被喻為當代精神導師的派克醫生第一本著作《心靈地圖》，創造了美國出版史的紀錄，連續十年高踞《紐約時報》暢銷書排行榜，並由全美讀者票選為最具影響力的書之一，獲得了前所未有的廣大迴響。本書是作者選出心靈成長各階段中值得記錄與分享的議題，如「寬恕」、「死亡」、「靈性修練」、「信仰」等觀念，分別作了更深入的分析與探討。在派克醫生引領之下，讓人興起重新探索存在終極意義、瞭解生命神秘重要的想望，同時克服惶惑不安，靜心面對人生的複雜多變，開闊成熟的視野與人生。
作者簡介
史考特．派克 M. Scott Peck, M.D.
哈佛大學及凱斯西方保留大學醫學博士。曾服務於陸軍醫療部隊、擔任精神科開業醫師。在1984年創辦了團體激勵文教基金會（Foundation for Community Encouragement），提供心理專業指導，協助無數的組織建立真誠共識。派克醫師著書、演講不輟，是備受推崇的作家、思想家、精神科醫師以及深具影響力的精神導師。
譯者簡介
張定綺
台大外文研究所碩士，美國哥倫比亞大學東亞研究所、西雅圖華盛頓大學比較文學研究所研究。曾任《美國新聞與世界報導》中文版資深編輯、輔仁大學翻譯研究所筆譯組召集人。獲新聞局評鑑為優良中譯作家，譯著甚豐，包括《午夜之子》、《與天為敵》、《歷史學家》、《浮世男女》、《伊娃露娜的故事》、《精靈之屋》、《春膳》、《我，蒙娜麗莎》、《精靈之屋》、《最後的告別》、《一點小信仰》等多本。
序 生命的飢渴 阮大年
序 尋求靈性解放 王浩威
作者序 多元化的思考向度
第一部 成長
第一章 包容痛苦
第二章 學習寬赦
第三章 接納死亡的意義
第四章 品味神祕
第二部 探索
第五章 就從愛自己開始
第六章 從神話中發掘人性
第七章 躍向心靈更高峰 第八章 回歸伊甸園的路
第三部 信仰
第九章 追尋心靈宗教智慧
第十章 整合生命所有疆域
第十一章 審慎迎接新觀念
第十二章 攀上性靈的國度
後記 提供自己心靈養分
推薦文
生命的飢渴
阮大年
本書是美國著名精神導師派克醫生繼《心靈地圖》（The Road Less Traveled）而寫的續集，顧名思義他所探討的乃是一般人不常去思考的問題，也是一般認為不實際的問題。
中國人一向重視實用，也許是中國人的歷史一直是為了生活而努力、奮鬥，不得不實際面對生存問題，在台灣這數十年經驗裡，果然看到了實用主義的輝煌成果，而使 台灣人民走到任何地方都抬頭挺胸、趾高氣昂，甚至表現出不可一世的氣概，只是令人擔心的是，經濟的成就並沒有帶來真正生命的豐盛和愉悅，反而是沈迷與失 落。
其實台灣的問題不是偶發的，而是一味追求發達及富足之後的必然因果，一九九二年的《美國新聞與世界報導》雜誌中記載：「近來有一種飢 渴，源自唯物主義和科學發展而來，是一種使人不安的匱乏感，一種對內在生命的渴望……愈來愈多的人亟於找尋一個從心靈與精神層次出發的答案。」同樣的話可 描繪在台灣的中國人，我們目前心靈的飢渴及精神的苦悶，比當時的美國人可謂有過之而無不及。
派克醫生的主張，是因應這種飢渴而寫的。
人生是由一連串的飢渴而編織成的，一個嬰孩一生下來就飢渴——需要食物及溫情；稍長後又對知識、真理產生飢渴——因此要上學、讀書；有生理及性的飢渴——因 此進入婚姻之門；有群居及歸屬的飢渴——因此組織家庭、參加社團；有追求卓越的飢渴——因此努力於求名求利、著書立言等。
飢渴感並沒什麼不好，而且是使人類努力的原動力，然而吾生也有涯，往往因為忙於解決上述一般的飢渴後，人生也就在解飢止渴的過程中溜走了，而很多人一輩子都沒有體會到生命中有另一種更基本及深邃的飢渴——心靈永恆的需求。
聖法蘭西斯有言：「神啊！我心永遠不得安息（或作永遠在飢渴），直到在(系閒)裡面。」
派克醫生的話，不一定能解除你我心靈中的飢渴，就像他一開始就說的「壞消息——我什麼也不知道。」他的目的也不是給我們一個標準答案，雖然他承認已經尋到了自己的答案及方向。
派克醫生提醒我們，生命是有限卻又可能是永恆的，外在、可見的身體是會變老及消逝，但我們內心已經看見心靈是永存及可以日新又新的，只可惜人幾乎把一生的精 力及時間都去改進和化妝外在的形體，而忽視了對心靈的貫注及追尋。從某方面講，外在努力是可見且容易見效的，也容易引人注意，甚至功成名就還可以遺傳給兒 女、惠及子孫，何樂而不為？反之，對心靈的追尋、是非，只存乎一心，別人也體會不到，更不易傳授轉贈，因此在功利的環境中更加不受重視及被忽略了。
我推薦這本書，因為它是暮鼓晨鐘，在這個多元卻無目標的社會中發出了一個聲音：「要追求永恆！」、「要自省！」確實，這一代可稱為不多自省的一代，我們每天看到的都是批評、不滿，卻鮮見任何人自省。
派克醫生認為人類的心靈有無止境求新求變的獨特能力，這也是孟子所說人之異於禽獸者的「幾希」，而作者認為心靈的成長可大致分為四個階段：
第一階段的人可謂是混沌的心靈，只有生活的過程而沒有明確的人生目標。
第二階段的人屬於需要形式才能滿足的心靈，他們倚賴某些形式作為生命意義之所依，這形式可能是宗教、藝術團體，也可能是黨派、社團，他們的特徵是強調組織內的形式及教條，而以儀式為最高準則。
第三階段的心靈較自由且理性，也許沒有明顯的信仰主題，但都積極正面地參與社會，認為生命的意義在貢獻自己，使世界更美好。
第四階段的心靈可以說是第三階段努力尋求後的答案，他們不迷信宗教，卻真正可以認識上帝，生命中有不能說的真正神祕，也真正能感到天人合一的生命境地。然而 這並不是一個目的地，第四階段只是表明真正進入一個有無限發展可能的心靈之旅，也正如基督教所謂的信仰是一條路——來於信，以致於信。
無論如何，一個好好接納本書的讀者，對自己心靈的成長都有更高、更深一層的激勵，也能認清自己內心有比目前更進步的可能，正如王爾德所說的：「每個聖人都有不可告人的過去，每個罪人都能有美好的盼望！」
自序
多元化的思考角度
派克
讀者或許還記得《心靈地圖》的第一句話：「人生困難重重。」那是個顛撲不破的真理，我現在要為它添一句注腳：人生變化無窮。
每個人都必須自己摸索人生的路，沒有自助手冊、公式或簡單明瞭的答案可以憑藉。適合甲的路或許乙走了就是錯誤，所以本書中絕對沒有「走這條路」、「在這兒左轉」的字樣。人生的旅程不是康莊坦途，它是一條沿路視線不佳、沒有路標，且穿過曠野、崎嶇不平的山徑。
過去十年來，我在曠野中摸索前進，學到一些減輕旅程艱辛的訣竅，都盡可能記錄在本書中。但是當我告訴你，迷路時根據青苔生長在大樹北側的原則，又可以找到原路的同時，也一定會警告你，如果置身紅木林中，你會發現很多樹的四周全都長著青苔，很多時候你還是要自行判斷。
更不要以為人生這條路會一直筆直向前，只要你一步一步踏出去，就能不斷前進。書中所寫的是我個人心靈成長的進階，不必然是每個人成長會經過的道路。人生的路像一連串同心圓，從圓心向外不斷擴張，其中的關連無法用任何簡單直接的原理說明。
可是我們不必堅持踽踽獨行，可以向出現在我們生命中、任何一股超過自我的力量求助。每個人對這種力量的觀點不同，可是大多數人都知道它確實存在。此外，一路行進時，也不妨與他人結合力量、同舟共濟。
如果本書對你有任何助益，我最希望它能幫助你避免以偏概全的思考方式，不要鑽牛角尖尋找公式或簡單的解答，而開始從多元化的角度思考，崇揚生命的神祕與矛盾；不要因為每一次經驗內存著許多因果關係而惶惑不安，安心去欣賞生命的複雜多變吧。
