和日本文豪一起去旅行(套書):京都、東京、大阪,文學家筆下最迷人的旅途風景

和日本文豪一起去旅行(套書):京都、東京、大阪,文學家筆下最迷人的旅途風景
定價:419
NT $ 419
  • 譯者:侯詠馨楊明綺
  • 出版社:四塊玉文創
  • 出版日期:2019-11-05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9578587961
  • ISBN13:9789578587960
  • 裝訂:平裝 / 624頁 / 14.8 x 21 x 4.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

從東京、京都看到大阪,
一窺文壇大師眼下的巷弄街景、風土人情
看見城市裡不一樣的動人景色。

  夏目漱石—領你走入千年古都,造訪寺廟感受遺跡之美
  柳宗悅─陪你逛晨市,見識京都對工藝美學的極致追求
  芥川龍之介—向你述說大阪,趣味十足的奇幻求仙故事
  織田作之助—與你暢遊大阪,認識多變繁華的浪花之城
  永井荷風—帶你漫遊東京巷弄,來場心動的城市小旅行

  打破時空限制,與文豪並肩走進東京、京都或大阪,看見絢爛奪目的城市魅力。

  ★專文導讀《和日本文豪一起遊京都》、《和日本文豪一起漫遊老東京》
  ─王文萱 作家、日本京都大學博士
  ★專文導讀《和日本文豪一起逛大阪》
  ─廖秀娟 元智大學應用外語學系副教授、日本大阪大學博士

  ◎本系列套書共三冊
  1. 《和日本文豪一起遊京都:晨市、街町、河源、寺廟,還有庶民生活……》
  2. 《和日本文豪一起漫遊老東京:跟著永井荷風散步淺草、銀座、築地、月島、麻布……》
  3. 《和日本文豪一起逛大阪:浪花之城、天下廚房、日本金庫,也是不羈的情欲之都……》

本書特色

  ◆文豪的精選佳作,必讀不可

  套書一共集結19位著名文學家的作品,夏目漱石、柳宗悅、福澤諭吉、芥川龍之介、菊池寛、織田作之助、永井荷風等,篇篇精選,想認識日本文豪,從這本書開始。

  ◆內容豐富,看見城市不同面貌
  不同文學作家接力講述關於京都、東京、大阪的城市風情:迷人的街町和市井風貌,內容豐富精采多元,更有旅遊書上找不到的觸動。

  ◆專家導讀,深入淺出
  專家撰寫導讀,為你解說每篇文章背後的文化故事,幫助你理解文章,並深度認識京都、東京、大阪的文化特色。
 
 

作者介紹

作者簡介

夏目漱石(なつめ そうせき,1867-1916)


  小說家,本名夏目金之助,出生於東京仕宦家庭。一八九三年自東京帝國大學英文系畢業,一九〇〇年前往英國留學三年,對東、西方文學造詣極高。一九〇五年發表長篇小說〈我是貓〉一舉成名,為專心寫作遂辭去教職轉任朝日新聞社,後陸續發表〈少爺〉、〈草枕〉等代表作。後世尊稱其為「日本國民大作家」。

柳宗悅(やなぎ むねよし,1889-1961)

  日本著名民藝理論家、美學家。就讀日本東京帝國大學文科部哲學科時,開始察覺生活中民藝品的實用美學,研究日本及朝鮮的民藝。一九三六年設立日本民藝館,一九四三年任日本民藝協會首任會長,一九五七年榮獲日本政府授予「文化功勞者」榮譽稱號。

福澤諭吉(ふくざわ ゆきち,1835-1901)

  思想家、教育家。出生於大阪士族家庭,一八五四年前往長崎修習西方學術、文化等洋學,後奉藩命於江戶中津藩屋開設洋學塾,成為日後慶應義塾大學前身。一八七二年刊行的《勸學》熱銷三百四十萬部,確立其啟蒙思想家地位。畢生從事著述、出版與教育活動,被譽為「日本近代教育之父」。

上村松園(うえむら しょうえん,1875-1949)

  女流日本畫畫家。本名上村津禰,出生於京都。一八八七年進入京都府繪畫學校就讀,十五歲以《四季美人圖》獲頒內國勸業博覽會獎狀,之後於日本美術協會、日本青年繪畫共進會、京都新古美術展覽會等展覽會上,展出獨具個人特色的美人畫連年獲獎。畫風深受京都傳統文化影響,一九四八年獲頒日本文化勳章,為史上第一位獲文化勳章的女性。

和辻哲郎(わつじ てつろう,1889-1960)

  哲學家、倫理學家。出生於兵庫縣神崎郡,就讀東京帝國大學哲學系期間,與谷崎潤一郎、小山內薰等同為《新思潮》同人。一九二七年前往德國留學,歸國後於京都帝國大學、東京帝國大學任職。於一九五〇年創立「日本倫理學會」,另著有代表作《風土》探究人類與自然環境共存的原則與方法,一九五五年獲頒文化勳章。

北大路魯山人(きたおおじ ろさんじん,1883-1959)

  日本著名全才藝術家,擁有美食家、陶藝家、書法家、畫家等身分。一八八三年出生於京都上賀茂,一九二一年在東京開設美術店。曾獲政府指定為「人間國寶」卻予以辭退。以「器皿是料理的衣服」為口號,晚年投入陶藝創作,將美意識引進飲食領域,創造日本獨特食膳文化。

九鬼周造(くき しゅうぞう,1888-1941)

  京都學派哲學家。出生於東京。一九一二年自東京大學哲學系畢業,一九二二年前往歐洲留學,先後師事新康德派李凱爾特、亨利・柏格森、胡塞爾、馬丁・海德格等哲學家。一九二九年歸國後任職於京都大學,教授哲學史。一九三〇年發表獨自的日本文化論《「粹」的構造》為其代表作。

宮本百合子(みやもとゆりこ,1899-1951)

  小說家。出生於東京小石川,舊姓中条。一九一六年進入日本女子大學英文系就讀,十七歲發表以窮苦庶民生活為題材的小說處女作〈貧窮的人們〉,獲得「天才少女」之美譽。在寫作之外亦參與政治活動,曾多次因與政府思想牴觸入獄。入獄期間寫給丈夫的四千多封書信後集結成冊,以《十二年的書簡》為題出版。

菊池寛(きくち かん,1888-1948)

  小說家、劇作家。出生日本香川縣,本名寬(ひろし),畢業於京都大學英文系。在學期間和芥川龍之介、久米正雄等青年文學家為同窗,曾參與藝文同人誌《新思潮》之刊行。一九二三年創刊雜誌《文藝春秋》,並設立芥川賞、直木賞等文學獎,不僅致力於出版經營、發掘純文學界新人作家,更活躍於電影事業等多領域。

芥川龍之介(あくたがわ りゅうのすけ,1892-1927)

  小說家,號澄江堂主人,俳號我鬼。一八九二年出生於東京,東京帝國大學英文系畢業。大學在學期間創作短篇小說〈鼻子〉獲夏目漱石讚賞,隔年一九一七年發表第一本創作集《羅生門》,正式踏入文壇。〈竹藪中〉、〈河童〉等為晚年代表作。一九二七年七月二十四日,於自宅飲過量安眠藥自殺。

木下杢太郎(きのした もくたろう,1885-1945)

  小說家、劇作家、畫家,本業為皮膚科醫生。出生於靜岡縣伊東市,本名太田正雄。一九一一年東京帝大醫學系畢業,在真菌研究方面卓有貢獻。以筆名木下杢太郎走紅於文壇,深受同樣兼任醫生和作家的森鷗外影響,有「小森鷗外」之稱。出版有詩集《飯後之詩》和戲曲《南蠻寺門前》、《和泉屋染物店》等。

織田作之助(おだ さくのすけ,1913-1947)

  小說家,生於大阪。一九四〇年以短篇小說〈夫婦善哉〉獲改造社第一回文藝推薦作品受賞,於文壇取得一席之地。擅以平民化方言寫大阪庶民生活,與太宰治、坂口安吾等同列無賴派、新戲作派。

坂口安吾(さかぐち あんご,1906-1955)

  日本著名小說家。本名坂口炳五,一九〇六年出生於日本新潟豪門世家。大學畢業後,和法語學校認識的朋友創刊《言葉》雜誌。二十五歲開始於日本文壇展露光芒。戰後發表的評論〈墮落論〉與小說〈白癡〉,構築出一種頹廢的「輸家哲學」,更在社會與文學界掀起狂潮。

永井荷風(ながいかふう,1879〜1959)

  小說家,本名壯吉,號金阜山人、斷腸亭主人。生於東京小石川,父親為藩士出身,任政府官僚,因此他擁有深厚漢學修養,又受母親影響,熟習歌舞伎及日本傳統音樂。荷風二十多歲赴歐美,吸收許多歐美新知,歸國後任慶應大學教授,任職期間編輯雜誌《三田文學》。其後辭任,發表許多小說及隨筆,晚年獲政府頒發文化勳章。他喜愛散步東京,鍾情江戶時代文化,留下許多描繪城市景致的散步隨筆。代表作有《濹東綺譚》、《美利堅物語》、《法蘭西物語》、《日和下駄》等。另有作品《斷腸亭日乘》,是他四十多年來的日記。

古川綠波(ふるかわ ろっぱ,1903-1961)

  一九三〇年代家喻戶曉的諧星。生於東京的公爵之家,卻因不是長子而被送到姑丈家收養。一九二五年,自早稻田大學英文系中輟後,因模仿各種聲音的表演而踏上演藝之路,曾任戰後第一屆「紅白音樂大賽」(紅白歌唱大賽的前身)的白組主持人。文學作品以電影評論和散文為主。酷愛美食,著有《綠波食談》和《悲食記》這兩本專談飲食的散文集。

武田麟太郎(たけだ りんたろう,1904-1946)

  小說家。出生於大阪府大阪市。少年時期開始接觸永井荷風作品,就讀於東京帝國大學文學部期間參與社會運動,並將個人經驗寫入小說〈暴力〉而奠定其無產階級文學作家身分。專注於創作以庶民生活為主題的「市井事」,藉庶民觀點描繪時代風俗,寫下〈日本三文錢歌劇〉、〈銀座八丁〉等代表作活躍於文壇。

長岡半太郎(ながおか はんたろう,1865-1950)

  物理學者。出生於長崎縣大村市。東京帝國大學理學部畢業,一八九三年前往柏林、慕尼黑等地進修,後返回日本於帝大擔任教職。提出早期的土星原子模型概念而聞名於世,並活躍於光譜學、地球物理學等多領域。一九三一年出任大阪帝國大學(現大阪大學)首任校長,一九三七年獲日本文化勳章。

内藤湖南 (ないとう こなん,1866-1934)

  東洋史學者、日本中國研究開創者。本名內藤虎次郎,號湖南。出生於秋田縣鹿角市。自秋田師範學校畢業後上京,擔任《大阪朝日新聞》記者,以及《台灣日日新報》前身之一的《台灣日報》主筆等。一生中曾十次訪華,遊歷中國期間結交了王國維、羅振玉、劉鶚等人,對其中國研究影響深遠。

吉行榮助(よしゆき えいすけ,1906-1940)

  達達主義詩人、小說家。出生於岡山縣御津町。曾創辦文藝刊物,並與新感覺派、提倡現代主義的文學家組成新興藝術派。長男吉行淳之介和次女理惠分別獲得第三十一屆和第八十五屆芥川文學獎,一家人皆享有盛名。一九九七年日本電視台NHK根據其妻吉行安久利所寫紀實散文改編為電視劇《安久利(あぐり)》。

譯者簡介

侯詠馨


  輔仁大學日本語文學系畢業。誤打誤撞走上譯者之路,才發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。

楊明綺

  東吳大學日文系畢業,赴日本上智大學新聞學研究所進修。
  譯作有《蜜蜂與遠雷》、《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《超譯尼采》、《殘酷:不能說的人性真相》、《孤獨的價值》等。
 
 

目錄

《和日本文豪一起遊京都:晨市、街町、河源、寺廟,還有庶民生活……》
◎寫在前面
〈京都歲月:日本巨匠作家筆下的古都物語〉/王文萱(日本京都大學博士)
‧一番風景
抵京之夕/夏目漱石
京都晨市/柳宗悅
京都學校札記/福澤諭吉
昔日京都/上村松園
京都夏景/上村松園
‧時節趣味
京都四季/和辻哲郎
香魚勝地/北大路魯山人
京都的石伏魚茶泡飯/北大路魯山人
夏日小點/北大路魯山人
衹園的枝垂櫻/九鬼周造
京都人的生活/宮本百合子
高台寺/宮本百合子
‧人間劇
鳥羽伏見之戰/菊池寬
阿忍/芥川龍之介
京都日記/芥川龍之介
京阪見聞錄/木下杢太郎
大阪的憂鬰/織田作之助
本鄉的林蔭大道—─學生街兩樣情/坂口安吾

《和日本文豪一起漫遊老東京:跟著永井荷風散步淺草、銀座、築地、月島、麻布……》
◎寫在前面──
遊蕩老東京:日本巨匠作家筆下的慢活物語/王文萱 (京都大學博士)
【隨筆】
‧輯一 逍遙漫步,大隱於市
銀座/輕知日:銀座與 Café
寺島之記/輕知日:玉之井
帝國劇場的歌劇/輕知日:荷風與歌劇
草紅葉/輕知日:荷風與淺草「歌劇館」
深川散步趣/輕知日:荷風與深川
‧輯二 念念不忘,舊時回憶
傳通院/輕知日:荷風故鄉小石川
夏之町
下雪天
向島
鐘聲/輕知日:偏奇館
【小說】
飯糰
羊羹
附錄:荷風重要年表及本書文章寫作年代

《和日本文豪一起逛大阪:浪花之城、天下廚房、日本金庫,也是不羈的情欲之都……》
◎寫在前面──繁華浪花之城的矛盾與多變
/廖秀娟(元智大學應用外語學系副教授、日本大阪大學博士)
‧輯一  惦記的地方
樹之城 /織田作之助
近日大阪 /古川綠波    
釜崎 /武田麟太郎
大阪這地方 /長岡半太郎
大阪町人與學問 /內藤湖南
‧輯二  相遇的那些人
雪夜 /織田作之助
大阪萬花筒 /吉行榮助
神仙 /芥川龍之介

 
 



《和日本文豪一起遊京都:晨市、街町、河源、寺廟,還有庶民生活……》
◎寫在前面〈京都歲月:日本巨匠作家筆下的古都物語〉

王文萱(日本京都大學博士)


  曾做為日本千年都城的京都,像是本活的日本史。上一頁還講述著平安時代的繁華,翻過一頁便跳躍了千百年,記錄著經歷明治維新的千年都城,如何邁向新時代。從古至今的日本,都被記載在現下、眼前的這個京都當中。漫步在京都,常讓人覺得像是穿梭來去在不同的時空。

  京都因此迷人。無論於什麼時代造訪,都可能在不經意之處,一窺她的昔日面容。自古至今,文豪們陸續造訪,不但留下了記載著當下的文字,做了時代見證,也為京都的歷史,添增了數筆文豪們帶來的故事。京都見證了文豪們,抑或說是文豪們見證了京都……(未完)

《和日本文豪一起漫遊老東京:跟著永井荷風散步淺草、銀座、築地、月島、麻布……》
◎寫在前面〈遊蕩老東京:日本巨匠作家筆下的慢活物語〉

王文萱(日本京都大學博士)


  「散步」類型的電視節目,近年來在日本頗為流行。幾位外景主持人或來賓,漫無目的地在某個區域「散步」,大眾化一點的,是探尋當地不為人知的美食或店舖,更深入一點的,則是由無意間所見的地形或遺跡,進而探究當地歷史、地理、文化。雖然「散步」蔚為風潮是近期的事,但若要說到日本「散步」界的先驅─那便非永井荷風(ながい かふう,Nagai Kafu,一八七九──一九五九)莫屬了。

  荷風除了寫小說,還留下了許多散步紀實文章。他的散步隨筆,不特意書寫美景或名勝,寫的是他隨心所欲漫步時的所見所聞,內容盡是近代化都會中的斷壁殘垣、市井陋巷、私娼、女侍、舞女等等。他的書寫方式,是宛如攤開城市地圖、拿著放大鏡窺看一般,將他當下眼界所及的每個角落,毫不遺漏地一網打盡……(未完)

《和日本文豪一起逛大阪:浪花之城、天下廚房、日本金庫,也是不羈的情欲之都……》
◎寫在前面──繁華浪花之城的矛盾與多變

廖秀娟(元智大學應用外語學系副教授、日本大阪大學博士)


  自江戶時期以來就以三都——京、江戶、大坂——來稱呼,直到明治二年因版籍奉還的緣故,將日本改為三府三○二縣,其中的三府就是京都、東京、大阪,此時三都地位勢均力敵,直到一九四三年東京撇下京都府與大阪府,獨自升格為都之後,開始拉大了東京與京都、大阪之間的抗衡力道,當中處於最為尶尬位置的就是大阪。

  京都或許被東京取代了首都(天皇所在之都)的地位,然而京都本身擁有悠久的平安京貴族血統、優雅洗鍊的文化傲氣,讓她在東京這個現代化城市面前毫不遜色,仍能睥睨傲視而無絲毫的卑微。反觀大阪因商人之都色彩濃厚、風俗業盤踞,重人情、又愛插科打諢,經常被東京的主流媒體誇大形塑成只有重利好算計、品位不高、搞笑藝人充斥、行為粗魯的暴發戶面貌。然而大阪真的是個只能這樣解讀的都市嗎……(未完)
 
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