《作為意志與表像的世界》是德國哲學家叔本華的哲學著作,全面闡述了叔本華唯意志主義的哲學觀,全書分為四個部分:第一部分探討“表像世界”(人們經驗中的世界),即把世界看作表像(表像是受充分根據律所支配的經驗科學的物件);第二部分探討“意志世界”,即把人們所處的世界看作意志世界(論述意志的客觀化問題);第三部分探討“表像世界的另一面”(即不受充分根據律所支配的世界),它是柏拉圖式的理念世界(即把客體世界轉變成永恆的理念世界),是藝術的物件;第四部分探討“意志世界的另一面”(即討論人們達到自覺階段時,對意志的肯定或否定),強化了叔本華對於由欲望和行動組成的日常生活的悲觀主義觀點,提倡抑制欲望、消滅人自身的意志,循倫理之途,最終達到某種聽天由命(“天命論”)的神秘主義解脫。
本書的理論依據是作者的博士論文《充分根據律的四重根》,這篇論文主要對根據律進行了分析,即認為:任何事物都有其存在的理由,也就是說不存在無法被解釋的事物。叔本華將這一觀點看作是人們探知周圍世界、事物,獲取知識的基礎。
《作為意志與表像的世界》的出版雖然歷經坎坷,但在叔本華哲學體系中的地位不容小覷,在整個世界哲學史上的意義更非同不一般。
作者介紹
亞瑟•叔本華是德國著名哲學家,也是現代哲學的開創者之一。他是哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的人,開創了非理性主義哲學的先河,建立了唯意志主義的哲學體系,他的反理性主義的“唯意志論”和“悲觀主義”的人生觀開啟了現代西方哲學非理性主義的思潮。
目錄
導讀
Preface to the First Edition
Preface to the Second Edition
Preface to the Third Edition
First Book: The World as Representation. First Aspect
Second Book: The World as Will. First Aspect
Third Book: The World as Representation. Second Aspect
Fourth Book: The World as Will. Second Aspect
Appendix: Criticism of the Kantian Philosophy
術語彙編與簡釋
Preface to the First Edition
Preface to the Second Edition
Preface to the Third Edition
First Book: The World as Representation. First Aspect
Second Book: The World as Will. First Aspect
Third Book: The World as Representation. Second Aspect
Fourth Book: The World as Will. Second Aspect
Appendix: Criticism of the Kantian Philosophy
術語彙編與簡釋
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