台灣新詩評論：歷史與轉型

　　．帶你認識台灣詩史與詩論的興替變革

　　本書旨在追索台灣新詩評論之「起點」、「變貌」及兩者間的中介接點「轉型」（transformation）。「新詩話」的誕生與「詩人批評家」的出現，應可視為台灣新詩評論的真正起點。從日治時期到一九五○年代建構出的詩人批評家樣貌與印象式批評手法，到了六○年代面臨英美「新批評」之強力挑戰。後者的代表人物有二，一為來自「民間社會」的李英豪，一為來自「學院建制」的顏元叔。在他們積極評介下，台灣新詩評論遂正式「轉型」，連帶提升並凸顯了「詩評家」之獨立位置。

　　自從台灣新詩評論確立「轉型」趨勢後，各式新興文學理論逐一登陸，批評手法之擴充及新變蔚為大觀。其中尤以女性詩學∕後現代詩學為當代台灣新詩評論性別∕性質上最重要的兩大「變貌」。考察過女性詩學∕後現代詩學這性別∕性質上的兩大「變貌」後，本書繼續探索評論變貌下的晚近最新分衍：「十大詩人」、「青春結社」、「詩集出版」與「數位時代」。這四方分衍各有其重要象徵位置（經典評價、校園新聲、紙本詩集、數位創作），亦為詩評家未來必須正視與持續追蹤的焦點。

作者簡介

楊宗翰

　　一九七六年生於台北。佛光大學文學系博士，現為龍圖騰文化企畫經理，東吳大學中文系兼任助理教授。著有評論集《台灣現代詩史：批判的閱讀》（巨流）、《台灣文學的當代視野》（文津），主編《逾越：台灣跨界詩歌選》（福州海風）、《跨國界詩想：世華新詩評析》（唐山），並策劃「林燿德佚文選」、「菲律賓華文風」、「馬森文集」等多部叢書。作品入選《中華現代文學大系Ⅱ》（詩卷、評論卷）、《台灣文學三十年菁英選：評論三十家》、《馬華文學讀本Ⅱ：赤道回聲》等多部選集。

第四章 顏元叔與台灣新詩評論轉型

1966年李英豪於文星書店出版《批評的視覺》（各篇分別寫於1962至64年間），成為台灣第一部全力介紹、推廣與援用「新批評」手法的新詩評論集。人在香港、文章在台港兩地發表、著作選擇在台灣出版的李英豪，堪稱台灣新詩評論界引入英美新批評的第一人。經他撰文提倡及解說，張力（tension）之有無在新詩評論界頓時成為最重要的評價標準。相較於身處「學院外」及「台灣外」的李英豪，在大學擔任教職的顏元叔雖稍晚出現於評論界，但透過他在台灣大學及淡江文理學院的實際教學，加上不吝於各報刊媒體撰文發表評論，終於後來居上成為「新批評」另一代表性評論家。雖然爭議不歇、反駁者眾，但必須肯定顏元叔替新批評的「位置攫取」（position-taking）卓有貢獻。今日之詩人、讀者、評論家對新批評的術語幾乎已「不證自明」被接受，代表著新批評對台灣當代詩評論的影響已深入根蒂──這些都源於顏元叔近四十年前的付出與努力。

第一節 擺渡人顏元叔

「要求嚴正的文學評論，替二十年來的文學創作，做一番有價值有意義的評估，已是近年來台灣文壇上的口頭禪。……台灣既有之文評，大抵皆吹捧咒罵者流」、「颱風季若果來臨，倒可坦蕩胸襟以迎抗之」──這是顏元叔（1933~）在1972年7月號《中外文學》上發表的幾段文字。這篇〈颱風季〉讓贊成與反對他觀點的人在爭辯中形成了所謂「颱風季論戰」 ，而他日後也一次又一次置身於風暴的中心。風暴看似為辯護或反駁他而起，其實真正的對象還是他所力倡的英美新批評（New Criticism）。在台灣文學評論的歷史舞台上，顏元叔扮演的是串聯東西、銜接台外的擺渡人角色，為六○年代末至七○年代頗缺氧氣的封閉文壇，轉運了重要的理論資源與文學新知。當然，彼時「新批評」在英美早已不「新」：它肇始於一九二○年代的英國，繁榮於三○年代的美國文壇，二次大戰後邁向顛峰，儼然是現代批評的代言者。五○年代末期，「新批評」漸成強弩之末，遂被更「新」的批評理論給逐步取代。 這時才要引渡「新批評」來台，未免也落後太多了吧？關於這點，擺渡人顏元叔自是相當清楚。他堅持的理由是：

今日甚至有人說，新批評已經死亡，似乎是聳人聽聞的戲謔語。實則，新批評學派的理論與手法，經過數十年的傳播，已經深入文學研究的領域，變成一種理所當然的方法；只是不如其全盛時期的囂張而已。我個人曾經深受新批評的影響；我的博士論文「曼殊菲爾的敘事觀點」，即是用新批評的手法寫成的。不過，近三兩年來，我也對新批評學派抱持著批評的態度，因為我覺得新批評過份侷限於形式和美學的討論，忽略了文學的外在關係。然而，無人可以否認──包括反對新批評學派最激烈的亞里斯多德學派在內──新批評的理論與手法，作為文學的內在研究，仍然是最好與最有效的途徑。（顏元叔，1970a：109-110）