視覺研究導論：影像的思考

定價：~~360~~ 元

NT $ 284 ~ 342

作者：吉莉恩．蘿絲
原文作者：Gillian Rose
譯者：王國強
出版社：群學
出版日期：2006-03-25
語言：繁體中文
ISBN10：9868107644
ISBN13：9789868107649
裝訂：平裝 / 336頁 / 17 x 23.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

內容簡介

　　這是一本解讀視覺文化的初階入門教本，整合度高，圖解完整，關鍵術語皆經交叉索引及定義。本譯本鑒於本地視覺文化的研究尚處於起步階段，特別商請專家將本書所使用的這個學門的基本辭彙，鏈結在一起，俾便讀者巧妙運用，醞釀出全貌。

　　值此視覺文化研究繁花似錦的時刻，理論與方法百花齊放，本書適時提供了概括當前諸般風景的導論，頗堪玩味。本書在英美世界，已經變成各大學課堂廣泛採用的經典版本。而對於那些一直浸淫在此快速成熟、處處充滿驚奇的跨領域論述中的老手，這又是一道香味逼人的好茶。

　　本書開宗明義討論了有關文化意義與視覺功能的諸多主題，以及近年來的流變，可供我們批判地研究視覺影像和社會認同及社會關係之間的關聯。隨後作者進一步深探詮釋視覺影像的不同方法。各種方法的優劣都連到一個鉅細靡遺的個案研究，以及前面章節已概述的更廣泛議題來討論。這些方法包括：構成性詮釋、內容分析、符號學、精神分析，論述分析與觀眾分析。

作者簡介

吉莉安．蘿絲Gillian Rose
　　英國開放大學文化地理學教授。主要研究興趣在視覺文化相關領域。長久以來對女性主義電影理論，以及傅柯和女性主義如何看待圖像感到興趣。目前主要透過對公共藝術（尤其是Milton Keynes的作品）的探討，將研究關懷擴大到主體性、空間與視覺展示。

譯者簡介

王國強
　　就讀於台大社會所，正在努力寫以性別、工作為題的畢業論文。

本書介紹
研究視覺材料
邁向批判的視覺方法
「好眼力」
用構成性詮釋法觀看影像
內容分析
數數你〔自認〕所看到的
符號學
揭露暗藏在美麗事物平靜表面下的偏頗
精神分析
視覺文化、視覺愉悅、視覺斷裂
論述分析Ⅰ
文本、互文性與脈絡
論述分析Ⅱ
建制以及觀看方式
其他方法、綜合方法
視覺媒體實用讀本
參考書目
關鍵辭彙列表
學科基本辭彙釋義
索引

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序

　　1999年我開始寫作《視覺研究導論》（Visual Methodologies）的時候，我還在蘇格蘭的愛丁堡大學任教；那時候，學界對視覺（visuality）與視覺文化（visual culture）相關問題的關注已經顯而易見，而且興趣日有增益。當其時，有不少著作已經出版─我在本書第一章討論了一些當時的關鍵著作─還有更多也聽說即將問世。六年後的今天，諸如《視覺文化學報》（Journal of Visual Clture）之類，也已經創刊發行，後續又有許許多多出版品以「視覺文化」為題或訂為關鍵詞。而本書的影響，則是促成了「視覺方法論」廣泛的被列入教程。

　　寫作伊始，我即期望本書學生與教師都能受用，把本書當作一個大領域的通覽，諸多科門與廣泛理論傳統的入境閘口。書中我對「批判的視覺方法論」（critical visual methodologies）有所強調，認為有其必須，然而，有些視覺方法我認為雖較不能直接幫我們達致「批判」的目標，但在敘述的時候，我也儘量包容給予相當的篇幅。

　　不過，1999年隨後六年裡，我個人的研究卻有一定的路向。剛啟筆撰寫本書的時候，我開始更進一步深思我書中所稱的「論述分析II」（discourse analysis II）。這是一種詮解圖像的方法，圖像不僅包括負載著意義，而可分離研究，不必拘泥於一般觀視者在那裡看到，又是怎麼看到的那些圖像，也包括鑲嵌於實踐和意義的話語之中的物件。我越來越有興趣去思考，如何透過視覺圖像和物件與各式各樣的視者、觀者和閱聽大眾的相遇來理解他們。圖像在哪兒展出的？什麼地點？在怎樣的空間裡？人們進入那空間的時候，期待看到什麼？他們怎麼看東西的？隨性的？專注的？散漫、沒規則的？為了美？為了實用？還是為了消遣、散心？在那注視的舉動，在那主客特定的交會之際，會產生什麼樣的作用出來？

　　此種將視覺的材料置放在實用（use）的脈絡當中，以便理解其作用的作法，把視覺文化的研究拉得更為接近社會科學的某些傳統，這些社會科學的傳統強調的是人們的實踐以及制度的安排。所以，近來我也發現自己因此研讀了更多的人類學，更理解社會生活作為一種實踐，同時越會去思考各色人等在他們的日常生活中，與視覺圖像相遇的許許多多的方式。

　　我深感榮幸受邀為此譯版寫序。我最大的期望，是本書能為各位提供一些研究資源，讓你在追求自己的興趣時更省力、更有效。

吉莉安．蘿絲Gillian Rose
劍橋
2005年9月

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內容連載

環繞著「視覺事物」（the visual）的談論最近在媒體上不可勝數。常有人告訴我們，我們居住的世界裡，知識就如同其他的娛樂形式一樣，都是視覺地建構出來的；他們也說，我們所看到的絕對比所聽到或讀到的來得重要。所謂的「視覺學養」（visual literacy）充滿爭議，也有人主張要重新安排學校和大學的課程，所以在了解文字（texts）、數字和分子外，人們也可以學到視覺的語法（visual grammar）。不過，究竟應該安排什麼進來仍是讓人充滿疑惑。事實上，視覺事物本身也就是令人困惑的。它像是語言嗎？視覺影像如何運作？如同米契爾（W. J. T. Mitchell 1994: 13）在他的Picture Theory一開始所說的，「我們仍然不知道圖片到底是什麼，它們和語言的關係如何，它們如何在觀察者身上以及在世界上運作，我們該怎麼了解它們的歷史，又該對它們或關於它們做些什麼？

因此，即使我們益加用視覺來面對（encounter）世界，或至少是世界的一部分（這是一種受人爭議的主張），我們卻不明白究竟這對於所見的、什麼在看、怎麼看、誰在看、誰不在看⋯⋯等，又有什麼意義。而就實踐而言，我們也不清楚要是想對這些議題進行經驗研究，有哪些實用方法可循。縱使目前已有大量出版的學術作品以視覺的事物為題，但是其中指引詮釋的可能方法者卻出奇地少，至於怎麼使用這些方法就更乏人問津了。本書的目標是填補這道鴻溝。該書以大學生為對象，他們可能發現了一些啟人疑竇的視覺材料，也知道自己提出了有趣的議題，但卻不知道要怎麼著手進行研究。

針對個別的視覺材料要怎麼在經驗的基礎上作出回應，本書提供了一種方法論上的指引。斯圖亞特．霍爾（Stuart Hall）說過：

值得強調的是，這個問題並沒有單一的或「正確的」解答。「這影像的意義為何？」或「這廣告在說什麼？」因為沒有律則保證事物會有「一個、真的意義」，也不能保證意義不會隨著時間變遷，所以在這個領域的工作就註定是詮釋性的----不是爭論誰「對」、誰「錯」，而是爭論著一些同樣可信的、雖然有時候是互相競爭的、互相反對的意義和詮釋。要「解決」（settle）這些互相反對的讀法，最好就是再注意看具體的例子，並且試著在以下幾個方面詳盡地說明你的讀法是合理的，包括：影像實際的作用（practices）、所使用的指稱形式，以及你認為它們生產了什麼樣的意義（Hall, 1997: 9）。

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