潛意識中的內在自我。當我們做到讓孩子感受到自己被身邊的大人深深的同理時，我們將發現這樣的觸動會讓孩子的眼神閃爍著篤定的光芒，而這確實的支持孩子每一階段的自我成長。

　　從書中的論述到實際的教學，看見身心靈性教育的時代已經開始

　　在教學過程中，我有很多機會享受孩子的童言童語，但孩子遊戲中的幻想話語也會讓我感受到困擾。當父母與老師急著想把孩子帶進成人眼中的真實世界時，充滿創意的幻想話語可能會被貼上謊言的標籤。但孩子在意識中所經歷到的一切，從他們的角度來說，才是更為真實的，我們成人眼中的真實世界，對他們來說仍是一種朦朧與不切實際的存在，一旦等到孩子在他意識所屬的「真實」中吸取了足夠且扎實的養分，他就能帶著豐沛的情感與強大的意志力量，進入成人眼中的真實世界探險、學習與追求自我成就。

　　作者在書中舉了史代納博士用童話故事的比喻，讓我們了解自己如何扼殺孩子的創造性想像力，甚至讓充滿天賦的孩子受苦並進入疾病的狀態。我們如何辨識，以支持孩子能在成長中保有最大的創造性想像力，而不是輕易使用狐疑的眼神回應、用謊言的標籤拒絕，這是父母與老師需要好好學習的一門功課。而孩子有「看不見的玩伴」（靈性世界的朋友），或是可以感知到守護天使並與祂互動，的確是我們在他們想像力豐富的幼年時期，可能會忽略掉的一種現象，而這就碰觸到生命的智慧這門功課了！

　　可喜的是，在史代納博士創立華德福教育百年之後的現代的世界，我們可以普遍的透過文學與電影，享受具有生命智慧的創造性想像力，甚至療癒我們的內心。有一位我用本書教育理念從幼兒園一直教到國中的學生，她在八年級時介紹我看一本關於「看不見的玩伴」的書《回憶中的瑪妮》（When Marnie Was There），並且將故事創作成立體書。因為作品太傑出，所以我還讓她在九年級時，就到清華大學去為大學生講述一小時她的立體書專題製作過程。每次聽她介紹這個充滿靈性的故事都讓我深受感動，而現場的大學生們飽滿的感受到她對生命的熱情，也深深讚賞她的執行力！

　　為何我要提及現在的中學生與大學生，是因為作者是在1938年逝世的，本書所觸及的靈魂在近百年後已經讓現代的孩子習以為常。而作者在這本經典中的論述、加上自己在教學上的印證，讓我更確信身心靈性教育的時代已經開始，適時適性且富含藝術圖像與情感陶冶的深化教育，將是孩子成長中的必要條件，而未來身心成熟茁壯的新一代成人，則將為社會帶來革新的力量。

　　最後要感謝譯者溫暖的翻譯，讓這本德文譯英文，再英文譯中文的經典有了活潑的生命力，而且文字具有傳達感動的穿透力。讓我在英文與中文校對的過程中，也能看見與欣賞中文的深邃靈性意涵，相信讀著們一定也能在閱讀時享受其中。