中國歷史英雄經典傳記(后妃篇)

中國歷史英雄經典傳記(后妃篇)
定價:249
NT $ 139 ~ 224
  • 作者:蘇洲虞
  • 繪者: 陳倩如
  • 出版社:俊嘉文化
  • 出版日期:2010-10-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866793877
  • ISBN13:9789866793875
  • 裝訂:平裝 / 216頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

目錄

黃帝妃 嫘祖
舜帝妃 娥皇女英
夏禹妃 女嬌
夏架妃 妹喜
商紂妃 妲己
周幽王后 褒姒
吳夫差妃 西施
秦莊襄王 趙姬
齊宣王后 鍾無鹽
楚霸王妃 虞姬
漢高祖后 呂雉
漢高祖妃 戚夫人
漢景帝后 王(女志)
漢武帝后 阿嬌
漢武帝妃 李夫人
漢元帝后 王政君
呼韓邪單于 后王昭君
漢成帝后 趙飛燕
漢成帝妃 班婕妤
曹文帝后 甄洛
蜀昭烈帝后 甘夫人
晉武帝后 楊艷
晉惠帝后 賈南風
隋文帝后 獨孤氏
隋文帝妃 陳貴人
唐太宗后 長孫氏
松贊干布后 文成公主
唐高宗后 王氏
唐中宗后 韋氏
唐玄宗后 楊貴妃
南唐後主后 周娥皇
遼太祖后 述律平
遼景宗后 蕭燕燕
宋仁宗后 曹后
南宋光宗后 李鳳娘
南宋理宗后 謝道清
元太祖后 孛兒台旭真
明太祖后 馬氏
明憲宗后 萬氏
明思宗后 周氏
清太宗后 博爾濟吉特
清世祖后 董鄂氏
清高宗后 烏喇那拉氏
清高宗妃 伊帕爾汗
清文宗后 鈕祜祿氏
清文宗妃 慈禧
清穆宗后 阿魯特氏
清德宗后 葉赫那拉氏
清德宗妃 珍妃
清遜帝后 婉容
 

  在我國古代婦女中,后妃是一批特殊的人物,她們是擁有至高無上權力的封建帝王的妻妾,她們的命運很容易引起人們的關注與興趣。
我國后妃制度的歷史久遠,上古的帝嚳就有四妃;一正妃,三次妃;堯帝有四妃;一正妃;三次妃;舜帝有三夫人;夏王有十二夫人;商王有三十九妃。周代的《周禮》中則有明確的記載。這麼《後漢書.皇后妃》中可以得見;「夏、殷以上,后妃之制,其文略矣。《周禮》王者立后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女御,以備內職焉。后正位宮闈,同體天王,夫人坐論婦禮,九嬪掌教四德,世婦主喪、祭、賓客。女御序於王之燕寢,頒官分務,各有典司。」由此可見周代后妃建置的規模。到了秦漢,后妃制度得以進一步完善。據《漢書.外戚傳》記載:「漢興,因秦之稱號,帝母稱皇太后,祖母稱太皇太后,嫡稱皇后,妾皆稱夫人,又有美人、良子、八子、七子、長使、少使之號焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依,各有爵位,而元帝加昭儀之號,凡十四等云。昭儀位視丞相,爵比諸侯王。婕妤視上卿,比列侯。‥‥」以後的魏晉南北朝、隋唐、宋遼金、元明清各朝基本上沿襲了秦漢的后妃之制,只不過略有變通而已。

  后妃是與封建帝王關係最密切的一個群體,她們對帝王以至整個封建政治的影響是不容低估的。帝王是否得到百姓的擁護與她們是很有關係的。司馬遷在《史記.外戚世家》中說:「自古受命帝王得繼體守文之君。」

  隋文帝皇后獨孤氏頗具遠見卓識,佐助楊堅開創隋朝統一大業;一代明君唐太宗之所以成功於「貞觀之治」是與長孫皇后的無私重賢、仁慈寬厚分不開的;遼國何以興盛是與太祖耶律阿保機的律述皇后的大智大勇相關連的;明太祖朱元璋能夠力戰群雄,成就統一大業也與寬原賢叔的馬皇后息息相關;滿清得以入主中原,安邦治國與皇太極皇后──博爾濟吉特氏的過人膽識和謀略是分不開的。

  在眾多的后妃中,這一類后妃心地善良,品行端莊,膽識過人,才能出眾。她們或曉以大義,嚴非獨內德茂也,蓋亦有外戚之助焉。夏之興以塗山,而桀之放也以未(妹)喜。殷之興也以有娀,紂之殺也嬖妲己。周之興也以姜原(嫄)得大任,而幽王之禽也淫於褒姒。太史公在這裡歷數了夏商周三代的后妃與國家興衰的關係。當然不能承認后妃對於政權的興亡起決定的作用,但是必須承認她們的影響是不可忽視的。

  縱觀歷史,不僅塗山氏佐助大禹、夏啟立興夏朝,姜嫄輔以周惠王以興周室。就是以後有賢德的后妃也不乏其人。春秋時齊國出名的醜女鍾無鹽,靠自己的才德使齊宣主勵精圖治,從而使齊國於律己;或剛毅堅強,果斷機勇;或溫柔體貼,婉言力諫,無論是何種方式,都是為輔佐君王,佐助兒孫,安邦治國,穩固社稷。她們以自己的謹言慎行贏得帝王的敬佩,為家國的穩定竭盡自己的心力,她們以百姓為重,以不失百姓之心為重。她們是以德取信於帝王,她們是歷史的功臣,是應當給予肯定的。

  作為人都有喜新厭舊的天性,平常百姓要受到論理道德的約束,而萬民之上的帝王卻言出法隨,為所欲為,占盡天下美女尤不滿足。太史公說桀之放因妹喜,紂之殺因妲己,幽王之禽因之褒姒。其實妹喜、妲己、褒姒不過是帝王掌的玩物,只是帝王還沒厭倦而已,就已是山陵崩潰了。罪魁還是那些驕奢淫逸的帝王們。

  在后妃的譜係中還有一些雄心勃勃,謀略高超的鐵腕女人。她們多是在夫死子幼的形勢,以臨朝攝政或垂帘聽政治方式執掌皇權,成為實際上的女皇。她們敢於向被男子獨霸的皇權挑戰,向迂腐的世俗觀念宣戰,自掌權柄,君臨天下。博爾濟吉特氏等.慈禧。她們雖然沒有很好的德行,也沒有出色的容貌,或者說她們的姿色遜色於她們的才幹。她們的功過參半。

  在后妃中還有一些致力於民族團結的功臣。漢元帝時北嫁匈奴呼韓邪單于的王昭君,唐代入蕃和親的文成公主,還有入土中原嫁給乾隆的新疆回部美女伊帕爾爾汗。她們為維護民族團結,安撫少數民族,促進各民族文化交流做出自己的努力。

  總之,歷史上的后妃,無論是起好作用,還是起壞作用,之所以產生那樣大的影響,並非因為她們有多大的本事,而是依仗著至高無上的皇權。隨著封建社會制度的解體,后妃──這一個封建專制的特殊產兒也隨之消失。

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