不作自己的人，才是最自私的人：來自高我的療癒訊息 未經檢視的生活不值得過：跟著世界哲學家檢視12件重要的事 未經檢視的生活不值得過：跟著世界哲學家檢視12件重要的事(作者簽名版)

【本書特色】
◆ 台日作者首次跨國合作，以理性思辨與感性澎湃，寫給當今讀者的哲學思考與生命實踐之書
◆ 日本超級暢銷書作家 白取春彥 X 台灣知名哲學系教授 冀劍制，在思維的世界相互激盪，迸出美麗火花
◆ 闡述12位哲學家核心思想，讓讀者體驗其震撼力，勇敢跳脫外界框架，突破自我束縛，在這個世界上活出自己想要的人生
◆ 全書從四個角度切入：1. 探險尋找真理，2. 徹底改變思維，3. 創造生存方式，4. 翻轉對世界的看法
◆ 具體向每位哲學家學習一件事：認識自己（蘇格拉底）、理性（柏拉圖）、幸福（亞里斯多德）、懷疑（笛卡兒）、自我（休莫）、認知（康德）、孤獨（叔本華）、自由（彌爾）、道德（尼采）、言語（索緒爾）、愛（弗洛姆）、行動（沙特）
◆ 每篇最後都由一位作者提問，該篇的作者回答，在兩人的對話中有思想的交流、心靈的互動，以及言語上的妙問妙答
◆ 每篇搭配一幅概念插畫

【熱誠推薦】
台灣大學哲學系教授、生命教育研發育成中心主任 孫效智


蘇格拉底有句名言：「未經檢視的生活不值得過。」（The unexamined life is not worth living.）

當我們情緒不佳、緊張焦慮、煩惱憂愁，彷彿看不到未來時，是否只能坐困愁城、繼續滑著手機，或是靠著大吃大喝、與同溫層取暖來暫時逃避？
我們是否探究過問題的根源，對它們進行一番顛覆性思考，找到真正的解答？

其實，
我們以為的迷茫，哲學有機會幫助我們撥開混沌；
我們以為的糾結，哲學可以為我們理出纏繞的線頭；
我們以為的失敗挫折，哲學能夠帶領我們看清楚，原來真相不是我們想的那樣！

跟著世界哲學家檢視12件重要的事：

祕境探險尋找真理
1 跟著蘇格拉底檢視「認識自己」——認識自己，可以活得更好
2 跟著柏拉圖檢視「理性」——培養理性，喚醒勇氣，戰勝慾望
3 跟著亞里斯多德檢視「幸福」——幸福取決於自己

徹底改變思維模式
4 跟著笛卡兒檢視「懷疑」——透過懷疑發現自我
5 跟著休莫檢視「自我」——拋棄自我，獲得自由
6 跟著康德檢視「認知」——翻轉觀點，也翻轉人生

創造自己的生存方式
7 跟著叔本華檢視「孤獨」——自我選擇孤獨
8 跟著彌爾檢視「自由」——我只是自由地活著
9 跟著尼采檢視「道德」——自己決定自己的道德

扭轉對世界的看法
10 跟著索緒爾檢視「語言」——懷疑語言
11 跟著弗洛姆檢視「愛」——追求愛
12 跟著沙特檢視「行動」——賭上自己，接著行動

在生命的每個轉角，我們都能遇見一位哲學家，以其極具震撼力的想法，讓我們全面改寫思維的設定，翻轉對自己、對他人、對世界的認知，找到在這個世界生存下去的哲學，活出屬於自己最值得的存在。 
 

作者簡介

白取春彥
作家，翻譯家，時事評論家。
出生日本青森市。
從小酷愛閱讀，高中為止就已廣閱遠藤周作、北杜夫、歌德、托馬斯．曼、但丁、 杜斯妥也夫斯基等名家的各種文學作品。高中畢業後，考取獨協大學外國語學部德語系。大學畢業後，1979年赴德留學，進入柏林自由大學專攻哲學、宗教以及文學。1985年回國後，開始執筆有關哲學與宗教的入門和解說書籍。其文筆風格明快流暢，受到極高評價。主要著作有《讓頭腦更聰明的思考術》、《生存哲學》、「超譯尼采」系列等多部。其中，《超譯尼采》在2012年成為銷售突破百萬冊的超級暢銷書。


相關著作:《未經檢視的生活不值得過：跟著世界哲學家檢視12件重要的事》

冀劍制
美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士。
現任台灣華梵大學哲學系教授、文學院院長。講授批判性思考、邏輯學、心靈哲學與科學哲學等課程。偏好實踐哲學，身體力行體證各種生命理論，將哲學視為生命道路的引導者。
已出版十餘本書籍、數十篇學術論文。近年來在學術上致力於探索非唯物論式的意識哲學，在教育上努力推廣中、小學哲學思考教育。
曾在網路書店「博客來」擔任專欄作者，受邀上榮獲金鐘獎的「青春愛讀書」電視節目，與中學生討論閱讀。於「1號課堂」開設「破解神邏輯，人生不犯錯」手機音頻課程。
著作有暢銷書《邏輯謬誤鑑識班》，以及《心靈風暴》、《這樣想沒錯但也不對的40件事》、《臥底哲學家的生活事件調查簿》、《海賊王的哲學課》、《哲學概論》、《是思考，還是想太多？》、《哲學課的逆襲》、《青春超哲學》，還有兒童讀物《用故事教孩子邏輯思考力》、《鞋匠哲學家和放空小嵐》。


相關著作:《哲學課的逆襲：60堂探索人生意義、道德、世界與知識的思維課》《是思考，還是想太多？》《未經檢視的生活不值得過：跟著世界哲學家檢視12件重要的事》

繪者簡介

王志弘 / 封面設計

1跟著蘇格拉底檢視「認識自己」
——認識自己，可以活得更好
 
蘇格拉底，他是一位在兩千多年前活躍於希臘的哲學家，算是西方哲學最重要的開端。「西方哲學之父」的榮耀給了比他更早的哲學家泰利斯，但以實質影響力來說，蘇格拉底才是真正的哲學之父。他的哲學流傳於世，影響後人，要歸功於把他的學說寫下來的哲學家弟子柏拉圖。
 
在蘇格拉底的各種想法中，事實上也是在所有我學過的哲學中，對我影響最深的人生智慧，就是他所提倡的「無知之知」，即「知道自己無知的知識」。
 
然而，這種知識並不容易獲得，因為它跟其他可以簡單用文字承載的知識不同，它無法直接告訴你任何東西，甚至沒有知識內容。換句話說，如果我們無法將它轉換成一種可以在生活中開闊視野的智慧，它不過是個好聽的哲學名詞，沒有任何價值。也因此，當我在大學時期讀到這個哲學想法時，並沒有什麼特別的感覺，甚至隱隱覺得這種說法有些過度謙虛的矯情（明明很有知識卻故意說自己無知），但在日後的潛移默化中，逐漸體會其奧妙。這個影響力，至今未衰，不斷協助我成長，開啟新的視野。
 
為何蘇格拉底最有智慧？
 
這個「無知之知」的哲學有個故事源頭。據說有一天，蘇格拉底的一位朋友去神殿占卜：「蘇格拉底是否是最有智慧的人？」占卜結果是：「對！他是最有智慧的人。」這位朋友很高興地去跟蘇格拉底說，但是蘇格拉底很疑惑，因為他覺得自己滿無知的，怎麼會是最有智慧的人呢？於是他開始去拜訪許多當時以豐富知識與辯才聞名的人士，然而這些人都被他問倒了。最後他得出一個結論：「原來神之所以認為我是最有智慧的人，是因為我至少知道自己的無知，而其他人卻連這個都不知道。」
 
之後，蘇格拉底的許多年輕追隨者也想知道別人是否具有這種「無知之知」，便依據蘇格拉底的對話方法，到處去質問人各種問題，以及詢問別人是否知道自己的無知。他們特別愛去問那些以豐富知識與辯才著名的人物，因此得罪了很多人，也讓蘇格拉底招來報復的禍害。結果一群缺乏思考能力、情緒容易被煽動的烏合之眾表決，判處蘇格拉底死刑。這事件也讓他的弟子――柏拉圖，對民主制度感到厭惡。想想今日，民主政治其實仍然有著類似的問題。