《你所不知道的雍正後宮》,其實包含著三個層面:一,你已然知道雍正的後宮之事多多,但除你之外,有的人尚不知道;二,似乎已人人皆知,其實所知並非真知。不是你無知,是告訴你的人或書,不是在閉著眼睛瞎說,就是在睜著眼睛胡說。你看到、聽到後竟信以為真,還幫著作義務宣傳。之所以如此,是因為你尚未找到、看到披露真相、敢講真話的人或書而已。
何謂「後宮」?「後宮」是「宮」,是指特殊的空間,例如,紫禁城裡后妃居住的東、西宮及太后居住的宮殿。其實,「後宮」更是指特殊的群體,也就是皇帝的母后、皇帝的后妃、宮女、太監,這些人是「後宮」的主體。這些人的活動場所,及所發生的事,即使不在宮牆之內,也仍然理當都屬於「後宮」之事。「後宮」是廣義的,不是狹義的。但是,地位特殊的人物與地位特殊的群體,始終是「後宮」的核心。
雍正後宮裡地位特殊的人物,主要有四位。即,皇太后烏雅氏,雍正的嫡福晉烏納喇氏,年貴妃,乾隆帝弘曆生母鈕祜祿氏。她們無疑是雍正後宮裡地位最重要的人物,也理應是雍正身邊最親近的人物。
雍正在骨子裡,或者說,每當到了最終最關鍵時刻,即生與死的關鍵時刻,雍正對這四位女人,其骨子裡,或者說到最後,終於還是顯露出了虛偽, 顯現出了他身所上固有的陰狠與殘酷。
雍正與其生母烏雅氏實際上是政治對頭,雍正晚年對嫡福晉烏納喇氏毫無恩愛可言,雍正稱帝後骨子裡對年貴妃是巴不得其早死,鈕祜祿氏誕生弘曆後,居然長期被雍正扔在山村裡,時間長達十二年之久,以致弘曆九歲進入圓明園時,面對生父雍親王,竟然不知他是誰? 本書取名《你所不知道的雍正後宮》,源於此、蓋於此也!
雍正其人究竟是何心腸,在其政績輝煌後面,實還有另外之一面,這就是《你所不知道的雍正後宮》,本書取名源於此、也蓋於此也!
目錄
第四章 雍正和宮裡宮外的下人們
一、下人也有上智,可為我所用 /004
二、下人也是關鍵,現官不如現管/018
三、雍和宮──特務機關大本營 /02 5
第五章 雍正與十四阿哥關係真相/042
第六章 雍正後宮之奢侈遠超康熙
一、雍正與象牙蓆 /050
二、雍正與鼻煙壺 /053
三、雍正與雍正瓷 /064
四、雍正與圓明園 /084
五、雍正與寵物狗 /103
六、雍正與書法 /106
七、雍正與玉璽 /117
八、雍正與女人——雍正急速擴充嬪妃卻事與願違 /128
九、雍正與女兒——雍正命中註定沒有女兒 /141
十、雍正與道士 /156
十一、雍正建恩佑寺 /173
十二、雍正心中有鬼,處處與先帝疏遠 /180
第七章 雍正與寺廟關係之神秘
一、傳說:雍親王將幼年弘曆送大覺寺出家 /210
二、傳說:福生寺住持為雍親王奪位建奇功 /213
三、雍正與大覺寺方丈迦陵交往恩怨的歷史之謎 /218
第八章 雍正為何急於秘立弘曆為儲 /224
第九章 雍正對忠臣也很有人情味
一、雍正厚待十三弟允祥 /260
二、雍正厚待張廷玉 /270
第十章 雍正為何「大義滅親」殺子/278
第十一章 雍正為何頭八年勤政,
後五年盡享帝王之樂 /286
第十二章 論雍正帝之死
一、累死說 /308
二、中毒說 /320
三、該死說 /323
四、餘論 /328
後記/330
一、下人也有上智,可為我所用 /004
二、下人也是關鍵,現官不如現管/018
三、雍和宮──特務機關大本營 /02 5
第五章 雍正與十四阿哥關係真相/042
第六章 雍正後宮之奢侈遠超康熙
一、雍正與象牙蓆 /050
二、雍正與鼻煙壺 /053
三、雍正與雍正瓷 /064
四、雍正與圓明園 /084
五、雍正與寵物狗 /103
六、雍正與書法 /106
七、雍正與玉璽 /117
八、雍正與女人——雍正急速擴充嬪妃卻事與願違 /128
九、雍正與女兒——雍正命中註定沒有女兒 /141
十、雍正與道士 /156
十一、雍正建恩佑寺 /173
十二、雍正心中有鬼,處處與先帝疏遠 /180
第七章 雍正與寺廟關係之神秘
一、傳說:雍親王將幼年弘曆送大覺寺出家 /210
二、傳說:福生寺住持為雍親王奪位建奇功 /213
三、雍正與大覺寺方丈迦陵交往恩怨的歷史之謎 /218
第八章 雍正為何急於秘立弘曆為儲 /224
第九章 雍正對忠臣也很有人情味
一、雍正厚待十三弟允祥 /260
二、雍正厚待張廷玉 /270
第十章 雍正為何「大義滅親」殺子/278
第十一章 雍正為何頭八年勤政,
後五年盡享帝王之樂 /286
第十二章 論雍正帝之死
一、累死說 /308
二、中毒說 /320
三、該死說 /323
四、餘論 /328
後記/330
內容連載
【內文摘錄之一】
﹝雍正後宮之奢侈遠超康熙﹞
象牙蓆,是用象牙製作的、供人坐臥休息的蓆子。象牙蓆,顧名思義,是先把象牙切割、加工成象牙絲,再由工匠人工編織而成象牙蓆。象牙的主要成分是一種由磷酸鈣和有機體構成的類似骨的材質原料,這種材質因含有彈性硬蛋白,所以它的彈性和光澤都非常好。象牙的這些特性,使它成為高級工藝雕刻的一大門類和主要用材之一。
象牙自古就是珍貴稀有物品。將象牙加工成象牙絲,再用象牙絲編織成象牙蓆, 不僅材料質地極其珍貴,其消耗靡費的人功,更是令人驚歎。因此,康熙帝執政六十一年,從未聞有人上貢,當然也從未聞康熙帝享用。
雍正帝享用象牙蓆,見之於雍正十二年四月清《世宗實錄》:「庚午,諭大學士等:朕於一切器具、但取樸素適用,不尚華麗工巧。︵此非真話,實是作秀之語︶屢降諭上日甚明。從前廣東曾進象牙蓆。朕甚不取。以為不過偶然之進獻。未降諭上日切戒。今則獻者日多。大非朕意。夫以象牙編織為器。或如團扇之類。其體尚小。今製為座蓆。則取材甚多。倍費人工。開奢靡之端矣。著傳諭廣東督撫。若廣東工匠為此。則禁其毋得再製。若從海洋而來。從此屏棄勿買。則製造之風、自然止息矣。」
常見研究者引用這段史料,並以此論證雍正帝節儉,余不以為然矣。
首先,上有所好,下必所迎。地方與官吏上貢,不會反其道而行之。雍正帝的日用乃至嗜好,非但並不是「但取樸素」,恰好與此相反,是極為講究之人。至少,與其父皇康熙帝相比較,是甚為講究之人。
廣東地方與官吏上貢,正是迎合了雍正帝生活極為講究,才進貢象牙蓆的。所謂「禁其毋得再製」,其實只是「下不為例」的代名詞,決非拒受,更決非拒用。
而蓆子的使用率甚為有限,一年之中,僅夏季三~ 四個月。中華人民共和國接受故宮後,在清點庫存文物時,從雜物堆中發現了用草簾裹著的象牙蓆,雖經百年,仍完好如初。既然象牙蓆能幾百年不損,雍正帝何必還要批量生產? 此是其一。
﹝雍正後宮之奢侈遠超康熙﹞
象牙蓆,是用象牙製作的、供人坐臥休息的蓆子。象牙蓆,顧名思義,是先把象牙切割、加工成象牙絲,再由工匠人工編織而成象牙蓆。象牙的主要成分是一種由磷酸鈣和有機體構成的類似骨的材質原料,這種材質因含有彈性硬蛋白,所以它的彈性和光澤都非常好。象牙的這些特性,使它成為高級工藝雕刻的一大門類和主要用材之一。
象牙自古就是珍貴稀有物品。將象牙加工成象牙絲,再用象牙絲編織成象牙蓆, 不僅材料質地極其珍貴,其消耗靡費的人功,更是令人驚歎。因此,康熙帝執政六十一年,從未聞有人上貢,當然也從未聞康熙帝享用。
雍正帝享用象牙蓆,見之於雍正十二年四月清《世宗實錄》:「庚午,諭大學士等:朕於一切器具、但取樸素適用,不尚華麗工巧。︵此非真話,實是作秀之語︶屢降諭上日甚明。從前廣東曾進象牙蓆。朕甚不取。以為不過偶然之進獻。未降諭上日切戒。今則獻者日多。大非朕意。夫以象牙編織為器。或如團扇之類。其體尚小。今製為座蓆。則取材甚多。倍費人工。開奢靡之端矣。著傳諭廣東督撫。若廣東工匠為此。則禁其毋得再製。若從海洋而來。從此屏棄勿買。則製造之風、自然止息矣。」
常見研究者引用這段史料,並以此論證雍正帝節儉,余不以為然矣。
首先,上有所好,下必所迎。地方與官吏上貢,不會反其道而行之。雍正帝的日用乃至嗜好,非但並不是「但取樸素」,恰好與此相反,是極為講究之人。至少,與其父皇康熙帝相比較,是甚為講究之人。
廣東地方與官吏上貢,正是迎合了雍正帝生活極為講究,才進貢象牙蓆的。所謂「禁其毋得再製」,其實只是「下不為例」的代名詞,決非拒受,更決非拒用。
而蓆子的使用率甚為有限,一年之中,僅夏季三~ 四個月。中華人民共和國接受故宮後,在清點庫存文物時,從雜物堆中發現了用草簾裹著的象牙蓆,雖經百年,仍完好如初。既然象牙蓆能幾百年不損,雍正帝何必還要批量生產? 此是其一。
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