人間的基本

推薦序 找到安身立命的道理 丁菱娟
推薦序 年歲、時代、未來與自己 石靈慧
推薦序 遐思 洪淑娟
推薦序 高中生以上都要讀 柯華葳
推薦序 千江有水千江月 崔家蓉

前言

第一章     發揮人類天生的想像力
人必須活在現實當中
食物是人與大地最好的聯繫
想像的豐富與貧瘠
保持敏銳的觀察力
善用自己原有的智慧

第二章  透過教育培養克服危機所需的「超越力」
教育始於強制
別人不可能了解自己
盡義務後才能享有自由
大宅壯一的實驗
「有心之罪」與「無心之過」

第三章  做人的常識比規則更重要
破壞規則之前要有覺悟
所謂「自我」就是凡事自己動腦筋思考
依自己的喜好鍛鍊自己
常識比規則更重要

第四章  凡事都有正反兩面
任何人都有狡猾邪惡的一面
不要當自以為是的do-gooder
蔑視與尊敬同時並存
行乞也是一種勞動
一律平等、毫無差別的社會不存在

第五章 專業是嗜好加上沉迷
成功要靠天賦加上耐性
專業是全心全力去做的嗜好
嗜好也是一種沉迷
一味盲從只會走入死胡同
地獄般的磨練使人成長

第六章  真正的教養
沉穩地揭穿事物的本質
「不要以今天的眼光看待昨天的事」
時代錯誤的兩個面向
教養就是膽識
了解人情的微妙

第七章  勇敢正視老、病、死
再老也要具有生產力
必須隨時保持對於生存的緊張感
只有正視死亡才能面對自己
為了重拾人性尊嚴
人是神的工具

第八章   回歸「人間的基本」
非常時期應該超越法律，個別彈性處理
自己思考，臨機應變
不平等乃是理所當然
隨時為非常時期做好準備
訓練自己面對運氣
把喜樂當成義務
《海灘》與《日記》之間
為了成為完整的人

 

推薦序

找到安身立命的道理　

丁菱娟

　　我沒見過曾野綾子，但我一直是她的粉絲。

　　她的書曾經帶給我很多心靈的成長以及人生的撫慰。像《中年以後》、《晚年的美學》等，對於面對第三人生有很大的啟發，她的書一直是我的人生導師。

　　在本書當中，她仍然以她冷靜的智慧告訴我們如何保持敏銳的觀察力，善用自己的智慧來看待周遭所發生的事情。安身立命的哲學，還有包括如何面對生老病死的議題，我想這是很務實的，逃避不代表這事情不會發生，還是早點有準備，讓自己坦然接受自然的循環，以一種正確的人生觀面對該發生的事物才是正面積極的態度。

　　年紀越大，越了解李宗盛歌詞裡所寫的「想得卻不可得的，你奈人生何」。人生充滿了無奈和無常，或許無法避免，但是卻可以選擇如何面對。

　　因為無常，所以珍惜與感恩所擁有的，然後釋懷所有失去和錯過的，把自己放在一個平常心的位置，試著與自然、大地、家人、朋友，還有與自己好好相處，把關係放在對的位置，試著務實對待，才能活得平靜與自在。

　　我的第三人生仍然像兒童一樣具有好奇、冒險，以及探索人生的可能性勇往前行，但是很多事情卻了然於心，不再勉強、好勝。如此一來，只有喜悅、無得失心地去嘗試能力所及的冒險，活得多采多姿，也足夠安心。

　　這是一本很基本做人的道理的書，基本卻很重要。可惜很多人卻沒想通，以錯誤的心態一直活著，所以茫然，隨波逐流，找不到安身立命的思維，所以這些基本又重要的道理，曾野綾子說給你聽。

　　如果你年紀輕，必須早點看這本書，找到堅定前進的方向與思維。
　　如果你年紀長，也必須趕快看這本書，找到自己安身立命的方式。

　　（本文作者為資深行銷公關人）

年歲、時代、未來與自己　

石靈慧

　　任何人若想給自己的內心做一番「安靜的洗塵」、或設想進行一場心識意念的「校正」，我發現—閱讀曾野女士的著作，能讓人完滿達成目的。

　　「人間的基本」作為一本書的名號，五個字各自毫不著味，這「超過的平淡」，叫我反而認為是很奇怪、很不尋常的！不過，相信隨著閱讀、融入作者的心思之後，您會轉而同意（譯者與編輯部）對其名的決定，產生的作用是恰如其分。

　　八十多歲的國寶作家曾野女士，當是曾祖母級的長輩大大。

　　人間普遍迷戀長壽，就年歲對生命的意義，曾野女士說，「隨著年齡增長，人生體驗會跟著增加，精神內容也變得『更豐富』。」她確認也安慰，大齡是值得的！

　　但我也知道這種感覺。隨著年歲增長，看到的世界，越來越陌生……一如前輩所說！
　　知道這種感覺的人加我一名。

　　自己認真地預估，如果還活著，在不久以後的將來，某一天一覺醒來，就會發現擺在眼前的，是一個無法辨認、喜歡不了的某個陌生世界、裡面住著奇怪的人群、說著聽也聽不懂的話。屆時，若非陷入失智，我猜只有一件事會發生，那就是退縮疏離、關起門來「養生」，容許自己繼續包裹在經過編輯的、能夠接受的現實之內，完畢人間的體驗！

　　人們為自己創造、維護「舒適圈」的能力永遠是剝奪不了的，這是人性發揮想像力的機會吧—當實界變得不可忍耐時！

　　雖則如此，我相信勇敢不隨俗的梗，我們常常需要來一場心識意念的「校正」、吸收到另類典範的影響，曾野女士肯定不認同「舒適圈」、不依賴「同溫層」，作家的她或老太太的她，一貫不懈地認真辨識實相，一直以敏銳見證時代。曾野女士必同意詩人狄蘭‧托馬斯（Dylan Thomas），她認為一生最好燃燒殆盡、至死方休，完成想做之事，是最為完美，又說道，「但我寧可選擇在命運的漩渦中浮沉、也不願逃離從天而降的命運。」

　　閱讀《人間的基本》，我所看到的不凡，是曾野女士對探索「人性（humanity）」穿越時空、聚焦關注的熱情—她探勘人性基本、拒絕「對人性的侮辱」，是「人性高度」的捍衛者！更不凡的，是她對參與這個世界持續的熱忱，與她的閱歷、見識和所實現的慈悲行。

　　諾貝爾獎得主朱棣文博士說，「生命太短暫，你必須對某樣東西『傾注你的深情』。」曾野女士的「深情」可見，她選擇通過對「人性」持續深觀，積極傳送見地、安慰與福音（超宗教的），她是人生的真正「行者」、是一位慷慨傳遞通達見悟的「人性」高僧 （high priest）。

　　身為一個品牌與時尚經濟顧問與思考者，時尚概念的一個關鍵DNA，也就是最令我著迷的要件，是時尚對於「未來（趨勢）」的龐大興趣（未來與現在是分不開的！）—而博物館裡的每一件典藏時裝，如同時空膠囊，濃縮著它對時代的見證、對時代精神（spirit of time）的呼應，以及對未來世界更美好的期待與想像力。

　　此際，我想說的應該是—生命、不論年歲，出於對未來的期待，讓「天生的想像力」得以激活發揮；大齡人士尤其不要讓年歲的塵埃屏蔽了對未來的好奇心，更當要「傾注深情」，持續期待！

　　特別珍惜曾野女士謙卑而堅挺、柔軟卻尖銳的勇敢態度，直搗世間通俗、迷思謬誤；在《優雅老年的人生收穫》一書的推薦序中，我寫下「關於人生，曾野女士是我真正需要的私人教練」，讀了《人間的基本》，女士成為我思索關於生存、為人處世之道的內心密友。

　　隆重邀請你開卷閱讀、一再地閱讀《人間的基本》，時時享受一番安靜的內心洗塵！我知道，一旦開卷、您便會想要繼續讀下去。

　　（本文作者為中國文化大學時尚與創意產業品牌建構及經營學士學位學程教授）

遐思　

洪淑娟

　　這本書充滿著老作家的智慧，須用腦筋去讀。

　　艱澀以及牽涉到背景的部分請各位讀者用心細細閱讀，不同背景不同年齡層的你我可能感受都不一樣。我嘗試以家母的思維揣摩她的思考，覺得雖然只差三歲，同樣受日式教育，但是家母生長在台灣、作者生長在被丟原子彈的日本本土，對戰爭的恐懼有很大的不同。然而對戰爭的厭惡是相同的。

　　基本上作者批判日本的教育及某些習慣也批判世界。無所謂對與不對，同意不同意而已。我很贊成她批判現代人一味追求外表的年輕—所謂外表年齡，真的，如果八、九十歲了，臉上仍沒有一絲皺紋，豈不是妖怪？保持愉悅、包容的心境，相由心生，臉上煥發自在的光彩，應該是智慧的表露，歲月，用來增添人的丰采。

　　書裡最動人的一個章節，是講到二戰後一位十八、九歲的美國士兵奮不顧身地撲向一顆手榴彈救下一群日本人！一個父母引頸期盼戰勝歸來有大好前程的、完全不認識的美國大孩子，犧牲了他自己，何等情操！敵人都要救了，何況同文同種的自己同胞？

　　勇敢正視老、病、死，棺材是裝死人，不是只裝老人的！經上說人命呼吸間，一息之不來命亦隨逝。生命有短有長，認真工作開心生活，好好度過每一天。「再老也要有生產力」，作者如是說。對於工作滿二十五年就想退休領年金的人，未嘗不是一大諷刺。

　　保持好奇心不停學習，作者建議政府不要養著年過中年、藉犯一些小錯來過監獄生活的囚犯，應該把他們送到小島上住，每個人發一份米與乾糧才不會耗費國家資產。頗為奇特的老人！

　　她提倡好事大家做。簡單說，她本來想讓一位有錢的企業家獨自做捐贈。
　　但是神父的一番話提醒了她—「幫助別人這種寶貴的機會，請不要讓一個人獨佔，應該讓大家分享」。
　　樂於助人是每個人的天性，讓我們成就一個順應天性，樂於助人的社會吧！

　　（本文作者為及人牙醫診所所長、第一位65歲完登百岳的女醫師、《母愛的權限》及《醫師媽媽這樣教孩子》作者、國語日報專欄作家）
　
高中生以上都要讀　

柯華葳

　　讀曾野綾子女士新書──《人間的基本》，覺得她對現今社會批判真嚴厲，就如她在書中多處宣稱自己是唱反調的人，下了重筆，有時不免懷疑他是不是抗拒科技。但一路讀下來，可以感受到一位八十多歲作家，經歷世界大戰、天災人禍、做過世界級機構的代表，走訪全球各地，由吃香喝辣到沒有乾淨水喝，住豪華旅館到鐵皮屋，看盡奢華與貧窮，她說的是由上世紀到新世紀，一生經歷的感想。

　　讀完全書，我湧出一股想法，這是一本挑戰讀者思辯的書，高中以上學生都要讀並加以思考。

　　全書最嚴厲的話語是「有正當人性本能的日本人愈來愈少」。這不止是對日本人，是對全體讀者發出的戰帖。這裡三個詞—正當、人性、本能是甚麼？這需要讀者自己去反思、定義進而回應作者的觀點。

　　大家不妨先看看目錄。每一章及每一篇文章的標題清楚寫出曾野女士的本意，章名如＜做人的常識比規則更重要＞、＜專業是嗜好加上沉迷＞。篇名如＜任何人都有狡猾而邪惡的一面＞、＜行乞也是一種勞動＞，都足以挑戰讀者的思維。

　　整體來說，正當、人性、本能是全書討論的主軸，就如曾野女士對教育的批判，「現代教育不觸及人類的本質，只教一些表面的東西。」書中內容雖是日本話題，但許多議題，小至用字用詞的時代差異，到生活哲學──如一律平等是甚麼意思──是全球性的。至終曾野說的是，不論世代，人的本質是一樣的，教育的目的，要培養人擁有伴隨著限制與義務的自由。

　　全書雖很批判，但最後曾野女士寫「讓我感到喜樂」以及「無法不感到喜樂的事」，包括日本人的基礎學識、勤勉、耐力、誠實、理智以及日本政府安頓災民的努力，這是作者責備之餘看到日本人的希望。這正是她所謂正當、人性、本能。但如何保持，是筆下真正的擔憂。我能體會曾野女士嚴厲但迫切的呼籲，希望正當、人性、本能不被科技隔離與打垮。

　　今年九月二十八日教師節，我曾邀請老師們一起定義真台灣人、真台灣性，找出共同的特質，做為教育下一代的目標，讓年輕人繼續持守大家看為真善美的本質。這就是我們共同的願望。

　　（本文作者為國立中央大學學習與教育研究所教授、前國家教育研究院院長）

千江有水千江月　

崔家蓉

　　在數十載的人生客旅中疾行匆匆，我究竟為何而活？滄海一粟，這幾乎是每個人都曾捫心自忖的問題。日本才情女作家曾野綾子在《人間的基本》一書中，以富於批判的長者智慧，從細微之處，暢談她的立身之本，促人反思自省。

　　依照初心，我希望自己能成為一個好人，清亮地度過簡單而快樂的人生。

　　不過，父母切切地教導我，要奮發圖強，好好唸書，出類拔萃，成為有用之人。我奉行不渝；日日專心苦讀，步步戒慎恐懼，致力於工作。奮力達到了父母師長的期望，我為此而心安理得。

　　成為人母，我嘗試從教養下一代的角度切入，對於理想人生的目標與意涵，重新定位。千頭萬緒，化繁為簡，我自許，「人生在世，要做一個好人，開創快樂而有意義的人生。」

　　天生我材必有用；珍愛自己，永不嫌遲。掌握正確的自我認知，發揮己長，坦然接受己之所短。心中有夢；即使邁入中、老年，還是要適才適性地開拓自己。在正確的時間，對正確的人，做正確的事，深刻練達地闡釋自己的每一個人生角色。

　　心中恆常有愛。人活著，不光是為了愛自己，也要以心思與行動去愛人。
　　從利他的驛站出發，不吝為己之所愛、那些愛我們的人、甚至不熟悉的人奔波受累，而樂在其中。

　　人生客旅中，有困難、也有災難，而勇敢，是最最重要的美德。黑暗之心使世界沉淪，光潔之心卻為人類帶來幸福。千江有水千江月；上了年紀，我們更可以突破老我，擇善奮戰。

　　（本文作者為前專欄作家、總編輯、婦女雜誌主編、交通大學傳播科技研究所教授兼所長，現退休快樂作家）