浪子回頭：一個歸家的故事

　　兩千年前，耶穌用了一則「一父二子」的比喻，回覆法利賽人和文士對「領受恩典」的匱乏。萬萬沒想到這個故事，看似簡短又平凡，卻在悠悠的歷史長河中，持續發出嶄新力量及雋永洪聲，呼喚著每個人活出自身的召命。

　　十七世紀的荷蘭畫家林布蘭，歷經豐衣足食、意氣風發的人生頂峰，卻在接二連三的打擊，心靈經歷無數回的死亡，於晚年透過畫筆重新理解、詮釋這則比喻，因而誕生出藝術史上永垂不朽的〈浪子回頭〉經典畫作。二十世紀多產的神父作家盧雲，為了尋找生命的意義，在世界一流高等學府任職多年後，因緣際會看見林布蘭的畫作，受之震懾。〈浪子回頭〉這幅畫，不僅陪伴盧雲進到「黎明之家」，服事一群心智障礙者，更在他生命的最終階段，引導他進入一種父與子、神與人、憐恤與痛苦的愛中，展開一趟歸家之旅。

　　本書是一趟歸家之旅的邀請，二十多年來，已經成為眾多基督徒心目中的靈性經典。如今重版出來，期待新一代的讀者，透過耶穌的精巧比喻、林布蘭的自剖畫作，或是盧雲的真摯文字，都仍能感受我們內在的浪子，何等渴望回頭；愛者天父上帝，無盡等待，恆久於家門前，何等歡迎我們歸家。

名人推薦

　　「二十年來，本書華文版不斷再刷，說明我們老是四處遊蕩，
　　說明許多人正在尋找一個可以回去的家。」
　　──吳鯤生（資深文字工作者）

作者簡介

盧雲（Henri J. M. Nouwen） 1932.1.24-1996.9.21

　　儘管已於一九九六年過世，至今依舊是影響全球的靈修作家。他曾任教於哈佛大學、耶魯大學，以及加拿大安省神學院。因著范尼雲的邀請，一九八六年起，加入加拿大多倫多「黎明之家」，服事心智障礙者，開展了一段錐心刺骨的靈性旅程。他在那群渺小軟弱的群體中，深刻體會上主的膀臂，總是伸向一切願意前來棲息者的肩頭上；亦在一個最小的弟兄亞當身上，看見永活基督的形象。其作品已翻譯成二十二種語言，中譯本包括《向下的移動》、《最大的禮物》、《與歲月和好》、《愛勝過恐懼》、《回家的渴望》（以上為校園出版），《心靈愛語》、《負傷的治療者》、《建立生命的職事》、《亞當》、《尋找回家路》等四十餘本著作。

本書前言：大兒子、小兒子、父親
 
初次看到「浪子回頭」那年之後，我的屬靈歷程可分為三個階段，藉此也建構了我的故事。
 
第一個階段是作小兒子的經歷。長年在大學執教，密切參與中南美時事，頗令自己迷惘。我投身各種運動，離家遙遠，遇見生活方式、理念形形色色的人。然而到頭來，覺得流離疲憊。看見畫中父親如此溫柔地觸摸小兒子的肩頭，擁他靠近心懷，深覺自己就是那個迷失的兒子，想要回家，像他一樣被擁入懷。長久以來，我以為自己是返家路上的小兒子，期待父親迎接的那一刻。
 
然而，我的觀點出其不意地轉變了。先前走投無路的感覺使我深深認同小兒子；自從在法國生活與去了聖彼得堡的隱士園美術館後，這種感覺已經退居意識的幕後。我決定加入多倫多的「黎明之家」，因此覺得比先前踏實些。
 
屬靈旅程的第二個階段，是由一位朋友引發的。英國來的巴爾特．葛維耿（Bart Gavigan）自去年起，成了知我甚深的摯友。有天晚上，與他談起林布蘭的畫。巴爾特若有所思地看著我說：「我覺得你更像大兒子。」就是這句話，為我內心開闢了一方新天地。
 
坦白說，我從沒有認為自己是大兒子；但是，經巴爾特當面挑明，無數念頭掠過我腦海。首先，我確實在家中排行老大；就憑此簡單事實，我覺悟到自己一直過著肩負責任的生活。從六歲起，我就想作神父，從未改變過心意。出生、堅信、洗禮、按立，都在同一間教會。我向來順從父母、老師、主教，還有我的上帝。我從沒有蹺家、浪費金錢和時間，或追求感官享受，也沒有迷失於「淫蕩醉酒」（路二十一34）。我一生都是負責、守成、顧家。即便如此，其實我跟小兒子一樣迷失。突然，我以嶄新的角度審視自己，看出自己的嫉妒、怒氣、多疑、固執、陰鬱，尤有甚者，不易察覺的自義。我發現自己多麼會抱怨，思想、感受中夾雜了這麼多憎恨。我一時百思不解：我怎麼會把自己比作小兒子。我確實是大兒子，雖然畢生「留在家」，卻與小兒子一樣迷失。
 
我在父親的農田辛勤工作，卻從未完全體會在家的喜樂；非但不為自己得到的好處感激，反而變得憤恨：嫉妒弟弟、妹妹出去瞎闖，卻被欣喜地迎接回來。在「黎明之家」頭一年半，巴爾特那句明察秋毫的話，不斷指引著我的內在生命。