「經世致用」思維主張讀書求學應具體解決社會問題,孫中山經綸世間之學,博觀而約取,厚積而薄發,自謂其學問為「革命之學」,他的時變與不變純為致用夢想之國,因而此「孫學」亦當為「致用之學」。
本書《經世致用:孫中山思想中的時變與不變》,從「孫中山走讀世界」到「走讀孫中山的世界」,以孫學研究的典範轉移、現代知識分子的感召、國族主義的世界主義、身體與生命政治部署、階級互助的問責倡議、國家資本的社會設計、三民主義SWOT方略為主題,在孫中山前後自相矛盾的思想形成與轉變中,探求其「時變」與「不變」。
作者介紹
作者簡介
閔宇經
現職
弘光科技大學通識教育中心副教授
最高學歷
國立臺灣師範大學三研所法學博士
世新大學傳播博士學位學程肄業
研究領域
社會哲學、政治哲學、中山思想
主要經歷
健行科技大學通識教育中心副教授
弘光科技大學通識教育中心主任
弘光科技大學副教授兼任學務長
榮譽獎項
國立編譯館99年度人權教育、道德教育與
生命教育出版品編著獎前五名、編著獎佳作
教育部103年度全國技專校院通識課程績優甄選社會類績優科目—社會學概論
閔宇經
現職
弘光科技大學通識教育中心副教授
最高學歷
國立臺灣師範大學三研所法學博士
世新大學傳播博士學位學程肄業
研究領域
社會哲學、政治哲學、中山思想
主要經歷
健行科技大學通識教育中心副教授
弘光科技大學通識教育中心主任
弘光科技大學副教授兼任學務長
榮譽獎項
國立編譯館99年度人權教育、道德教育與
生命教育出版品編著獎前五名、編著獎佳作
教育部103年度全國技專校院通識課程績優甄選社會類績優科目—社會學概論
目錄
序
第一章 孫中山思想的再詮釋[緒論]
第二章 孫學研究的典範轉移
第三章 現代知識分子的感召
第四章 國族主義的世界主義
第五章 身體與生命政治部署
第六章 階級互助的問責倡議
第七章 國家資本的社會設計
第八章 三民主義的方略分析
第九章 歷久彌新的經世致用-代結論
第一章 孫中山思想的再詮釋[緒論]
第二章 孫學研究的典範轉移
第三章 現代知識分子的感召
第四章 國族主義的世界主義
第五章 身體與生命政治部署
第六章 階級互助的問責倡議
第七章 國家資本的社會設計
第八章 三民主義的方略分析
第九章 歷久彌新的經世致用-代結論
序
序
經綸世間之學‧致用夢想之國
「無論那一件事,只要從頭至尾徹底做成功,便是大事。」,孫中山以鋼鐵般的意志,展現了超人的「恆毅力」。
革命建國在當年的確是一件「大事」,而且是足以被「殺頭」的大事。搗毀神像的天生反骨,是誤入歧途的羔羊,還是不知天高地厚的叛逆少年,沉浸在洪楊革命的民族情懷,……孫中山創造了一個被集體催眠下的夢想之國,但你的中國已經不再是你的中國,孫中山也逐漸地在時代中被遺忘。
孫中山的歷史定位,早已蓋棺論定,無須再為其辯護或吹捧;現時的孫中山,只剩下維繫兩岸關係的「工具性」角色。
但在大歷史的場景中,孫中山的特別之處在於:出身南方通商口岸,東西文化薈萃之地,祖籍廣東,能與東南亞華僑交好;遷居夏威夷島,見輪舟之奇,滄海之闊;學醫於香港,能與留洋學生交往;再加上切慕耶穌之道,更容易親近歐美人士。
因此,在同時代的革命志士中,孫中山更具有國際移動能力,能充分運用自身優勢,結合各種策略聯盟和策定國際產學合作,從大眾集資募款以籌設武裝力量進行革命建國運動。
儘管如此,孫中山所能累積的社會資本仍然極其有限,實難撼動滿清政府於萬千分之一,何況面臨各種難以預測的風險,更需要小心進行社會資本的槓桿操作,以智取人,以小博大。
中國全面現代化最需要的是「時間」,儘管半生奔走、一世辛勞,孫中山的生命,最欠缺的也是「時間」。
以上所述的主客觀形勢,直接間接造就了孫中山思想「簡易、變易、不易」的自我選擇。
論者常謂孫中山思想前後言行不一,充滿矛盾。本書旨於探求孫中山在局勢詭辯之下,如何審時度勢,時變與抉擇,以其經綸世間之學,如何致用夢想之國。
面對孫中山、面對歷史,其實也是面對自己,若身處其時其地,我們能有多大的勇氣?又能做出甚麼樣的選擇?如果人生得以重新選擇,孫中山還會選擇他的革命事業,走讀人生?
再次回到弘光科技大學任教,承蒙黃月桂校長和王惠娥副校長的厚愛與提攜,委以學務長重任,在二年半的任期中,能和最優秀的學務主管及同仁們一起共事,齊心守護青年學子,學習甚多亦深感榮幸。卸下行政職後,才能靜心拾起近年發表於研討會的文章,在全書脈絡下增刪改寫,成書超過10萬字。
感謝麗文文化事業的李麗娟經理和編輯團隊的細心安排,當然更要感謝的是,遠隔兩地又心在咫尺的家人,吾妻麗娟和女兒樂樂。
閔宇經 謹誌於沙鹿5
經綸世間之學‧致用夢想之國
「無論那一件事,只要從頭至尾徹底做成功,便是大事。」,孫中山以鋼鐵般的意志,展現了超人的「恆毅力」。
革命建國在當年的確是一件「大事」,而且是足以被「殺頭」的大事。搗毀神像的天生反骨,是誤入歧途的羔羊,還是不知天高地厚的叛逆少年,沉浸在洪楊革命的民族情懷,……孫中山創造了一個被集體催眠下的夢想之國,但你的中國已經不再是你的中國,孫中山也逐漸地在時代中被遺忘。
孫中山的歷史定位,早已蓋棺論定,無須再為其辯護或吹捧;現時的孫中山,只剩下維繫兩岸關係的「工具性」角色。
但在大歷史的場景中,孫中山的特別之處在於:出身南方通商口岸,東西文化薈萃之地,祖籍廣東,能與東南亞華僑交好;遷居夏威夷島,見輪舟之奇,滄海之闊;學醫於香港,能與留洋學生交往;再加上切慕耶穌之道,更容易親近歐美人士。
因此,在同時代的革命志士中,孫中山更具有國際移動能力,能充分運用自身優勢,結合各種策略聯盟和策定國際產學合作,從大眾集資募款以籌設武裝力量進行革命建國運動。
儘管如此,孫中山所能累積的社會資本仍然極其有限,實難撼動滿清政府於萬千分之一,何況面臨各種難以預測的風險,更需要小心進行社會資本的槓桿操作,以智取人,以小博大。
中國全面現代化最需要的是「時間」,儘管半生奔走、一世辛勞,孫中山的生命,最欠缺的也是「時間」。
以上所述的主客觀形勢,直接間接造就了孫中山思想「簡易、變易、不易」的自我選擇。
論者常謂孫中山思想前後言行不一,充滿矛盾。本書旨於探求孫中山在局勢詭辯之下,如何審時度勢,時變與抉擇,以其經綸世間之學,如何致用夢想之國。
面對孫中山、面對歷史,其實也是面對自己,若身處其時其地,我們能有多大的勇氣?又能做出甚麼樣的選擇?如果人生得以重新選擇,孫中山還會選擇他的革命事業,走讀人生?
再次回到弘光科技大學任教,承蒙黃月桂校長和王惠娥副校長的厚愛與提攜,委以學務長重任,在二年半的任期中,能和最優秀的學務主管及同仁們一起共事,齊心守護青年學子,學習甚多亦深感榮幸。卸下行政職後,才能靜心拾起近年發表於研討會的文章,在全書脈絡下增刪改寫,成書超過10萬字。
感謝麗文文化事業的李麗娟經理和編輯團隊的細心安排,當然更要感謝的是,遠隔兩地又心在咫尺的家人,吾妻麗娟和女兒樂樂。
閔宇經 謹誌於沙鹿5
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書9折$252