給自己一個全新的開始!去告解(和好)吧!
讓耶穌,從死者中復活的那一位,進入你的生命。如果你離祂很遠,只要朝著祂往前走一步:祂正張開雙臂等著你。──教宗方濟各
目錄
1.去告解!
為什麼強烈地想與天主和好?該怎麼做呢? p.9
2.In & Out
告解省察單 p.21
告解(和好)聖事現在該怎麼做呢?
需要準備什麼?
我該如何做? p.27
適合的告解禱文 p.35
3.告解—是的,我可以! p.45
資訊充電小站 (1)
告解亭還是告解對談 p.68
資訊充電小站 (2)
關於告解的問題
給所有需要清楚了解告解的人 p.72
為什麼強烈地想與天主和好?該怎麼做呢? p.9
2.In & Out
告解省察單 p.21
告解(和好)聖事現在該怎麼做呢?
需要準備什麼?
我該如何做? p.27
適合的告解禱文 p.35
3.告解—是的,我可以! p.45
資訊充電小站 (1)
告解亭還是告解對談 p.68
資訊充電小站 (2)
關於告解的問題
給所有需要清楚了解告解的人 p.72
序
導讀
愛才是最重要的!
有些人探究罪惡顯得有些矯枉過正了!他們整個的基督徒生活與祈禱,只存在於瘋狂地找出他們可能會犯的新罪愆。他們認為只有在天主面前,儘可能把自己變得極微小與令人厭惡,才能讓天主愛他們。他們的生命就好比激不起來的火花。什麼都不敢做,卻也可能做錯事。他們不讚頌天主的偉大,永遠只想著自己的軟弱。他們不斷地把天主強壓在心中,認為自己是多麼可怕的罪人。
人們把這些稱為錯誤的阻礙(Skrupulanten)。一位有名的告解神父,若翰‧衛雅(1786-1859),他是法國亞爾斯的本堂神父。他時常談論此種「錯誤的阻礙」。誰在他那兒辦告解,就應該避免「所有無用的控訴,所有讓一個人重複說一百遍,且會浪費告解神父時間的顧慮,以及所有讓人在告解亭前等待且生氣的舉動。」
這位來自亞爾斯的神父建議:「……不確定的事情就把它當作不確定的事情來告解,確定的事情就當成確定的事情來告解。」對神父而言,最重要的事情就是「不要偽裝:你們應該敞開心胸地說出來。你們可能欺騙神父,但不可能欺騙天主,因為沒有一個人能夠像慈愛的天主一樣,不僅能看得出你們的罪,且比你們更了解這些罪。」
可以確定的是:總是必須不斷地省察良心。不過,拜託,要理智、簡潔、乾脆!簡短、誠實、不冗長的告解是這位亞爾斯本堂神父最喜歡的方式。
+ 天主原諒並且「遺忘」罪過。
+ 你也會忘記這些罪過!
+ 遠離對罪惡的制式看法!
+ 注視著天主,祂就是愛!
基督徒的標記即是喜樂。
天主不願意你庸庸碌碌地成為悲觀分子,整天只看著自己靈魂墮落的深淵。
愛才是最重要的!
有些人探究罪惡顯得有些矯枉過正了!他們整個的基督徒生活與祈禱,只存在於瘋狂地找出他們可能會犯的新罪愆。他們認為只有在天主面前,儘可能把自己變得極微小與令人厭惡,才能讓天主愛他們。他們的生命就好比激不起來的火花。什麼都不敢做,卻也可能做錯事。他們不讚頌天主的偉大,永遠只想著自己的軟弱。他們不斷地把天主強壓在心中,認為自己是多麼可怕的罪人。
人們把這些稱為錯誤的阻礙(Skrupulanten)。一位有名的告解神父,若翰‧衛雅(1786-1859),他是法國亞爾斯的本堂神父。他時常談論此種「錯誤的阻礙」。誰在他那兒辦告解,就應該避免「所有無用的控訴,所有讓一個人重複說一百遍,且會浪費告解神父時間的顧慮,以及所有讓人在告解亭前等待且生氣的舉動。」
這位來自亞爾斯的神父建議:「……不確定的事情就把它當作不確定的事情來告解,確定的事情就當成確定的事情來告解。」對神父而言,最重要的事情就是「不要偽裝:你們應該敞開心胸地說出來。你們可能欺騙神父,但不可能欺騙天主,因為沒有一個人能夠像慈愛的天主一樣,不僅能看得出你們的罪,且比你們更了解這些罪。」
可以確定的是:總是必須不斷地省察良心。不過,拜託,要理智、簡潔、乾脆!簡短、誠實、不冗長的告解是這位亞爾斯本堂神父最喜歡的方式。
+ 天主原諒並且「遺忘」罪過。
+ 你也會忘記這些罪過!
+ 遠離對罪惡的制式看法!
+ 注視著天主,祂就是愛!
基督徒的標記即是喜樂。
天主不願意你庸庸碌碌地成為悲觀分子,整天只看著自己靈魂墮落的深淵。
—伯爾納德•默思