寫在《不合理的快樂》之前
我相信，你只要打開這本書，很快就會發現──雖然我希望探討的是快樂的不合理的層面，但是，我還是用合理的科學和醫學，先為快樂這個主題做一個彙總。這個彙總非常完整，用了相當多的篇幅，從各角度來詳盡的說明。
合理與不合理之間，無論用多少文字來銜接，都會讓你感到很突然。這兩者本來就是不同的邏輯軌道，彼此之間沒有交會。
有意思的是，熟悉《真原醫》的讀者，可能會重視第一卷到第六卷的科學和醫學，而喜歡《全部的你》和《神聖的你》的讀者，可能會期待後半的章節。
你也許想問──假如重點是要談不合理的快樂，為什麼要花那麼多篇幅，對合理的快樂做詳盡的說明？
答案其實相當簡單。
我們活在這個世界，都受到理性和「人」帶來的種種制約。人類的邏輯，本身已經框住了我們理解的範圍。所以，我認為有必要先把這個合理的層面──人類所帶來的知識，做一個詳細的說明，讓你親眼見到人類窮盡理性的限制。再從這個平台跳出來，到一個更大、更廣、不合理的層面。
我相信你自然會發現，透過科學，人是快樂不起來的。但是，這本書的前半給我們一個完整的基礎，讓我們透過現代的科學，可以解釋人間的種種快樂，或不快樂。
我在科學與醫學的層面做那麼仔細的分享，其實還有另一個理由。
我個人認為很少有主題像「快樂」一樣，能讓那麼多人注意。多年來，集中了各種學門的人才，不只是科學、神經醫學、心理學，想解開快樂的謎底。在科學領域，這是相當難得的現象。所以，透過這本書，你也可以對科學的運作有一個全面的觀察，而可以理解，為什麼科學家會有這樣的熱情去做種種深入的研究。對科學這樣一個全面回顧的機會，坦白說，並不多。
總之你會發現，無論多完整，目前的科學還是像我前面提到的，沒辦法帶來快樂。所以，另一個用意是讓你深深體會古人的偉大。他們早就解開了這樣一個與我們生命最相關的問題，而現代人透過科學還在定義和說明的階段原地踏步。
我盡量用最簡單的語言和方法來說明，希望把專業的用詞變得透明清晰，你最多只需要中學的科學程度就可以輕鬆閱讀。即使有些詞不懂，也不用擔心，並不會影響到這本書的要旨。
「全部生命系列」的朋友，會發現書後半的不合理的層面，其實是延續《全部的你》、《神聖的你》這兩本書的精神，還帶來一些具體的觀念和練習方法。相信你會同意，這些實在的練習，對你的日常生活絕對有幫助。所以，願意的話，可以從第八、九卷先讀起，再回到前面探討身心的快樂。
楊定一
序
這本書的書名《不合理的快樂》，本來也可以稱為──存在的喜悅、頓時的快樂，或者，不理性的快樂。
在這個世界，沒有一個生命不希望快樂。人類以外的每一個生命，自然都在活出最快樂、最舒暢的狀態，也就是生命最根本的狀態。可惜只有人類不快樂，讓自己不快樂，也帶給周遭的人和生命種種不快樂。
一個人不快樂，是不可能健康的。快樂和健康是一體的兩面。找回快樂，其實也只是回復身心的健全與安康。
不快樂的來源，也只是煩惱。只有人，才有憑空造出種種煩惱的能力。把快樂找回來，也只是解開人生種種的問題，消除煩惱。
多年來，我一直期待看到這樣的一本書──不光是整合各領域關於快樂的說法，從科學、文學、哲學、經濟學、心理學、醫學、社會學探討快樂這個主題，甚至能透過這個作品本身帶來快樂，與讀者一同活出快樂的生命。
雖然市面上已經有很多類似的作品，我之所以想寫《不合理的快樂》，最主要還是覺得這些作品在理念上不夠完整、不夠直接，還在人間的快樂著手，甚至顛倒了真實快樂的因果關係。
即使透過每個學術的領域，懂了許多快樂的概念，取得種種快樂的知識，然而，這些概念和知識沒有讓人更快樂，反而讓我們受到更多的制約，更多的限制。
我才會說，人間種種對快樂的追求，因果是顛倒的。
從我個人的角度來看，活出快樂其實比什麼都簡單。然而，這個問題的解答卻可能和你所想、所認為的截然不同。
真正的快樂，不需要有理由。
真正的快樂，也是追求不來的。
真正的快樂，是每一個人本來就擁有的本性，不是在外界尋找或是追求的對象。
真正的快樂，只是輕鬆透過心境的轉變，而自然浮出來。
醫學乃至各門科學領域的努力，最多是拿來描述這種快樂所附帶的屬性。我在《真原醫》、《靜坐》所表達的也正是──身心的健康和靜坐所帶來的意識轉變，最多只能說是透過科學、醫學來驗證，而不是透過科學、醫學來追求。
不合理的快樂，是一個我老早就想寫的主題。
我寫作這本書的「野心」不可謂不大──希望透過這本書，讓你一生的價值觀和意識帶來徹底的轉變，對生命本來的快樂有充份的理解和體會。甚至，能為你打好快樂的基礎，讓你透過這份領悟，隨時把快樂帶回來。
這種快樂是永恆，是每個人本來都有的。
這本書引介的科學、醫學和各領域的證據，最多只是讓你體會人間對快樂的種種說明。無論從生理學、神經化學、文學、社會學、心理學、哲學……的角度來分析，都會發現人的結構就是來支持我們快樂的。快樂，也只是身心最有效率的狀態，讓我們活的最舒暢、反應最靈光，也最有成就感，最能感到心滿意足。
你自然會把這些證據當作工具來用，而且還會發現，這些證據，非但跟這本書要談的快樂一點都不矛盾，還驗證了這本書所要探討的──生命最大的快樂。
快樂，其實是貫通身－心－靈共同的門戶。
這種說法，很可能和一般人所談、所想的剛好顛倒。對大多數人來說，快樂是需要追求的，要符合某種條件、或完成某個目標才可能得到的。然而，這本書所想表達的是──真正的快樂，不過是反映我們最輕鬆、最自在的心理狀態。
身心合一，自然會快樂。換一個頭腦能夠理解的說法，快樂最多只是一個反映健康的指標。
我希望，透過這本書，以完全不同的角度，和你一起探討這個問題。我相信，只要你敞開心胸來尋求解答，也自然會得到相同的答案，自然發現這本書所帶來的種種觀念可以隨時落實在生活中。
然而，更重要的是你親自驗證這本書所談的觀念。透過它們，完全轉變人生的價值觀和意義。讓快樂直接浮現，讓快樂就在眼前。
這本書能豐富精彩並深入淺出，我要感謝兩位同事的貢獻。
Jan Martel馬奕安博士，與我合作了很長時間。二○○八年在加拿大Université de Sherbrooke
畢業後，遠赴台灣加入長庚大學的研究團隊，投入奈米細菌和中草藥蕈菇類的研究，已經有相當豐碩的成果。他是個快樂的人，對「快樂」這個主題特別感興趣。我好幾次和他分享我一路走來的藍圖、在這本書想表達的重點、以及希望囊括的學術領域，請他在研究之餘查閱文獻。他很快就進入狀況，花了很多時間收集、整理「快樂科學」的研究成果供我們篩選，讓我能在這本書為近代的快樂科學做一個整合。
陳夢怡，最初將《真原醫》的部份文章、《靜坐》和其他作品譯成中文。若沒有她的翻譯，這些作品也不可能在國內受到廣大的歡迎。接下來，她又和我合作《全部的你》和《神聖的你》，除了記錄我口述的文章，並徹底地和我討論、編輯。多年來的接觸，也是合作完成這本書的不二人選。這本書從科學、哲學、心理學到全部生命一路貫串下來，走到「活出不合理的快樂」，也要有她融會所學的精彩編輯才得以完成。她自己提到，每合作一本書，就把「我」（自我）更鬆動一些。我也為她相當高興。
合作這本書，其實是很快樂的一件事，比任何其他項目都更輕鬆愉快。倘若不是如此，這本書所傳達出的理念，也不可能符合這個主題。
同時，我也希望你能抱著輕鬆愉快的心情來讀這本書。有些比較難以掌握的觀念，我會設法用最簡單的語言，不同的切入角度來說明。當然，這不是要讓每個人都成為「快樂學」的專家。有了這些快樂的知識，最多只是讓我們在人間有一些根據，可以充滿信心地走上這條路，找回全部生命的快樂。
最後，我希望你讀完這本書之後，可以真正成為快樂的人，活出快樂的人生。以此為基礎，為身邊的人帶來快樂。
這，才是我們這一生來最大的目的。
編者的話
一起聽見──快樂的呼喚
《不合理的快樂》的編輯過程，帶我回顧了自己一路以來對快樂的追尋。
我還記得八○、九○年代的自己，高中時期在圖書館裡一本一本生吞活剝地讀，硬是塞進了各種靜坐、戒律、哲學、宗教、神祕學的知識。到了台大校園，從哲學跨到生物學的追求，克服專業術語的門檻，讀遍了當時知識圈所引介的各種從物理學、生物學探討生命的科普書籍，為的也不過就是想要知道──人生是怎麼回事？而我來到這裡，能做什麼？又該如何活這一生？這一生，可能快樂嗎？
這本書，從經濟學、心理學、神經科學、到超個人心理學、物理學、哲學，對我來說，真正珍貴的不只是所引用的具體研究成果，更是楊定一博士引介這些知識面時深廣的脈絡。如果當年，有人這麼指點我，該有多好。
在成書的過程中，楊博士很有耐性地從第一篇第一章開始調整前後文和風格，從知識量的取捨、到背景故事的引入，無異於牽著讀者的手，走進完整的快樂科學研究脈絡。說這是華人知識圈第一本真正針對普羅大眾而成的原創科普書，都不為過。
只是，我已經嘗過了《全部的你》、《神聖的你》寫作過程的「甜頭」。在完成這兩本意識轉化工具的過程中，我可以看到自己的變化。那不是我個人「修」出來的，而是隨著文字記錄、修訂、朗讀，自己的愁苦、煩惱、習性、執著就一點一滴地被轉化了。這對我來說，才真的是不可思議。
所以，我一心打算趕緊整理完文稿，希望楊博士再開啟另一本書，回到我更受用的主題。我也以為，這本談快樂的書就到此為止。
然而，更不可思議的是，楊博士在鋪陳科學論證的基礎之後，筆鋒一轉，再度切回真正的主題──不合理的快樂、存在的喜悅。而且，給了我畢生求之不得的一個大禮──「臣服」與「參」。
「臣服」與「參」的威力，我就不多說了。我相信，只要真正落實到自己生命的每一個角落，從每一個起心動念去臣服、去參，每一個人都可以親身體驗到來自生命本身的喜悅。
這本書完成的過程，我親眼見到許多在別處不可能成就的奇蹟。
首先是馬奕安博士，我回想自己讀研究所時投注在文獻閱讀上的心力，很難想像馬博士在短短的時間內整理完那麼大量的資料。更難得的是，馬博士這位已經把台灣當家、說話帶著法語溫軟腔調的「老外」，對我過於口語的描述偶爾提出的提點，確實讓文章更清晰、更易讀。我非但感激、佩服，也滿心期待他和楊博士未來的作品。但願很快，他會和讀者分享他的研究之路。
盧峖（田柔（請造字，謝謝）），從《靜坐》、《全部的你》增訂版、《神聖的你》，到《不合理的快樂》、《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》的封面設計，全出自她的手筆。我從旁觀察她和楊博士的溝通，已經超過了語言的限制，彷彿只要一起坐下來靜靜地待一會，她就能捕捉到楊博士希望透過封面傳達給讀者的意象。有好幾次，我光是看到她為封面所選的圖，就被帶入了另一個時空。這是文字和語言所無法企及的境地。
至於內頁的插圖，到了《不合理的快樂》以及接下來的幾本書，相信有些讀者察覺到新的風格。這要感謝施智騰（Simon）的加入。他的投入與效率，讓接下來的書能全速推進。最有意思的是，Simon過去並不覺得自己是靈性的畫家，然而，卻有很深的靈性意味從他的作品透出來。這一點，讀者到接下來的三本小書，會更有體會。
同樣地，這本書以及後頭的三本作品，第一線校讀的王先堆先生與陳錦書先生是最有耐性的讀者，陪伴我一絲一縷地反覆斟酌思緒，照顧不同讀者的消化與吸收。如果讀者感受到了溫柔與照應，有一部份，是來自他們兩位的關懷。
剛完成《不合理的快樂》時，我曾經有過這樣的感慨──每寫一本書，「我」好像就被撼動了一次。多寫幾本，「我」大概就不是「我」了。那時候，我還不知道後頭幾本書的威力。
在《不合理的快樂》之後，楊博士為有志於接觸「全部生命」的朋友，寫下了《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》三本小書，錄製了《光之瑜伽》、《真實瑜伽》兩個專輯，還把 satsang 放到「全部生命系列」的網路平台，作為與這一系列作品同步的素材。
這些作品的完成，對我而言，就像一陣風吹來，帶著不可思議的清新，也影響了許多周邊的人。意識彷彿被一個我不明白的什麼托著，從這裡到那裡，接下來，不知道會是哪裡。
這些文字，像是落在一個既乾淨又美麗的平面上，有自己跳動的韻律，已經早就不是我的作品。就連楊博士自己在聽時，也時常感慨「這是誰寫的？」
寫的人不知道是誰，寫下來的作品不知道怎麼長出這樣的樣貌，讀的人也屢屢回報意識轉變的效力，也就是說，就連閱讀的「我」也在轉變，也不存在。
這樣的作品，是怎麼一回事？
清風吹來，且讓我們一起聆聽快樂的呼喚。
陳夢怡
