開始讀懂百字明：藏傳佛教第一咒(圖解版)

大師的話
◆第十七世大寶法王說
◆第十二世大司徒仁波切說
◆第一世卡盧仁波切說
◆宗薩蔣揚欽哲仁波切說

第一篇　 為什麼要念誦金剛薩埵百字明？
理由1：淨化惡業第一咒
理由2：一切咒語的精髓
理由3：掃除修行障礙
理由4：總集一切智慧與大力

第二篇　 百字明逐句解析
．百字明（梵、英、中版）
．《大正藏》「金剛頂瑜伽」中略出念誦經卷之百字明
第1句　誓約
第2句　顯現
第3句　堅固安住
第4句　滿足
第5句　興盛
第6句　喜愛
第7句　一切成就
第8句　心、業、榮耀閃亮
第9句　哈哈
第10句　請勿捨棄
第11句　大三昧耶、金剛擁有者
．11句百字明一目了然！！
．金剛薩埵心咒解析
．金剛薩埵種子字解析
．認識百字明的類別
．此生要念誦多少次數？

第三篇　 獨尊金剛薩埵觀修法
．獨尊金剛薩埵觀想步驟
步驟1　觀想咒字到金剛薩埵的化現
步驟2　繼續觀想金剛薩埵的形象
步驟3　迎請諸佛菩薩降臨
步驟4　祈請金剛薩埵清淨業障
步驟5　觀想淨化過程
步驟6　念誦百字明
步驟7　念懺悔祈禱文
步驟8　金剛薩埵化光融入自身
步驟9　進入禪定
步驟10　迴向功德

第四篇　 雙身金剛薩埵觀修法
．雙身金剛薩埵觀想步驟
步驟1　觀想金剛薩埵形象
步驟2　深深地懺悔
步驟3　虔誠祈請金剛薩埵加持
步驟4　甘露的流動與淨化
步驟5　死神紅色閻摩天的顯像
步驟6　給予四種加持、四種灌頂及種下四個種子
步驟7　金剛薩埵笑了，咒字的能量啟動
步驟8　單一金剛薩埵雙身相轉化成五佛部金剛薩埵雙身相
步驟9　關鍵時刻的咒字、咒音的消融
步驟10　由入定轉成出定

第五篇　 金剛薩埵種子字觀想
步驟1　出現種子字
步驟2　種子字轉化成五股金剛杵
步驟3　五股金剛杵顯現種子字
步驟4　種子字放光
步驟5　種子字收光
．種子字的動能網絡

前言

　　念誦百字明，開啟你與宇宙諸佛菩薩的能量連結

　　西元七二三年，一位來自南印的高僧，密教第五傳法祖金剛智，在湖南的資聖寺首度完成〈金剛薩埵百字明〉的漢文譯本。之後，慢慢地隨著歷史的演進與傳播，〈金剛薩埵百字明〉成為修學金剛乘最重要與最根本的基礎。直到今日，藏傳佛教四大教派格魯派、噶舉派、寧瑪派和薩迦派都以念誦〈金剛薩埵百字明〉做為學習金剛乘的基本功課「四加行」（four ordinary foundations）之一。

　　念誦〈金剛薩埵百字明〉的主要目的是帶領眾生發大菩提心，幫助修持者清除累世輪迴所積累的惡業罪障，進而發展無量的福德與智慧。因此〈金剛薩埵百字明〉可說是一個入門者的基礎功課。絕大多數的藏傳佛教徒入學的第一堂作業就是修習金剛薩埵的法門，在開始的修行階段每個人都要念誦金剛薩埵的咒語——百字明（The hundred-syllable mantra）。當代偉大上師頂果欽哲法王曾經說過重要的一句話，他說：「罪業唯一的善德便是它可以被清淨。」對於藏傳佛教徒而言，金剛薩埵與其咒語〈百字明〉是懺悔淨力的代表，可以徹底地清淨眾生的惡業與妄想，修持者可依此去除過去所造的惡業。

　　淨化惡業第一咒〈百字明〉：一字一句解析咒語的含意

　　雖說單純地誦念〈百字明〉已能達到正面能量累積的功效，但是如果可以清楚了解咒語所含藏的意思，肯定是更優質的修行，所以，協助讀者徹底了解百字明的意義，是本書非常重要的一項任務。〈百字明〉顧名思義是有一百個字或一百個音節所組成，其實這整首咒語是有嚴謹結構的。這百字或百音節可歸納為十一句結構，從開始第一句的「虔誠誓約」咒句，到第二句本尊金剛薩埵的顯現，接著是內在能量的持續累積，由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後，第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄，而最後第十一句的大三昧耶，更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能如此學習了解〈百字明〉字句含意，在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時，必能更具信心與效力。

　　透過觀想，與「諸佛之始」金剛薩埵連結

　　本書進一步帶領讀者觀修金剛薩埵。金剛薩埵是宇宙諸佛之始，也是一切壇城的至高本尊，觀修金剛薩埵就如同觀修一切諸佛，藉由與祂接軌、連結，能得到淨除諸業的加持力與源源不絕的強大能量，同時也開啟我們慈悲與智慧的良善本質，提升修行的品質。

　　因此，金剛乘學習者除了念誦〈百字明〉之外，可以進一步觀修金剛薩埵。在這部分，首先提出大家最熟悉的「獨尊相」金剛薩埵觀修法，接下來再進入進階的「雙身相」金剛薩埵觀修法。

　　首先「獨尊金剛薩埵」的修行，這個階段強調初期階段的觀想能力，也就是操作視覺化的基礎訓練。一開始是咒字「邦」（Pam）與「阿」（Ah）的觀想，接著，還要在腦海裡能夠成功地轉化成「蓮花」與「月輪」。但是，每個修行者必須知道一切現象都是空的，在蓮花與明月之上所觀想出來的任何現象都是空的，無論是金剛薩埵種子字「吽」字（代表文字與聲音）或是金剛杵（法器），甚至本尊（具備身形的本初佛）也不例外，所有的一切都是空的。如果修行過程執著於實有，那就是法執，將會在內識之中又形成一種汙染。

　　進階的觀修法，能跨越宇宙輪迴的生與死

　　至於，屬於進階學習的「雙身相金剛薩埵」的觀修過程，則詳盡呈現於本書第四篇的十個步驟。長久以來雙修一詞經常被誤解，如要深入探討這部分，可參考個人的另一本著作《圖解無上瑜伽》（橡實文化出版，2009）。但提醒讀者，「真正的觀想實修」是必須經過優秀與可靠的上師指導才可進行，個人不宜自行嘗試。

　　你可能會感到困惑，既然雙修層面的觀想不宜個人輕易進行修習，那本書為何又要進行說明呢？舉個例子，量子力學是描寫微觀物質的一個物理學理論，它與相對論被認為是現代物理學的兩大基本支柱，但因量子力學實驗室所需要的硬體設備難度很高，所以進行量子力學的實驗是非常困難的，例如美國洛斯阿拉莫斯（Los Alamos）國家實驗室的光纖量子密碼通訊距離的實驗，必須在長達48公里的地下光纜中傳送量子密碼本。認識雙身相金剛薩埵的修行，就如同量子力學的理論認識，而真正的觀想實修就如同量子力學的實驗，必須謹慎學習而且還得有個美好的善緣。

　　即便如此，僅僅只是理論認識雙身相金剛薩埵觀修法仍有其重要意義：雙身金剛薩埵觀修法的用意在於挑戰、超越輪迴兩端「生」與「死」的難題，這是金剛乘修行的核心。在觀修金剛薩埵時，首先是觀想佛父與佛母的親密擁抱、結合，這代表著「生命的開始」，隨後的過程是觀想死神紅色閻魔天（Yama）的顯現，這也就是面對「生命的結束」的修行。唯有跨越生死兩端的深層挑戰，才能完成更徹底的惡業淨化。

　　相信這本書能提供給讀者徹底理解咒字的意義，也希望可以對金剛薩埵的觀想練習有所助益。雖說金剛薩埵獨尊相或是雙身相代表不同層次的修行，但兩者均包含百字明的念誦，透由觀想與持咒等兩個重要的程序，都可以達到不同層面淨化惡業的效果，這是本書的核心重點。

　　張宏實 2010年2月