本書主要是結合出土文獻與傳世文獻，針對先秦儒家、道家哲學進行論題與學術分派的探索。
共分四部份。
第一是總論，探究如何運用出土文獻，提供哲學內容與思維的廣度、深度，並進行哲學起源與本原的探索。
第二是針對道家資料，進行論題之差異與承傳的探究，以及老子之後道家學術的分流。
第三是針對儒家資料，進行論題的發掘與說明，如「色」與「情」作為一哲學論題，是學界較少涉及的。由「色」與「德」的聯繫，導出曾子的重要；由「情」這一在《性自命出》、《性情論》的論題，關注到「情」在《樂記》的重要。
第四主要是針對儒家與道家曾共同關注的論題，如「民之父母」、「心性情氣」看儒道之間的關係。
序 言
第一編 總論
第一章 出土文獻與哲學研究
第二章 中國哲學問題的起源與本原之探究：「文」與「情」的哲學思維
第二編 出土文獻與先秦道家哲學論題
第三章 《老子》中的「損--益」觀
第四章 《老子》資料與黃老哲學之探究
第五章 先秦老子後學之學術流派與哲學問題探究
第六章 《亙先》及戰國道家哲學論題探究
第三編 出土文獻與先秦儒家哲學論題
第七章 竹簡《五行》的「五行」研究
第八章 「德之行」與「行」的哲學意義
第九章 儒家簡帛佚籍中「德」與「色」的辨析
第十章 由《性情論》探究孔子後學之「情」論
第四編 出土文獻與先秦儒道哲學論題
第十一章 從「民之父母」論先秦儒家與《管子》的為政觀
第十二章 儒家佚籍、《孟子》及《管子》四篇心性學之系譜
徵引書目
