佛洛伊德：幽微的心靈世界

精神分析的開山祖師
塑造現代心靈的心理醫生
看，佛洛伊德
如何用生命演活了他的理論：
人的慾望驅力在童年時成型，然後，受其支配終老。

　　有眼有耳的人都會知道，一個人無法隱藏任何秘密。就算他的唇齒緘默，指尖也會喋喋不休，每個毛孔都會洩漏他的秘密。——佛洛伊德

　　佛洛伊德常被譽為「精神分析之父」，他提倡「談話治療」，在人類心靈中賦予潛意識重要地位。他自比為哥白尼和達爾文，但身為一個醫師，他的背景卻充滿疑問。歷史學者判定佛洛伊德在病例報告中，經常修改治療的過程與結果，以符合他的理論，今日，佛洛伊德留下的貢獻飽受質疑，評論者分為兩大陣營：一派為忠實擁護者，另一派，是激烈的批判者。

　　充滿智慧的佛洛伊德，對患病心靈的洞見，讓我們更深刻理解人類的真實樣貌。在人類顯而易見的理性之下，包藏潛在的慾望、無理的渴求，其中甚至有一套模式，叫做「情結」。他向世人展示，文化、個人生活中潛藏許多符碼。此外，在人類的習俗與行為當中，與文明社會相悖的性驅力及攻擊驅力，時而暗地隱藏，時而明顯表露。他彷彿改編古老哲學，將我們的生活寫成精彩萬分的現代悲劇。佛洛伊德在當時極為轟動，就有如在他出現之前，人從來沒有真正認識過自己。

　　但三十年前，許多遺忘的檔案陸續受到矚目。資料顯示，佛洛伊德公佈的理論發展過程和私人生活細節，經常錯誤百出，一代大師的地位從此開始轉變。其中最棘手的是證據透露，佛洛伊德發表臨床工作時，會為了符合理論而竄改事實。他巧妙地在治療中，將無趣的案例故事變得符合他的邏輯推論；對於某些失敗的案例，佛洛伊德更對外宣稱大獲成功。佛洛伊德對人類的貢獻如此深遠，這些新證據究竟能造成多大傷害？

　　作者彼得．克拉瑪是執業精神科醫師，亦為美國心理衛生的重要權威，他對佛洛伊德這提出全新的解讀觀點，筆觸饒富批判意涵，誠摯貼切引人共鳴。他認為，雖然佛洛伊德多數的思想已經過時，但他制定的規則卻成為我們文化不可避免的一部分，也改變人類看待自己的方式。

作者簡介

彼得．克拉瑪

　　《紐約時報》稱他「全美最著名的精神科醫師」，著有心理暢銷書《神奇百憂解》、《你該離開嗎？》、《至上幸福》、《約定時刻》，以及最新著作《如果梵谷不再憂鬱》。除一般著作之外，他也為《紐約時報雜誌》、《紐約時報書評》、《華盛頓郵報》、《倫敦時報文學副刊》以及《美國新聞與世界報導》撰文。克拉瑪醫師目前於羅德島定居與執業，也於該地的布朗大學擔任教授。

譯者簡介

連芯

　　淡江大學大眾傳播系、英國艾塞克斯大學精神分析研究所畢(MA Psychoanalytic Studies, University of Essex)，熱愛精神分析思維，曾任編輯、文案。

一九二二年，一位氣急敗壞的丈夫試圖挑戰佛洛伊德：「我的大醫師，究竟，你是箇中好手，還是蒙古大夫？」事件的起因是，佛洛伊德僅與他的妻子有過簡短會談，卻立刻建議這位女士離開丈夫，另嫁她的前任分析師，而前任分析師正是佛洛伊德的病患兼學生。這位受害丈夫是亞伯拉罕．畢爵，當時他有錢有勢，打算在《紐約時報》將心中不滿公諸於世，只是信才剛寫完，畢爵就過世了，一直拖了約七十年，紐約時報讀者才讀到這封信。

其實在這七十年間，佛洛伊德一直是畢爵所說的「箇中好手」，是知識菁英的代表。的確，佛洛伊德是當時最偉大的精神醫師，他向世人展露出敏銳不凡的觀察力，並藉此將治療病患的經歷轉為創新的系統科學。他用自己的一套方法，發現並標出潛意識的位置，而且，他為心靈的組成元素命名、更發掘心靈元素的運作原則，甚至還將人類心靈的成長過程自嬰兒期至成年期逐一分段。此外，他也找出許多精神疾病的病因，自行發明一套療法。

佛洛伊德不僅是個無可挑剔的醫師，更是個聰明的傢伙，他對患病心靈的理解，讓人們更深刻理解人類的真實樣貌。他在人類顯而易見的理性之下，找出潛藏的慾望及不合邏輯的渴求，也發現其中可預知的模式，並以「情結」稱之。他也向世人展示，文化、個人生活中潛藏許多符碼，此外，在人類的習俗與行為當中，與文明社會相悖的性驅力及攻擊驅力，時而暗地隱藏，時而明顯表露。佛洛伊德的理論有如改編古老哲學，將人類生活寫成精彩萬分的現代希臘悲劇，他在當時極為轟動，就有如在他出現之前，人們從未真正認識過自己。

但約三十年前，許多遺忘的檔案陸續受到矚目，資料顯示，佛洛伊德公佈的理論發展過程和私人生活細節，經常錯誤百出，一代大師的地位從此開始轉變。這些資料中最麻煩的是與臨床工作相關的新證據，它們透露佛洛伊德會為了符合理論而竄改事實，他治療病患的方式與他提出的原則幾乎完全無關，此外，對於某些失敗的案例，佛洛伊德更對外宣稱大獲成功。佛洛伊德對人類的貢獻如此深遠，這些新證據究竟能造成多大傷害？在回答這個問題之前，或許需將今日佛洛伊德理論沒落的事實也納入考量，在稱作「佛洛伊德戰爭」的論戰中，支持者與反對者各峙一方、互不相讓，於是畢爵當年的提問又成了焦點：佛洛伊德究竟是箇中好手？還是蒙古大夫？


重新評估這個問題時，令畢爵痛心疾首的事件提供了新的方向。畢爵是金融家，與年輕富有的安潔莉卡結婚，後來安潔莉卡出軌，與她前任精神分析師──著名的美國精神科醫師何瑞斯．福林克有染。
福林克已婚，家有兩名幼子，長期有情緒失調問題，與安潔莉卡發展婚外情時，陷入嚴重情緒失常。兩人的關係因此懸而未決，安潔莉卡便支付旅費，讓福林克至維也納隨佛洛伊德學習精神分析。

福林克的成長過程並不順遂，八歲時父親經商失敗，於是將福林克留給祖父母照顧，自己和妻子離家找工作。十五歲時，母親死於結核病，二十五歲左右福林克陷入憂鬱症，當時雖接受精神分析治療，但三十多歲時憂鬱症再度復發，他很清楚自己今生情緒會不斷擺盪。

一九二一年，福林克三十八歲，向佛洛伊德尋求治療，他那時情緒緊張、偶爾會感到狂喜，每天半夜三點起床，他形容當時的自己是「有史以來話最多、最快樂」，雖然他覺得這種感覺不太真實。事後來看──對佛洛伊德之後接手治療福林克的醫師來說，也是如此──福林克患躁鬱症已久，當時正是進入躁症階段。

經最初幾個小時治療，佛洛伊德就判斷福林克有潛在的同性戀傾向，不過，佛洛伊德發展的理論當中，同性戀理論是比較拙劣的一項。明顯可見，福林克在診療室對佛洛伊德表現仰慕之意，加上他私下生活中優柔寡斷的態度，都讓佛洛伊德做此推論；福林克否認此說，但佛洛伊德相當堅決，認為福林克需立刻與異性有滿足的性關係，否則心理健康堪慮。

幾週後，佛洛伊德要福林克要求安潔莉卡加入分析，安潔莉卡在一封信裡提及當時分析的情況：「當我見了佛洛伊德，他以我的存在有所缺憾為由，建議我離婚……又說，若我現在離開福林克醫師，他將無法恢復正常，甚至，他會發展成同性戀，雖說他在行為上會精細偽裝。」

這般強勢介入──給予實際建議而非等候病患領悟來達成治療──不僅有違精神分析準則，佛洛伊德還刻意隱瞞自己在其中動過手腳。在給福林克的信中，佛洛伊德提到，他提醒安潔莉卡千萬「不可向他人提起，我以你會陷入精神崩潰為由，建議她嫁給你。此事若公開，旁人會以為這種建議就是分析，他們會拿這個理由攻擊精神分析。」

不過，佛洛伊德雖沒徹底說服福林克或安潔莉卡，但這對戀人仍聽從佛洛伊德的建議，約畢爵至巴黎碰面，告訴他這個壞消息。畢爵氣憤難當，提筆質問佛洛伊德：「你怎能下此判斷？這徹底毀了一個男人的家庭與幸福。你從未見過受害的一方，怎能確定對方應如此受罰？又怎能斷定毫無其他解決之道？」不久後，畢爵便罹癌病逝。