93歲太極傳奇
跨越一甲子之珍貴太極拳內功心法首次無私公開
太極拳的玄奧,由於是內家拳,不同於一般觀念中所知的外家拳,全是內在運作。由於內在運作難知,所以難明太極拳,而致學而難成。
本著作是作者修習太極拳40年後開始記錄的心得筆記,全是內在運作之法,凡作者自認精奧者全予記下,毫不遺漏及保留,期間歷時凡20載,今修編完成筆記共9冊,為作者精研太極拳60餘年累計上千條珍貴內在運作著法,透視了太極拳的玄奧面紗,實是指月之指,帶你進入真正太極拳的殿堂。
◎本書助益
● 揭開久學難成的原因
● 了解太極拳的真義
● 得以深入太極拳的勝境
● 明白外在姿式無太極拳
● 窺得太極拳的玄奧
本書特色
● 全為內練心得筆記,非一般著作。
● 提供巧妙有效的內在運作著法。
● 透視太極拳的真奧。
● 自修學習的書籍。
● 是太極拳真正實體所在。
作者介紹
作者簡介
陳傳龍
陳傳龍,字逸雲,江蘇海門人, 1948年於上海高中畢業後,渡海臺灣就讀大學,經公家考試,由政府分發就業。當時因身體羸弱,拜 崑崙仙宗 劉公培中為師,修習道功暨太極拳術,並於論經歌解深研太極拳理法。現已年屆九旬,生活動作仍有如年輕人一般,證驗了太極拳不但是拳術,亦是養生之功。
陳傳龍
陳傳龍,字逸雲,江蘇海門人, 1948年於上海高中畢業後,渡海臺灣就讀大學,經公家考試,由政府分發就業。當時因身體羸弱,拜 崑崙仙宗 劉公培中為師,修習道功暨太極拳術,並於論經歌解深研太極拳理法。現已年屆九旬,生活動作仍有如年輕人一般,證驗了太極拳不但是拳術,亦是養生之功。
目錄
【第7冊】目錄
內外之別 陳傳龍
淺談呼吸 陳傳龍
閱讀導引—以藝入道之太極玄妙境界 林燦螢
太極拳透視
【第8冊】目錄
言九陽真經 陳傳龍
走架九如訣 陳傳龍
小公園中傳承的太極拳奧秘 何建志
太極拳透視
柔身十二法
◎太極拳架式39式
◎練架的目的
◎架式的運作
【第9冊】目錄
大道至簡
太極拳透視
神意十八式13~18式
太極拳最高境界 陳傳龍
太極拳本義
—拳論
—拳經
—十三勢歌行功心解
—十三勢歌
—打手歌
—真義歌
內外之別 陳傳龍
淺談呼吸 陳傳龍
閱讀導引—以藝入道之太極玄妙境界 林燦螢
太極拳透視
【第8冊】目錄
言九陽真經 陳傳龍
走架九如訣 陳傳龍
小公園中傳承的太極拳奧秘 何建志
太極拳透視
柔身十二法
◎太極拳架式39式
◎練架的目的
◎架式的運作
【第9冊】目錄
大道至簡
太極拳透視
神意十八式13~18式
太極拳最高境界 陳傳龍
太極拳本義
—拳論
—拳經
—十三勢歌行功心解
—十三勢歌
—打手歌
—真義歌
序
代序
內外之別
太極拳是內家拳,要了解太極拳,首先要明瞭外家拳與內家拳的不同。由於拳術在一般的觀念裡只知外家拳,對內家拳完全不知,因此學習太極拳都以外家拳的觀念思考與學習,以致困惑難明、久學難成,而致枉費工夫,是自古以來學太極拳難以有成的主要原因。故古有「學太極拳者多如牛毛,神而明之者代不數人」之言。
二者是完全不同的,不但不同,更是相對相反,外家拳主張堅硬用力,求肢體的堅硬有力,動作的快速,使用有形的肢體,是使用有形的肢體的拳術,也就是一般心目中所謂的拳術。太極拳是內家拳,在本質本性上完全不同,主張鬆柔不用力,求肢體的柔軟、動作的緩慢,是求拋棄有形的肢體不用的拳術,既鬆柔不用力了,還何能使用肢體!不言可知。太極拳的能養生益壽亦即在此。如果仍以外家拳的思維求肢體之能,顯然是一個矛盾的思維,所以無能理解太極拳,學太極拳而難明太極拳。
鬆柔不用力並不是就沒有了作用,而是求修習內勁。用力與不用力在於心中,心中求用力就有力,就是用力;心中求不用力就沒有了力,就是不用力。外家拳的所謂用力,是在動作中心中以意求用力,而產生了筋肉堅硬的力,乃是外力,是人人生來都有的力。太極拳的鬆柔不用力,是在動作中以意求不用力,於是筋肉柔軟,但還是能有動作產生,這是意的作用。有意而能有動作,是筋肉柔軟的力,即是所謂的用意不用力,乃是內勁,是相對於外力而言,故古有「內勁是不用力之力」之言。更完整的說,應言內勁是用意不用力之力,沒有意,動作是不會產生的。由於意的作用,日久以後啟動人體先天內氣,亦稱元氣、中氣、真氣,由於由意所啟動運用而為意氣,也是內勁,是太極拳功成以後的內勁,乃太極拳的體之所在。十三勢歌云:「若言體用何為準?意氣君來骨肉臣」,即言太極拳的體是意氣。體既是意氣,用自亦是意氣。自古相傳的經譜歌訣,言太極拳無不都以意氣為本,由於太極拳是在運作內勁,所以看起來動作緩慢,是快不起來的,但反應快速無比。
綜上所言,由此可見太極拳與外家拳是完全不同的,以操作外在肢體動作的拳架招式求太極拳,就全無太極拳可言,這是以外家拳的思想求太極拳,與太極拳完全無關,所以難明難成,提供學者參考指正。
陳傳龍 謹述於臺北 2019年6月7日
內外之別
太極拳是內家拳,要了解太極拳,首先要明瞭外家拳與內家拳的不同。由於拳術在一般的觀念裡只知外家拳,對內家拳完全不知,因此學習太極拳都以外家拳的觀念思考與學習,以致困惑難明、久學難成,而致枉費工夫,是自古以來學太極拳難以有成的主要原因。故古有「學太極拳者多如牛毛,神而明之者代不數人」之言。
二者是完全不同的,不但不同,更是相對相反,外家拳主張堅硬用力,求肢體的堅硬有力,動作的快速,使用有形的肢體,是使用有形的肢體的拳術,也就是一般心目中所謂的拳術。太極拳是內家拳,在本質本性上完全不同,主張鬆柔不用力,求肢體的柔軟、動作的緩慢,是求拋棄有形的肢體不用的拳術,既鬆柔不用力了,還何能使用肢體!不言可知。太極拳的能養生益壽亦即在此。如果仍以外家拳的思維求肢體之能,顯然是一個矛盾的思維,所以無能理解太極拳,學太極拳而難明太極拳。
鬆柔不用力並不是就沒有了作用,而是求修習內勁。用力與不用力在於心中,心中求用力就有力,就是用力;心中求不用力就沒有了力,就是不用力。外家拳的所謂用力,是在動作中心中以意求用力,而產生了筋肉堅硬的力,乃是外力,是人人生來都有的力。太極拳的鬆柔不用力,是在動作中以意求不用力,於是筋肉柔軟,但還是能有動作產生,這是意的作用。有意而能有動作,是筋肉柔軟的力,即是所謂的用意不用力,乃是內勁,是相對於外力而言,故古有「內勁是不用力之力」之言。更完整的說,應言內勁是用意不用力之力,沒有意,動作是不會產生的。由於意的作用,日久以後啟動人體先天內氣,亦稱元氣、中氣、真氣,由於由意所啟動運用而為意氣,也是內勁,是太極拳功成以後的內勁,乃太極拳的體之所在。十三勢歌云:「若言體用何為準?意氣君來骨肉臣」,即言太極拳的體是意氣。體既是意氣,用自亦是意氣。自古相傳的經譜歌訣,言太極拳無不都以意氣為本,由於太極拳是在運作內勁,所以看起來動作緩慢,是快不起來的,但反應快速無比。
綜上所言,由此可見太極拳與外家拳是完全不同的,以操作外在肢體動作的拳架招式求太極拳,就全無太極拳可言,這是以外家拳的思想求太極拳,與太極拳完全無關,所以難明難成,提供學者參考指正。
陳傳龍 謹述於臺北 2019年6月7日
內容連載
☆《太極拳透視》筆記菁華☆
閱讀導引—以藝入道之太極玄妙境界
相信大家應該已經看過恩師 陳傳龍大師《太極拳透視》的上卷(第一、二、三冊)了及中卷(第四、五、六冊)了。前六冊 恩師前後花了六年時間共寫下了十一本筆記,但接下來卻花了將近十二年的時間,才記了三本筆記。可見這期間太極拳功夫的體悟與境界早已出神入化,不太需要言語來道斷了。記下來可能與前六冊在觀念上也許有重複之處,但境界卻截然不同,大多是與人交手驗證時覺得需再強調,以期能著熟懂勁而趨於神明罷了;或用不同的角度、不同的語句闡述類同的觀念,期能深刻化印象,達成身心一如的境地。
上卷中,強調的「趴」、「抱」、「伸縮」、「上鬆下實」、「隱身化風」虛領頂勁氣生等概念;中卷中,強調的「倒、敗」心態、「開檔、坐胯、弓腰、尾閭前收」的循環操作、以「扭脫衣物」、「拔鞋」、「挖地」、「伸縮」、「軟綿縮小巧」及「涵拔、沉墜、開坐」來練習下實的穩勁、以「順、舒、穩、柔、歛纏、旋、轉點」來練習內部筋絡的化勁、以「清靜、寬容、忍讓、空淨、慈悲、有愛」來修養心性。在下卷中仍然難免用類似方式提醒,但更多是長久實證體悟出來的操作心得記錄,茲簡摘其主要精神,供願實證的同好們卓參。
【談陰陽】
太極拳無招式,只是一陰一陽。
動中有靜、靜中有動。動靜合一、動靜分清。動靜相生、動靜相寓。
伸中有縮、縮中有伸。伸也伸不出、縮也縮不進。
柔中有剛、綱中有柔。浮中有沉、沉中有浮。
化中有發、發中有化、化發一體。
接、引、化、蓄、掤、發一體,蓄中有化、發、接、掤等勁
呼而不呼、吸而不吸。用意呼吸,全身每一部份均可進行呼吸。
伸而不長,縮而不短,張而不大,收而不小,旋而不轉,產生內變而生勁。
為中不為、發隨即不發、動隨即靜,有隨即無、快隨即慢、大隨即小、進隨即不進、退隨即不退、攻隨即不攻。
心態上,用斯文即要寓剛猛,用剛猛即要寓斯文,陰中有陽,陽中有陰。
【談鬆柔】
太極拳是練僵為柔的功夫,練硬為軟,練有化無,由無生有。
一柔化千愁,能柔萬事成、胯扭萬法備;一柔萬事成、胯動應萬動;一柔破萬招、胯變應萬變,
鬆鬆柔柔鬆鬆鬆、柔柔鬆鬆柔柔柔。
閱讀導引—以藝入道之太極玄妙境界
相信大家應該已經看過恩師 陳傳龍大師《太極拳透視》的上卷(第一、二、三冊)了及中卷(第四、五、六冊)了。前六冊 恩師前後花了六年時間共寫下了十一本筆記,但接下來卻花了將近十二年的時間,才記了三本筆記。可見這期間太極拳功夫的體悟與境界早已出神入化,不太需要言語來道斷了。記下來可能與前六冊在觀念上也許有重複之處,但境界卻截然不同,大多是與人交手驗證時覺得需再強調,以期能著熟懂勁而趨於神明罷了;或用不同的角度、不同的語句闡述類同的觀念,期能深刻化印象,達成身心一如的境地。
上卷中,強調的「趴」、「抱」、「伸縮」、「上鬆下實」、「隱身化風」虛領頂勁氣生等概念;中卷中,強調的「倒、敗」心態、「開檔、坐胯、弓腰、尾閭前收」的循環操作、以「扭脫衣物」、「拔鞋」、「挖地」、「伸縮」、「軟綿縮小巧」及「涵拔、沉墜、開坐」來練習下實的穩勁、以「順、舒、穩、柔、歛纏、旋、轉點」來練習內部筋絡的化勁、以「清靜、寬容、忍讓、空淨、慈悲、有愛」來修養心性。在下卷中仍然難免用類似方式提醒,但更多是長久實證體悟出來的操作心得記錄,茲簡摘其主要精神,供願實證的同好們卓參。
【談陰陽】
太極拳無招式,只是一陰一陽。
動中有靜、靜中有動。動靜合一、動靜分清。動靜相生、動靜相寓。
伸中有縮、縮中有伸。伸也伸不出、縮也縮不進。
柔中有剛、綱中有柔。浮中有沉、沉中有浮。
化中有發、發中有化、化發一體。
接、引、化、蓄、掤、發一體,蓄中有化、發、接、掤等勁
呼而不呼、吸而不吸。用意呼吸,全身每一部份均可進行呼吸。
伸而不長,縮而不短,張而不大,收而不小,旋而不轉,產生內變而生勁。
為中不為、發隨即不發、動隨即靜,有隨即無、快隨即慢、大隨即小、進隨即不進、退隨即不退、攻隨即不攻。
心態上,用斯文即要寓剛猛,用剛猛即要寓斯文,陰中有陽,陽中有陰。
【談鬆柔】
太極拳是練僵為柔的功夫,練硬為軟,練有化無,由無生有。
一柔化千愁,能柔萬事成、胯扭萬法備;一柔萬事成、胯動應萬動;一柔破萬招、胯變應萬變,
鬆鬆柔柔鬆鬆鬆、柔柔鬆鬆柔柔柔。
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