從印度佛學到中國佛學：楊惠南先生七十壽慶論文集

序 i

作者簡介 ii

祝壽散文
惠我良多──感恩楊惠南老師..............................................劉嘉誠 vii
飛越在理性與感性之上──向楊惠南教授致敬................................陳嘉璟 ix
楊柳春風，詩文皇皇──為詩皇楊風賀壽....................................林建德 xii
往事煙雲──我所認識的楊惠南老師........................................陳平坤 xiv

學術論文
論《阿含經》中「無常即苦」之命題........................................洪嘉琳 1
龍樹與休姆對有神論的批判之比較研究......................................劉嘉誠 39
從《中論》的對反詞組析探其思維理路......................................林建德 87
「迦羅」（Kala）或「三摩耶」（Samaya）？──以「時間」議題論《大智度論》批判實在論的哲學問題......嚴瑋泓 125
邏輯或解經學──初期大乘瑜伽行派「四種道理」理論性格之探究............林鎮國 175
在解脫學脈絡下的佛身論──以《攝大乘論》為中心之探討....................耿　晴 205
僧肇〈不真空論〉的實相哲學....................陳平坤 239
《壇經》研究方法的反省與拓展──從《壇經》的版本考證談起..............何照清 311
從《瑜伽論記》析論〈真實義品〉「離言自性」的語言哲學及對「說一切有部」語言觀的批判................趙東明 341
華嚴宗形上學命題的知識意義.................杜保瑞 391
儒理與禪法的合流──以大慧宗杲思想為中心的考察..........................林義正 425
自然與自性──論北宋自然禪偈中的時空感知及其作用........................陳嘉璟 453
巴壺天對「禪公案」的詮釋.....................邱敏捷 485
佛教走向土地倫理──「人間淨土」的省思....................林朝成 507
佛教禪修做為心身安頓──以基礎觀念與關鍵概念為線索......................蔡耀明 539

推薦序

　　2012年8月是楊惠南先生邁入人生七十才開始的年歲。身為舊識、門生，我們打算慶賀 恩師暨好友新生，便決定集結新舊文章十五篇，以呈獻論文專集的方式，來表達我們對於 先生的敬慕之意。

　　先生作為佛教學界之先進，久享盛名；其教學研究範圍廣涉印度、中國兩大佛學傳統，尤以探究印度中觀學派的思想內涵、中國禪．三論．天台等宗學的義理問題為主，同時關注臺灣佛教發展的相關議題。在三十多年教研工作期間，先生已為佛教學界做出許多望重士林的教研成績。因此，我們將這本論文匯編之作的主標題定為：「從印度佛學到中國佛學」，然後冠上：「楊惠南先生七十壽慶論文集」之稱以為副標題，藉此聊表衷心祝賀 先生七秩壽誕之情。

　　先生為人親和而又有威嚴，除學界同道外，廣結社會善緣，所以諸方友人甚多；而學界內外敬慕 先生之學養者，尤其不可勝數。在 先生從臺灣大學哲學系榮退後，便一心從事於文藝創作。透過個人網頁，以文會友、以藝通誼， 先生的交遊更加廣闊，甚至被文藝同好推尊為「詩皇」，倍受愛戴。然則，本書設定以集結佛學論文成書為標的，所以無法廣邀 先生的文藝同好共襄盛舉。對此憾事，唯有寄望於 先生八十大壽臨屆時，再致祝賀之意的文集了！

楊惠南先生七十壽慶論文集編輯代表
陳平坤 敬書
2012 年6 月20 日