「他的無情,讓人很痛快!」
以《楢山節考》震撼文壇的天才小說家
與新世代交鋒的厭世人生指南
以《楢山節考》震撼文壇的天才小說家
與新世代交鋒的厭世人生指南
Q:我有社交恐懼症。(本田光一/男性/化名)
A:孤獨的人生不需要社交恐懼症,那等於是認同了世俗或社會的存在。放下吧。
缺乏熱誠、說謊成性、戀物癖、性無能……你的人生煩惱,會找一個比你更黑暗、更厭世的人商量嗎?這個看似不合理的選擇,曾風靡日本一個世代的青年。小說家深澤七郎在反文化雜誌《故事特集》主持的「人生相談」讀者投書專欄,便以充滿負能量的回答著稱。
當你苦思生命的意義,他告訴你這問題本來就沒有人答得出來;當你擔憂自己不適應群體生活,他則說社會根本不必要存在。深澤七郎倡言人的生死無異於蚜蟲的生死,人類沒有一個人是本尊,大家都是贗品,並為自己的人生哲學冠以「人間滅亡教」之名。
本書原出版於1971年,被日本讀者視為心理勵志三大奇書之一,時隔四十多年再版。書中收錄的人生煩惱仍與今日年輕人的困境十分相似,也許人生的迷惘古今皆然,卻不是人人都敢端出嗆人的心靈辣湯。
無論你對人生抱持高貴或瑣碎(甚或猥瑣)的煩惱,不妨讓深澤七郎的思想撞擊你的人生觀、價值觀與世界觀,他或許會罵人「真是令人無言,想法是多麼膚淺!」,但答案絕對超越道德與常識。
對年輕人而言,人活著,就是活在每日每日的氛圍裡。生活的氛圍如果遭到了侵犯,活著這件事就變得不確切了。──深澤七郎
【問答節錄】
Q:「希望有個人理解我、需要我。」
A:「理解女人的男人,沒什麼好東西。請拋棄這些對男人的期待。」
Q:「小生是戀物癖,是女性內衣的蒐藏家。這是否屬於絕對意義的惡,也就是異常?」
A:「你應該堂堂正正地認為『我感受到內衣的魅力』。」
Q:「我現在的生活像是因為怕死才苟活,十分地無趣,也很孤單。」
A:「活著是因為怕死,這答案可以拿滿分。為什麼要出生在世上,就連釋迦牟尼都答不出來。」
Q:「請告訴我,有沒有讓一事無成的人活下去的方法呢?(Y.O小姐/24歲)
A:「什麼都不做才是人的姿態。但是,要活下去就必須要吃東西,那就工作吧。」
讀者好評
「像是在愚弄人,卻充滿深意。」──日本讀者eipero25
「沒見過這麼無力卻又充滿魄力的評論意見,我成為他的粉絲了。」──日本讀者aya
「如果在二十歲前後讀到這本書,也許我的心多少會因此而得救。」──日本讀者hiroshi0083