這本詩集是就所有身、心、靈及靈魂、命運等主題,所寫作的解密詩的集合。
要解開古典中國文化中特殊的隱含知識理論、靈魂理論和身體觀。
共收入了一百八十五首,也包含精絡、穴道的問題。
作者介紹
作、譯者簡介
歐崇敬
輔仁大學日語系學士,政治大學法學碩士,中國文化大學哲學博士。曾任佛光人文社會學院助理教授、華南大學副教授、環球科技大學副教授,現任中洲科技大學副校長。其研究及專長有:中國哲學史、應用倫理學、未來與趨勢、創意、管理策略、談判策略等。
著有《中國哲學史》七卷本、《存有學最終理論》、《華人世界之未來趨勢》、《新靈魂學》、《數位經濟社會學》等,共52本。此外,學術期刊及論文,共105篇。
譯者簡介
歐栩韶
生於台北市。現任世界展望會翻譯志工、國際特赦組織翻譯志工。
歐崇敬
輔仁大學日語系學士,政治大學法學碩士,中國文化大學哲學博士。曾任佛光人文社會學院助理教授、華南大學副教授、環球科技大學副教授,現任中洲科技大學副校長。其研究及專長有:中國哲學史、應用倫理學、未來與趨勢、創意、管理策略、談判策略等。
著有《中國哲學史》七卷本、《存有學最終理論》、《華人世界之未來趨勢》、《新靈魂學》、《數位經濟社會學》等,共52本。此外,學術期刊及論文,共105篇。
譯者簡介
歐栩韶
生於台北市。現任世界展望會翻譯志工、國際特赦組織翻譯志工。
序
自序
這是筆者的第二十四本詩集。原本應該在半年前出版,不過過去兩年來已連續出了二十三本詩集,出版社的同仁也著實累壞了。此外,過去將進九百個日子裡生產四千多首新詩的速度,也因筆者開始著手每週兩集國際新聞評論,而緩慢了下來。再者,可耕耘的主題似乎也減少了。而四千多首詩、十八個類別裡,也的確有重新依類別整理出版的需要。
這本詩集是就所有身、心、靈及靈魂、命運等主題,所寫作的解密詩的集合。要解開古典中國文化中特殊的隱含知識理論、靈魂理論和身體觀。共收入了一百八十五首,也包含精絡、穴道的問題。不過此次並沒有再加入穴道圖。全文英文翻譯仍由歐栩韶負責,部分由歐栩彤著手。由於黃淑基(黃玲碩)博士已不在世間,少了許多可以討論的氛圍。身邊少了一位美學家、藝術家做為可以問道的對象,靈感似乎也自動減少了。詩的年產量,從每年兩千首改成五百首。不過也許這比較符合一般的創作量。
這本詩集對於筆者另一系列寫作,靈魂學與新靈魂學,還可以做一個補充。如果用論文的形式來鋪陳,很可能要多出二、三十倍的文字量,對於讀者可能會有過度的負荷。以新詩的方式呈現,一來方便於在Line和FB互相傳閱,二來也節省大家閱讀的時間。至於沒辦法十分詳細論述的問題,就留給有心人自己去追尋了。
作者序於
淡水 避風齋書房 防風養魄堂
海邊小樓 華人智庫研究院
2019年5月
這是筆者的第二十四本詩集。原本應該在半年前出版,不過過去兩年來已連續出了二十三本詩集,出版社的同仁也著實累壞了。此外,過去將進九百個日子裡生產四千多首新詩的速度,也因筆者開始著手每週兩集國際新聞評論,而緩慢了下來。再者,可耕耘的主題似乎也減少了。而四千多首詩、十八個類別裡,也的確有重新依類別整理出版的需要。
這本詩集是就所有身、心、靈及靈魂、命運等主題,所寫作的解密詩的集合。要解開古典中國文化中特殊的隱含知識理論、靈魂理論和身體觀。共收入了一百八十五首,也包含精絡、穴道的問題。不過此次並沒有再加入穴道圖。全文英文翻譯仍由歐栩韶負責,部分由歐栩彤著手。由於黃淑基(黃玲碩)博士已不在世間,少了許多可以討論的氛圍。身邊少了一位美學家、藝術家做為可以問道的對象,靈感似乎也自動減少了。詩的年產量,從每年兩千首改成五百首。不過也許這比較符合一般的創作量。
這本詩集對於筆者另一系列寫作,靈魂學與新靈魂學,還可以做一個補充。如果用論文的形式來鋪陳,很可能要多出二、三十倍的文字量,對於讀者可能會有過度的負荷。以新詩的方式呈現,一來方便於在Line和FB互相傳閱,二來也節省大家閱讀的時間。至於沒辦法十分詳細論述的問題,就留給有心人自己去追尋了。
作者序於
淡水 避風齋書房 防風養魄堂
海邊小樓 華人智庫研究院
2019年5月
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