你要住豪宅還是租好窄:現在的選擇將決定你未來的人生

你要住豪宅還是租好窄:現在的選擇將決定你未來的人生
定價:280
NT $ 49 ~ 252
  • 作者:林德威
  • 出版社:大喜文化
  • 出版日期:2015-04-30
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869150063
  • ISBN13:9789869150064
  • 裝訂:平裝 / 256頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

該提辭呈還是繼續忍耐?
要及時行樂還是好好存錢?

有時候,你不知如何是好。
總是站在十字路口徘徊不已,
「不如擲杯!?」你想。
  
  我們每天都在做決定。

  睜開眼睛要吃什麼,燒餅油條還是漢堡三明治? 出門前決定要穿哪件衣服? 快中午時又開始煩惱吃什麼?
  回到家又需要選擇是要看書、上網還是跟朋友聊天? 又打算幾點睡覺?

  每個人都做出,他覺得正確的選擇。
  這些決定,小則影響你的人生軌跡,大則影響世界走向。

  還記得孔子曰:「微管仲,吾其被髮左衽矣。」歷史的軌跡會因為某個人的決定,而有重大改變,若管仲沒有出仕齊國,現在的世界可能又是另一種局面了。

  牛頓,選擇了尋找蘋果從樹上掉下來的原因,發現了萬有引力定律。
  班超,選擇了投筆從戎,威震西域各國。
  司馬遷,選擇了寫史記,流傳萬世。

  在人生中,無論成功或是失敗都是在自己做出眾多選擇後所得到的結果。
  眾多的偉人也是透過不斷的選擇才創造了歷史,也就是說,歷史是由眾多的選擇堆集而成。

  正是因為他們認清了自己,做出了恰當的選擇,才譜寫了一段屬於人生自己的完美樂章。

  要記得,你唯一可以主宰的是你的選擇!
 

作者介紹

作者簡介    

林德威


  出生於一九七零年代,心理系畢業。畢業後先後從事業務員、行銷經理。並於兩零零三年重新進修心理學,現為心理諮商師並致力於「行為改變技術」研究。

  現有著作《藉口心理學:瞬間提高效率、脫離窮忙的41個眉角》
 

目錄

第一章  選擇之前,先想想
要挑水還是引水
好好的傻做還是聰明的觀察?
要做大生意還是小生意
只有一個選擇,是最壞的選擇
單打獨鬥還是找人幫忙
問對問題,找答案
一枝鉛筆,可以不只是一枝鉛筆
做之前,你想清了嗎
先攻城略地還是運籌帷幄?
面對沙鍋,你該怎麼辦?
千萬別想用手去彈鋼琴
見招拆招也還落於下乘
愈簡單愈有效
最好的選擇≠最有利的抉擇
人都倒立了,顧客還會不滿意嗎!

第二章  選擇之前,先看清真面目
如何看清廬山真面目
改賣另一種刷子,改喝另一種汽水
我的絕對不是你的,你的絕對就是我的
不怕想太多,只怕不敢想
揪出搗蛋的魔鬼,你就是萬能的上帝
有創意,才有勝利
努力不用太多,多一點點就好了
水能倒流,太陽也會打西邊出來
別人想什麼,就給他什麼
守規矩重要,靈活變通也要?
人文世界的槓桿原理
打造自己生命中的貴人
世界之小,超乎你的想像
適應環境,隨機應變
出門看天色,進門看臉色

第三章  選擇之前,該知道的事
世上沒有逆轉勝
說得再怎麼感動,也不如實際行動
適度收歛,別搶著做大明星
該選擇敬重還是尊重
成功都是借出來的
助人當在落難時
借東風,沒有你想像的那麼難
善用他人的影響力    
就連「君子」也是借出來的
民之所欲,常在我心
喚醒沉睡的巨人
 

內容連載

最好的選擇 ≠最有利的抉擇
 
關於蘇格拉底,流傳著這樣一樁佚事:
 
有一回,蘇格拉底的三個弟子前來求教,如何才能找到理想的終身伴侶。蘇格拉底沒有回答,卻領他們到麥田去,吩咐他們從這邊走到那邊,只許前進,只許走一次,挑一支最飽滿的麥穗帶回來。三個弟子以為這是老師給他們的考驗,心想,誰能摘到最飽滿的麥穗,誰就能得到老師智慧的解答吧。
 
第一個弟子向前走了幾步,看見一支又大又漂亮的麥穗。他很高興,將這支麥穗摘了下來,繼續前進。但這時,他卻發現眼前有許多比他摘的那支還要飽滿的麥穗,無奈之下,他只得遺憾的走完全程。
 
第二個弟子慶幸自己排在第二位,能夠吸取前人的教訓,於是他小心翼翼的出發了。走在田埂上時,他不斷提醒自己,後面還有更好的麥穗,就這麼走著走著,不知不覺中,終點已經到了,他錯過了所有機會。
 
第三個弟子記取了前面兩個的教訓,當下心裡擬定了因應的策略。當他走完全程三分之一時,他即經由觀察,將麥穗分為大、中、小三類;接著再走上三分之一,他即驗證剛才的觀察結果是否正確;走到最後三分之一路程時,他選擇了大類中一支最飽滿的麥穗。雖然這支麥穗不一定最大最美的一支,但他走完全程,卻感到很滿意,了無遺憾。
 
到底蘇格拉底要用這個摘麥穗的事,跟弟子開示些什麼,已不可考,不過對於我們來說,這則故事告訴我們:滿意就好的抉擇,可能比最好的抉擇,來得更有效益。這項原則,為成功學中最為艱澀的抉擇問題,提供了一項有效的解決方案。
 
後來美國經濟學暨社會學家,一九七八年諾貝爾經濟學獎得主赫伯特 ‧賽門(Herbert Alexander Simon, 1916~2001),就充份證明了這項原則的合理性。
 
在經濟學領域,長久以來,將人類的經濟活動假設為一種絕對理性的活動,完全以理性為指導。比方做生意的人,就不可能像蘇格拉底的第一位弟子一樣,跟著自己的感覺摘麥穗,而不去評估相關事務。
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