★ 最古典的智慧‧最现代的用法
《金刚经》是论「空」最透彻的佛经,却也最难讲述、最易被误解。因文字简炼优美,富有超越及空灵的哲理,所以一直深受人们的喜爱。
圣严法师认为,佛经不是仅供信仰持诵,更当『如说修行』,应用于每一个人的日常生活之中。《金刚经》虽是佛法中的最高境界,如果能把修行经验的层次厘清,也不难发现其切入现实生活的着力点了。
# 观念是空,但我们还在生活
《金刚经》的全名是《金刚般若波罗蜜多经》,即是以智慧来帮助我们看清这世界是空的,既然一切是空的,我们还要执着些什么呢?
但是要知道,观念上可以「空」,可是事实上我们还在生活,而且只有一部分的人有这样的观念,许多的人还没有这样的观念。即使有「空」的观念的人,说得到也不一定做得到,想得到也不一定能够实践。所以,如实修行是不容易的事。
《金刚经》中的「无我」,就是《心经》中的「五蕴皆空」。不把个人的存在当作永恒不变、最重要、最可贵的;同时,也不要把环境中你、我、他的存在当成永恒不变的。如果能有这种认识,对自己的问题就不会放在心上,对于他人带给你的烦恼,也就不会看得太严重。
# 好的不喜欢,坏的不讨厌
从般若智慧的立场来看,五蕴世界是由因缘聚合而成的,只是暂时、临时、不断变化的,因缘聚则聚,因缘散则散。所以,不必把五蕴的身心或环境当作牢不可破、永恒不变的存在。
遇到好的,不会兴奋过度,遇到坏的,也不必太难过;花开,自有花谢,冬尽,自有春来。环境、现象皆是无常的,好好坏坏皆不必太认真,这就叫看破、看透、看穿。能够这样,就是有智慧的人。
作者介紹
作者簡介
圣严法师(1930〜2009年)
1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。
圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。
圣严法师提出「提升人的质量,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。
法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
圣严法师(1930〜2009年)
1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。
圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。
圣严法师提出「提升人的质量,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。
法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
目錄
《金刚经》讲记
绪论
《金刚经》的内容
信受演说《金刚经》的功德
结论
后记
《金刚经》生活
自序
绪言——介绍《金刚经》
第一讲 《金刚经》与心灵环保
第二讲 《金刚经》与自我提升
第三讲 《金刚经》与净化社会
第四讲 《金刚经》与福慧自在
【附录】金刚般若波罗蜜经
绪论
《金刚经》的内容
信受演说《金刚经》的功德
结论
后记
《金刚经》生活
自序
绪言——介绍《金刚经》
第一讲 《金刚经》与心灵环保
第二讲 《金刚经》与自我提升
第三讲 《金刚经》与净化社会
第四讲 《金刚经》与福慧自在
【附录】金刚般若波罗蜜经
序
序
《金刚经》是佛教徒必读的经典,也受古今文人墨客喜爱,影响中国文化深远。禅宗六祖惠能只听闻《金刚经》其中一句,便在言下大悟。如今,在繁忙的现代生活中,《金刚经》醍醐灌顶的智慧能让人身心自在,无入而不自得。
本书将圣严法师宣讲《金刚经》的两部经典著作《《金刚经》讲记》、《福慧自在—《金刚经》生活》合编为一书。《《金刚经》讲记》是法师于一九九二年的讲座,原属「随身经典」系列。《福慧自在——《金刚经》生活》则是在一九九三年的演讲,原属「现代经典」系列。为方便读者完整研读,法鼓文化将两书合编,虽然同是宣讲《金刚经》,圣严法师却以慈悲善巧,开展不同的切入方式,一并读来更有融会贯通、豁然开朗之感。
为因应现代读者的需要,圣严法师经常以主题单元的方式讲解经典,提纲挈领、由浅入深,让读者掌握全经重点。本书前半部为「《金刚经》讲记」,从经名开始介绍,带领读者认识《金刚经》。再以全经要义、思辨形式、无相离相等段落,引人层层深入《金刚经》真义。
后半部的「《金刚经》生活」,法师则以「心灵环保」、「自我提升」、「净化社会」、「福慧自在」等四大主题,依层次循序渐进,进一步分享如何运用《金刚经》的智慧,让生活时时好修行。
本书以「福慧自在」为书名,即是希望人人都能应用《金刚经》,体验《金刚经》的生活妙用。如果我们能学习金刚般若空观智慧,放下人我之间的分别,便会生起慈悲心感化自我,进而感动他人,带给家庭、社会正向的力量,将人间建设为净土。藉由福慧双修,平安自在,日日好日!
《金刚经》是佛教徒必读的经典,也受古今文人墨客喜爱,影响中国文化深远。禅宗六祖惠能只听闻《金刚经》其中一句,便在言下大悟。如今,在繁忙的现代生活中,《金刚经》醍醐灌顶的智慧能让人身心自在,无入而不自得。
本书将圣严法师宣讲《金刚经》的两部经典著作《《金刚经》讲记》、《福慧自在—《金刚经》生活》合编为一书。《《金刚经》讲记》是法师于一九九二年的讲座,原属「随身经典」系列。《福慧自在——《金刚经》生活》则是在一九九三年的演讲,原属「现代经典」系列。为方便读者完整研读,法鼓文化将两书合编,虽然同是宣讲《金刚经》,圣严法师却以慈悲善巧,开展不同的切入方式,一并读来更有融会贯通、豁然开朗之感。
为因应现代读者的需要,圣严法师经常以主题单元的方式讲解经典,提纲挈领、由浅入深,让读者掌握全经重点。本书前半部为「《金刚经》讲记」,从经名开始介绍,带领读者认识《金刚经》。再以全经要义、思辨形式、无相离相等段落,引人层层深入《金刚经》真义。
后半部的「《金刚经》生活」,法师则以「心灵环保」、「自我提升」、「净化社会」、「福慧自在」等四大主题,依层次循序渐进,进一步分享如何运用《金刚经》的智慧,让生活时时好修行。
本书以「福慧自在」为书名,即是希望人人都能应用《金刚经》,体验《金刚经》的生活妙用。如果我们能学习金刚般若空观智慧,放下人我之间的分别,便会生起慈悲心感化自我,进而感动他人,带给家庭、社会正向的力量,将人间建设为净土。藉由福慧双修,平安自在,日日好日!