怎麼坐

 
　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
 
　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「坐」的單純與美好。

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　　本書用簡單分明的方法，告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係，同時提升覺察、放鬆，保持內在的清明，藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活，就算不熟悉佛法，也能從中受惠──回到自己的呼吸，回到當下，最後回到內心的家。
 
　　《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「坐得自在」。
 
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　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺 香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852) 2985-5281

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）
　　
　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
　　
　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。
　　
　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《給地球的情書》（Love Letter to the Earth）。
 
譯者簡介

吳茵茵

　　台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。

坐禪筆記
　　
許多人坐著的時間很多—太多了。工作時坐著，用電腦時坐著，開車時也坐著。在這本小書裡，「坐」的意思是舒服自在地坐著、放鬆地坐著，帶著覺醒、平靜、清明的心坐著。這就是我們所謂的「坐」，是需要訓練的。
 
身、心、呼吸
　　
在日常生活中，我們的心思散亂。身體在一處，沒有注意到自己的呼吸，心到處遊蕩。把注意力帶回呼吸上，吸氣時，身、心、呼吸三者合為一體。這是可以瞬間發生的；你回到自己，覺察力把這三個元素整合起來，讓你能夠全心全意地處在當下：照顧身體、照顧呼吸、照顧心靈。
　　
煮湯時，要把對味的食材全部放入湯鍋，再用小火燜煮。呼吸就是湯底，把不同元素融合在一起。我們用呼吸沐浴心靈，讓兩者合而為一，身心回歸一體。
　　
不必控制身、心、呼吸，只要覺察它們就好。順其自然，這就是非暴力。
 
平靜的感染力
　　
正念的能量可以改善整個生命。只是觀察吸氣，自然地吸氣，就會看到呼吸自然而然平靜下來，更深沉和諧，這就是純然覺察的力量。呼吸變得更深沉平靜，對身心有立即的影響。平和寧靜是有感染力的。
 
汪洋中的一艘船
　　
想像一艘滿載乘客的船正橫渡大洋。船遇上風暴，要是有人慌亂驚恐、衝動行事，就會讓整艘船陷入危險。但如果有人保持平靜，就算只有一位，也能喚起他人心中的平靜力量。這個人能拯救全船的人，這就是「無行」的力量。我們的身心狀態，是做出合適行動的基礎。細看自己和身邊的人的行動， 就能發現行動背後我們生命的品質。
 
沒在做什麼
　　
想像森林裡矗立的群樹，彼此雖不交談，卻感受到彼此的存在。你看著這些樹，可能會覺得它們沒做什麼，它們卻在默默地生長，為大地萬物提供清淨的空氣。我喜歡把坐禪描述成「享受沒在做什麼」而不是練習專注、練習觀照而得智慧。坐禪主要是享受純然坐著的喜悅、全然地活著，體會正在運作的身體是多麼奇妙，感受清涼的空氣、人聲鳥鳴， 還有天空不斷變化的顏色。