詩創作,除了以感性、抒情為主外,是否也能以較知性、兼含敘述和分析的架構,做為詩創作的方式?
很少詩人是用論述的方式來寫詩,因為論述需要理論和敘事,更需要邏輯和例證,然後需要給主題一個可能的結論或答案。而以這樣方式寫的詩,似乎有背離傳統或一般對詩的認知:詩「不涉理路,不落言筌」。然而,涉及理路的詩,就沒有存在的必要嗎?就受抒情主流排斥和冷落嗎?
為了增廣詩作的各種樣貌,有必要對冷門的詩作加以注目和重視,故而《吹鼓吹詩論壇》31號決定推出「論述詩專輯」,邀集詩人們以詩來進行這項創作。
有關於「論述詩」的理論闡發,本期作者陳徵蔚老師說:「自古以來,詩就是論述的媒介。」卻也指出「述而不論」是許多詩人經常採取的創作技巧,不過,詩人不是不作論述,而是不作陳腐論述。詩人並非沒有議論,但卻要能一針見血,鞭辟入裡。特別是在「述而不論」中,達到論述的效果。陳鴻逸老師則從題名上來看,認為論述詩應具備「詩」與「論述」兩元素,形式上詩為載體進而論及他物,內容則以「論」為先導,偏重於理性議論較多,感性抒情稍偏弱。
有關於「論述詩」的詩作,共收入陳育虹、孫維民、徐國能、天洛、向明、方群、莫渝、黃里、李長青、葉子鳥、王羅蜜多、周忍星、靈歌、陳牧宏、葉莎等45位詩人詩作,共同建構「論述詩」多樣的面貌,為論述詩提供了一個可以開拓的詩土和方向。
除了論述詩專輯的詩論和詩作外,本期的論壇詩選,計選入蕓朵、賴文誠、卡夫、冰夕、簡玲、坦雅、林柏維、陳金順及多位論壇新人的詩作,並附版主們對每一首詩的簡評。在翻譯方面,尹玲老師中譯了法國詩人徐透(BENOÎT
SUDREAU)作品四首,而評論方面,計有陳鴻逸的書評〈零到一的躍速〉(評散文詩選集《躍場》)、鄭慧如的書序〈無意象的封印〉(序蘇紹連的詩集《無意象之城》)、蕭蕭的書序〈環視之後的詩眼〉(序曾美玲的詩集《貓的眼睛》)、李桂媚評論的〈詩人論寫作〉讀王厚森的詩〈詩人之盾〉、向明的短評〈讀娜夜和她的詩〉、蔡知臻的評〈酷兒女性如何敘事〉論布勒《致那些我深愛過的賤貨們》。
本期仍持續本著「挖深織廣,詩寫台灣經驗;剖情析采,論說現代詩」的宗旨,及「詩腸鼓吹,吹響詩號,鼓動詩潮」的精神,為台灣詩學而努力及見證的一本重要詩刊。
本書特色
一、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》刊物從2015年6月開始改為季刊,每年3、6、9、12月出刊。
二、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是由一群網路老中青少最有影響力的詩人、詩評家一起組成經營的刊物,每期聚集的來稿都是目前最活耀的詩人,已成為一個競相發表、互相觀摩的最佳網路與紙媒融合平台。
三、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》每期詩刊都有一主題,如本期的「論述詩」為專輯主題,邀集數十位名詩人創作,並由詩論家做深入的詩學評賞,以達到創作與理論並行,內容紮實,本刊是台灣最熱血最光芒的詩刊。
目錄
【卷前】
蕭 蕭/與時俱進.和弦共振──臺灣詩學季刊社成立25周年
【卷一】論述詩專輯.論
陳徵蔚/「述而不論」的論述詩
陳鴻逸/論論述詩之詩論
右 京/不論而論的並峙──論黃粱雙聯詩的視域
【卷二】論述詩專輯.詩選(上)
孫維民/論警察之必要 論肥胖 論藉口之巨大
天 洛/論詩人
徐國能/論理想
黃 里/論指
王浩翔/論寂寞
謝予騰/論自由
吳添楷/論惆悵
曾美玲/論沉默 論寂寞的兩種顏色
蘇家立/論一個不自由的□
鄭琮墿/論感動──觀米羅畫作〈藍色2號〉
敗 德/論天擇
Qorqios/論史匹柏之可惡
張遠謀/論人生
林宇軒/論海
蔡雨杉/論音樂式的太空漫步
羅 拔/論寫作
施傑原/論宿舍失眠
葉子鳥/論偷情
林瑞麟/論前妻
王羅蜜多/論龜鱉 論造像
趙紹球/論烏龍白咖啡
芷 溪/論抄襲
周忍星/論雅賊
林宗翰/論人類語言與網頁程式碼的互文性──以HTML5為例
【卷三】論述詩專輯.詩選(下)
陳育虹/法式性別論 花的博愛論 慢活論貓
簡 玲/男人女人論
李長青/總論:我們的,溝
向 明/就詩論詩七則
方 群/創作論──隱題三種
莫 渝/惡之花論 黑貓論 論羅蘭巴特
靈 歌/兩岸論 論昨是今非與昨非今是假想論
陳牧宏/關係論 情詩論
劉曉頤/詩人論 論思考
葉 莎/向上向下隨心論
湘 羽/風剪論
陳明裕/留白論
連展毅/家電的兩極論
寧靜海/本事論
漫 漁/婚姻的文法論 論輕重
李蘋芬/顯影:論海的發生
林劻頡/決策者的伸展運動論
孤 鴻/有的沒的烏白論
千 朔/本質論──親愛的,我正在讀你
邱逸華/湔洗論
【卷四】論壇詩家.詩選
蕓 朵/停電隨想──記2017815全台大停電 語魚 我的心住著一座孤獨的海洋
尹 玲/中心的荔枝 如浴如玉
賴文誠/小李飛刀──兼向蘇紹連《無意象之城》一書致敬
林柏維/黑板樹 會議
陳金順/悠悠淡水線
馮 冬/隧道政治(葉子鳥詩評)
曉靄人/分隔島上(施傑原詩評)
家 蕤/髮夾(黃里詩評)
深 海/上野之夜(黃里詩評)
冰 夕/舞墨(紀州人詩評)
翼 天/指認(黃里詩評)
坦 雅/彷彿孤獨的快遞(靈歌詩評)
CamilleChou/午後犯案(黃里詩評)
卡 夫/痛(黃里詩評)
許嘉瑋/分合──寫在泰利颱風前(黃里詩評)
簡 玲/迷途(葉莎詩評)
非 白/再來一遍(卡夫詩評)
【卷五】論壇譯詩
尹 玲/中譯法國詩人徐透(BENOÎT SUDREAU)作品四首
【卷六】論壇詩論評
陳鴻逸/零到一的躍速
鄭慧如/無意象的封印
蕭 蕭/環視之後的詩眼
李桂媚/詩人論寫作──讀王厚森〈詩人之盾〉
向 明/讀娜夜和她的詩
蔡知臻/酷兒女性如何敘事──論布勒《致那些我深愛過的賤貨們》
【卷外】論壇詩訊
葉衽榤/「2017詩的方城市」詩展暨讀劇活動
吹鼓吹詩論壇贊助芳名
蕭 蕭/與時俱進.和弦共振──臺灣詩學季刊社成立25周年
【卷一】論述詩專輯.論
陳徵蔚/「述而不論」的論述詩
陳鴻逸/論論述詩之詩論
右 京/不論而論的並峙──論黃粱雙聯詩的視域
【卷二】論述詩專輯.詩選(上)
孫維民/論警察之必要 論肥胖 論藉口之巨大
天 洛/論詩人
徐國能/論理想
黃 里/論指
王浩翔/論寂寞
謝予騰/論自由
吳添楷/論惆悵
曾美玲/論沉默 論寂寞的兩種顏色
蘇家立/論一個不自由的□
鄭琮墿/論感動──觀米羅畫作〈藍色2號〉
敗 德/論天擇
Qorqios/論史匹柏之可惡
張遠謀/論人生
林宇軒/論海
蔡雨杉/論音樂式的太空漫步
羅 拔/論寫作
施傑原/論宿舍失眠
葉子鳥/論偷情
林瑞麟/論前妻
王羅蜜多/論龜鱉 論造像
趙紹球/論烏龍白咖啡
芷 溪/論抄襲
周忍星/論雅賊
林宗翰/論人類語言與網頁程式碼的互文性──以HTML5為例
【卷三】論述詩專輯.詩選(下)
陳育虹/法式性別論 花的博愛論 慢活論貓
簡 玲/男人女人論
李長青/總論:我們的,溝
向 明/就詩論詩七則
方 群/創作論──隱題三種
莫 渝/惡之花論 黑貓論 論羅蘭巴特
靈 歌/兩岸論 論昨是今非與昨非今是假想論
陳牧宏/關係論 情詩論
劉曉頤/詩人論 論思考
葉 莎/向上向下隨心論
湘 羽/風剪論
陳明裕/留白論
連展毅/家電的兩極論
寧靜海/本事論
漫 漁/婚姻的文法論 論輕重
李蘋芬/顯影:論海的發生
林劻頡/決策者的伸展運動論
孤 鴻/有的沒的烏白論
千 朔/本質論──親愛的,我正在讀你
邱逸華/湔洗論
【卷四】論壇詩家.詩選
蕓 朵/停電隨想──記2017815全台大停電 語魚 我的心住著一座孤獨的海洋
尹 玲/中心的荔枝 如浴如玉
賴文誠/小李飛刀──兼向蘇紹連《無意象之城》一書致敬
林柏維/黑板樹 會議
陳金順/悠悠淡水線
馮 冬/隧道政治(葉子鳥詩評)
曉靄人/分隔島上(施傑原詩評)
家 蕤/髮夾(黃里詩評)
深 海/上野之夜(黃里詩評)
冰 夕/舞墨(紀州人詩評)
翼 天/指認(黃里詩評)
坦 雅/彷彿孤獨的快遞(靈歌詩評)
CamilleChou/午後犯案(黃里詩評)
卡 夫/痛(黃里詩評)
許嘉瑋/分合──寫在泰利颱風前(黃里詩評)
簡 玲/迷途(葉莎詩評)
非 白/再來一遍(卡夫詩評)
【卷五】論壇譯詩
尹 玲/中譯法國詩人徐透(BENOÎT SUDREAU)作品四首
【卷六】論壇詩論評
陳鴻逸/零到一的躍速
鄭慧如/無意象的封印
蕭 蕭/環視之後的詩眼
李桂媚/詩人論寫作──讀王厚森〈詩人之盾〉
向 明/讀娜夜和她的詩
蔡知臻/酷兒女性如何敘事──論布勒《致那些我深愛過的賤貨們》
【卷外】論壇詩訊
葉衽榤/「2017詩的方城市」詩展暨讀劇活動
吹鼓吹詩論壇贊助芳名
序
卷前
與時俱進.和弦共振──臺灣詩學季刊社成立25周年
蕭蕭
華文新詩創業一百年(1917-2017),臺灣詩學季刊社參與其中最新最近的二十五年(1992-2017), 這二十五年正是書寫工具由硬筆書寫全面轉為鍵盤敲打,傳播工具由紙本轉為電子媒體的時代,3C產品日新月異,推陳出新,心、口、手之間的距離可能省略或跳過其中一小節,傳布的速度快捷,細緻的程度則減弱許多。有趣的是,本社有兩位同仁分別從創作與研究追蹤這個時期的寫作遺跡,其一白靈(莊祖煌, 1951-)出版了兩冊詩集《五行詩及其手稿》(秀威資訊,2010)、《詩二十首及其檔案》(秀威資訊,2013),以自己的詩作增刪見證了這種從手稿到檔案的書寫變遷。其二解昆樺(1977-)則從《葉維廉[三十年詩]手稿中詩語濾淨美學》(2014)、《追和與延異:楊牧〈形影神〉手稿與陶淵明〈形影神〉間互文詩學研究》(2015)到《臺灣現代詩手稿學研究方法論建構》(2016)的三個研究計畫,試圖為這一代詩人留存的(可能也是最後的)手稿,建立詩學體系。換言之,臺灣詩學季刊社從創立到2017的這二十五年,適逢華文新詩結束象徵主義、現代主義、超現實主義的流派爭辯之後,在後現代與後殖民的夾縫中掙扎、在手寫與電腦輸出的激盪間擺盪,詩社發展的歷史軌跡與時代脈動息息關扣。
臺灣詩學季刊社最早發行的詩雜誌稱為《臺灣詩學季刊》,從1992年12月到2002年12月的整十年期間, 發行四十期(主編分別為:白靈、蕭蕭,各五年), 前兩期以「大陸的臺灣詩學」為專題,探討中國學者對臺灣詩作的隔閡與誤讀,尋求不同地區對華文新詩的可能溝通渠道,從此每期都擬設不同的專題,收集專文,呈現各方相異的意見,藉以存異求同,即使2003年以後改版為《臺灣詩學學刊》(主編分別為: 鄭慧如、唐捐、方群,各五年)亦然。即使是2003年蘇紹連所闢設的「臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇」網站(http://www.taiwanpoetry.com/phpbb3/),在2005年9月同時擇優發行紙本雜誌《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》(主要負責人是蘇紹連、葉子鳥、陳政彥、Rose Sky),仍然以計畫編輯、規畫專題為編輯方針,如語言混搭、詩與歌、小詩、無意象派、截句、論詩詩、論述詩等,其目的不在引領詩壇風騷,而是在嘗試拓寬新詩寫作的可能航向,識與不識、贊同與不贊同,都可以藉由此一平臺發抒見聞。臺灣詩學季刊社二十五年來的三份雜誌,先是《臺灣詩學季刊》、後為《臺灣詩學學刊》、旁出《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》,雖性質微異,但開啟話頭的功能,一直是臺灣詩壇受矚目的對象,論如此,詩如此,活動亦如此。
臺灣詩壇出版的詩刊,通常採綜合式編輯,以詩作發表為其大宗,評論與訊息為輔,臺灣詩學季刊社則發行評論與創作分行的兩種雜誌,一是單純論文規格的學術型雜誌《臺灣詩學學刊》(前身為《臺灣詩學季刊》),一年二期,是目前非學術機構(大學之外)出版而能通過THCI期刊審核的詩學雜誌,全誌只刊登匿名審核通過之論,感謝臺灣社會養得起這本純論文詩學雜誌;另一是網路發表與紙本出版二路並行的《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》,就外觀上看,此誌與一般詩刊無異,但紙本與網路結合的路線,詩作與現實結合的號召力,突發奇想卻又能引起話題議論的專題構想,卻已走出臺灣詩刊特立獨行之道。
臺灣詩學季刊社這種二路並行的做法,其實也表現在日常舉辦的詩活動上,近十年來,對於創立已六十周年、五十周年的「創世紀詩社」、「笠詩社」適時舉辦慶祝活動,肯定詩社長年的努力與貢獻;對於八十歲、九十歲高壽的詩人,邀集大學高校召開學術研討會,出版研究專書,肯定他們在詩藝上的成就。林于弘、楊宗翰、解昆樺、李翠瑛等同仁在此著力尤深。臺灣詩學季刊社另一個努力的方向則是獎掖青年學子,具體作為可以分為五個面向,一是籌設網站,廣開言路,設計各種不同類型的創作區塊,滿足年輕心靈的創造需求;二是設立創作與評論競賽獎金,年年輪項頒贈;三是與秀威出版社合作,自2009 年開始編輯「吹鼓吹詩人叢書」出版,平均一年出版四冊,九年來已出版三十六冊年輕人的詩集;四是興辦「吹鼓吹詩雅集」,號召年輕人寫詩、評詩,相互鼓舞、相互刺激,北部、中部、南部逐步進行;五是結合年輕詩社如「野薑花」,共同舉辦詩展、詩演、詩劇、詩舞等活動,引起社會文青注視。蘇紹連、白靈、葉子鳥、李桂媚、靈歌、葉莎,在這方面費心出力,貢獻良多。
臺灣詩學季刊社最初籌組時僅有八位同仁, 二十五年來徵召志同道合的朋友、研究有成的學者、國外詩歌同好,目前已有三十六位同仁。近年來由白靈協同其他友社推展小詩運動,頗有小成,2017年則以「截句」為主軸,鼓吹四行以內小詩,年底將有十幾位同仁(向明、蕭蕭、白靈、靈歌、葉莎、尹玲、黃里、方群、王羅蜜多、蕓朵、阿海、周忍星、卡夫)出版《截句》專集,並從「facebook詩論壇」網站裡成千上萬的截句中選出《臺灣詩學截句選》,邀請卡夫從不同的角度撰寫《截句選讀》;另由李瑞騰主持規畫詩評論及史料整理,發行專書,蘇紹連則一秉初衷,主編「吹鼓吹詩人叢書」四冊(周忍星:《洞穴裡的小獸》、柯彥瑩:《記得我曾經存在過》、連展毅:《幽默笑話集》、諾爾•若爾:《半空的椅子》),持續鼓勵後進。累計今年同仁作品出版的冊數,呼應著詩社成立的年數,是的,我們一直在新詩的路上。
檢討這二十五年來的努力,臺灣詩學季刊社同仁入社後變動極少,大多數一直堅持在新詩這條路上「與時俱進•和弦共振」,那弦,彈奏著永恆的詩歌。未來,我們將擴大力量,聯合新加坡、泰國、馬來西亞、菲律賓、越南、緬甸、汶萊、大陸華文新詩界,為華文新詩第二個一百年投入更多的心血。
2017年8月寫於臺北市
與時俱進.和弦共振──臺灣詩學季刊社成立25周年
蕭蕭
華文新詩創業一百年(1917-2017),臺灣詩學季刊社參與其中最新最近的二十五年(1992-2017), 這二十五年正是書寫工具由硬筆書寫全面轉為鍵盤敲打,傳播工具由紙本轉為電子媒體的時代,3C產品日新月異,推陳出新,心、口、手之間的距離可能省略或跳過其中一小節,傳布的速度快捷,細緻的程度則減弱許多。有趣的是,本社有兩位同仁分別從創作與研究追蹤這個時期的寫作遺跡,其一白靈(莊祖煌, 1951-)出版了兩冊詩集《五行詩及其手稿》(秀威資訊,2010)、《詩二十首及其檔案》(秀威資訊,2013),以自己的詩作增刪見證了這種從手稿到檔案的書寫變遷。其二解昆樺(1977-)則從《葉維廉[三十年詩]手稿中詩語濾淨美學》(2014)、《追和與延異:楊牧〈形影神〉手稿與陶淵明〈形影神〉間互文詩學研究》(2015)到《臺灣現代詩手稿學研究方法論建構》(2016)的三個研究計畫,試圖為這一代詩人留存的(可能也是最後的)手稿,建立詩學體系。換言之,臺灣詩學季刊社從創立到2017的這二十五年,適逢華文新詩結束象徵主義、現代主義、超現實主義的流派爭辯之後,在後現代與後殖民的夾縫中掙扎、在手寫與電腦輸出的激盪間擺盪,詩社發展的歷史軌跡與時代脈動息息關扣。
臺灣詩學季刊社最早發行的詩雜誌稱為《臺灣詩學季刊》,從1992年12月到2002年12月的整十年期間, 發行四十期(主編分別為:白靈、蕭蕭,各五年), 前兩期以「大陸的臺灣詩學」為專題,探討中國學者對臺灣詩作的隔閡與誤讀,尋求不同地區對華文新詩的可能溝通渠道,從此每期都擬設不同的專題,收集專文,呈現各方相異的意見,藉以存異求同,即使2003年以後改版為《臺灣詩學學刊》(主編分別為: 鄭慧如、唐捐、方群,各五年)亦然。即使是2003年蘇紹連所闢設的「臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇」網站(http://www.taiwanpoetry.com/phpbb3/),在2005年9月同時擇優發行紙本雜誌《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》(主要負責人是蘇紹連、葉子鳥、陳政彥、Rose Sky),仍然以計畫編輯、規畫專題為編輯方針,如語言混搭、詩與歌、小詩、無意象派、截句、論詩詩、論述詩等,其目的不在引領詩壇風騷,而是在嘗試拓寬新詩寫作的可能航向,識與不識、贊同與不贊同,都可以藉由此一平臺發抒見聞。臺灣詩學季刊社二十五年來的三份雜誌,先是《臺灣詩學季刊》、後為《臺灣詩學學刊》、旁出《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》,雖性質微異,但開啟話頭的功能,一直是臺灣詩壇受矚目的對象,論如此,詩如此,活動亦如此。
臺灣詩壇出版的詩刊,通常採綜合式編輯,以詩作發表為其大宗,評論與訊息為輔,臺灣詩學季刊社則發行評論與創作分行的兩種雜誌,一是單純論文規格的學術型雜誌《臺灣詩學學刊》(前身為《臺灣詩學季刊》),一年二期,是目前非學術機構(大學之外)出版而能通過THCI期刊審核的詩學雜誌,全誌只刊登匿名審核通過之論,感謝臺灣社會養得起這本純論文詩學雜誌;另一是網路發表與紙本出版二路並行的《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》,就外觀上看,此誌與一般詩刊無異,但紙本與網路結合的路線,詩作與現實結合的號召力,突發奇想卻又能引起話題議論的專題構想,卻已走出臺灣詩刊特立獨行之道。
臺灣詩學季刊社這種二路並行的做法,其實也表現在日常舉辦的詩活動上,近十年來,對於創立已六十周年、五十周年的「創世紀詩社」、「笠詩社」適時舉辦慶祝活動,肯定詩社長年的努力與貢獻;對於八十歲、九十歲高壽的詩人,邀集大學高校召開學術研討會,出版研究專書,肯定他們在詩藝上的成就。林于弘、楊宗翰、解昆樺、李翠瑛等同仁在此著力尤深。臺灣詩學季刊社另一個努力的方向則是獎掖青年學子,具體作為可以分為五個面向,一是籌設網站,廣開言路,設計各種不同類型的創作區塊,滿足年輕心靈的創造需求;二是設立創作與評論競賽獎金,年年輪項頒贈;三是與秀威出版社合作,自2009 年開始編輯「吹鼓吹詩人叢書」出版,平均一年出版四冊,九年來已出版三十六冊年輕人的詩集;四是興辦「吹鼓吹詩雅集」,號召年輕人寫詩、評詩,相互鼓舞、相互刺激,北部、中部、南部逐步進行;五是結合年輕詩社如「野薑花」,共同舉辦詩展、詩演、詩劇、詩舞等活動,引起社會文青注視。蘇紹連、白靈、葉子鳥、李桂媚、靈歌、葉莎,在這方面費心出力,貢獻良多。
臺灣詩學季刊社最初籌組時僅有八位同仁, 二十五年來徵召志同道合的朋友、研究有成的學者、國外詩歌同好,目前已有三十六位同仁。近年來由白靈協同其他友社推展小詩運動,頗有小成,2017年則以「截句」為主軸,鼓吹四行以內小詩,年底將有十幾位同仁(向明、蕭蕭、白靈、靈歌、葉莎、尹玲、黃里、方群、王羅蜜多、蕓朵、阿海、周忍星、卡夫)出版《截句》專集,並從「facebook詩論壇」網站裡成千上萬的截句中選出《臺灣詩學截句選》,邀請卡夫從不同的角度撰寫《截句選讀》;另由李瑞騰主持規畫詩評論及史料整理,發行專書,蘇紹連則一秉初衷,主編「吹鼓吹詩人叢書」四冊(周忍星:《洞穴裡的小獸》、柯彥瑩:《記得我曾經存在過》、連展毅:《幽默笑話集》、諾爾•若爾:《半空的椅子》),持續鼓勵後進。累計今年同仁作品出版的冊數,呼應著詩社成立的年數,是的,我們一直在新詩的路上。
檢討這二十五年來的努力,臺灣詩學季刊社同仁入社後變動極少,大多數一直堅持在新詩這條路上「與時俱進•和弦共振」,那弦,彈奏著永恆的詩歌。未來,我們將擴大力量,聯合新加坡、泰國、馬來西亞、菲律賓、越南、緬甸、汶萊、大陸華文新詩界,為華文新詩第二個一百年投入更多的心血。
2017年8月寫於臺北市
內容連載
◆論警察之必要/孫維民
感謝主
這個世界有警察
我們因此減少憂傷和仇恨
減少被偷、被搶、被打、被殺
被無聊的網友騷擾
感謝主
由於警察的巡邏和武力
我們可以安全地聚會
擁抱鄰舍、原諒壞人
為那些逼迫我們的禱告
溫柔的人掌管世界之前
警察是我們的山寨
願他們訓練精良──
我們得勝之路,如此
充滿喜樂及平安
神的國度降臨以前
警察保守我們
願他們打擊犯罪,狠狠地──
我們謙卑歌頌,順服等待
不需要警察的那天
◆論肥胖/孫維民
你只為了幾斤即將發臭的肉
沉重,她們則因不朽的罪
◆論藉口之巨大/孫維民
他必須不斷地找到證據
難懂的部分
就推給神
像無聊的女人
那些瘋狂、徒然的言行
都因為愛
◆論詩人/天洛
詩不是物質,沒有重量
永遠發射高頻能量,四處流竄
或靜止,混合著莫名所以
抓不到看不見摸不著
唯有導入時光的解析儀才會
悲喜哀樂脈絡分明
接收失靈的心,常常啐出一口痰
說:他媽的詩什麼騙人玩意!
人,吃喝拉撒睡的動物
不斷成長也不停逝去
打卡征服世界,毫不察覺
世事棋盤固定的局中
慾望權力飲食男女
奴役被奴役
追尋虛妄的永生
不論營生艱辛,常常賴音
小和尚坐在樹下,說早安!
詩人不是職業,沒有收入
知道詩或者不知道
不願當人,不停舞文弄墨
贏得詩人,哇讚讚讚的美名
詩人居住雲端的孤獨國集合住宅
用詩句交換友誼
戴著登山帽提著手杖登上顛峰
陽光閃耀著喜悅,一起合照
可惜我膝關節退化
永遠到不了
◆論理想/徐國能
老年湯姆現在偶而會想起初戀情人
純潔、白皙、聰敏而若即若離
(他知道很多和他一樣的年輕男子都在追求她)
那些一起讀書的下午
那些一起漫步的夜晚
他還記得那一天的初遇,陽光
風和樓房的顏色
他還記得不知何處悠揚的笛聲
湯姆現在規律地吃飯、吃藥、吃剩下的時光
無盡的電視節目和沒有著落的胡思亂想
想要罵人,欲言又止
想要想要想要……
而現在放棄對他來說已練習得很輕很淡了
他並不曾後悔過甚麼
海洋,書信,秋天的楓葉冬天的山色
他不是沒有努力過,但現實
(他不以這個為藉口,默默承受著傷)
每回燈下望見撲光的蛾
他便更懂一些生命哲學:
失去才是本質,幸福只是過程?
每回他想起自己已然璀璨的人生
而誰又在另一個光暈裡
感謝主
這個世界有警察
我們因此減少憂傷和仇恨
減少被偷、被搶、被打、被殺
被無聊的網友騷擾
感謝主
由於警察的巡邏和武力
我們可以安全地聚會
擁抱鄰舍、原諒壞人
為那些逼迫我們的禱告
溫柔的人掌管世界之前
警察是我們的山寨
願他們訓練精良──
我們得勝之路,如此
充滿喜樂及平安
神的國度降臨以前
警察保守我們
願他們打擊犯罪,狠狠地──
我們謙卑歌頌,順服等待
不需要警察的那天
◆論肥胖/孫維民
你只為了幾斤即將發臭的肉
沉重,她們則因不朽的罪
◆論藉口之巨大/孫維民
他必須不斷地找到證據
難懂的部分
就推給神
像無聊的女人
那些瘋狂、徒然的言行
都因為愛
◆論詩人/天洛
詩不是物質,沒有重量
永遠發射高頻能量,四處流竄
或靜止,混合著莫名所以
抓不到看不見摸不著
唯有導入時光的解析儀才會
悲喜哀樂脈絡分明
接收失靈的心,常常啐出一口痰
說:他媽的詩什麼騙人玩意!
人,吃喝拉撒睡的動物
不斷成長也不停逝去
打卡征服世界,毫不察覺
世事棋盤固定的局中
慾望權力飲食男女
奴役被奴役
追尋虛妄的永生
不論營生艱辛,常常賴音
小和尚坐在樹下,說早安!
詩人不是職業,沒有收入
知道詩或者不知道
不願當人,不停舞文弄墨
贏得詩人,哇讚讚讚的美名
詩人居住雲端的孤獨國集合住宅
用詩句交換友誼
戴著登山帽提著手杖登上顛峰
陽光閃耀著喜悅,一起合照
可惜我膝關節退化
永遠到不了
◆論理想/徐國能
老年湯姆現在偶而會想起初戀情人
純潔、白皙、聰敏而若即若離
(他知道很多和他一樣的年輕男子都在追求她)
那些一起讀書的下午
那些一起漫步的夜晚
他還記得那一天的初遇,陽光
風和樓房的顏色
他還記得不知何處悠揚的笛聲
湯姆現在規律地吃飯、吃藥、吃剩下的時光
無盡的電視節目和沒有著落的胡思亂想
想要罵人,欲言又止
想要想要想要……
而現在放棄對他來說已練習得很輕很淡了
他並不曾後悔過甚麼
海洋,書信,秋天的楓葉冬天的山色
他不是沒有努力過,但現實
(他不以這個為藉口,默默承受著傷)
每回燈下望見撲光的蛾
他便更懂一些生命哲學:
失去才是本質,幸福只是過程?
每回他想起自己已然璀璨的人生
而誰又在另一個光暈裡
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