內容簡介
本書以豐富的圖文資料,從歷史民俗學、神道思想史的視角,剖析“人死為神”的祖靈、禦靈、偉人、“英靈”四個信仰階段;並深入分析靖國神社在淵源、規格等方面的特殊性,揭示其不同于日本傳統信仰的實質。靖國神社是基於真實流動的民俗斷片,斷章取義,重新黏合出的想像的共同體,因軍國主義“權力的強制”,而成為神道思想的畸形產物。希望人們能通過本書,正視日本的侵略歷史,從而封印日本軍國主義思想。
目錄
導 言/1
第一章 神社通論/13
第一節 神社的空間/13
第二節 神社的四季祭祀/17
第三節 日本的社格制度/37
小 結/46
第二章 祖靈信仰/47
第一節 祖靈信仰的基本內涵/47
第二節 祖靈的表現形式/54
第三節 祖靈社—祖靈舍和末社祖靈社/58
小 結/61
第三章 禦靈信仰/62
第一節 從祖靈到怨靈/62
第二節 從怨靈到禦靈/71
第三節 歷史上的著名禦靈/78
第四節 禦靈信仰的代表—北野天滿宮和將門口宮神社/82
小 結/92
第四章 偉人信仰/93
第一節 皇族貴族信仰/93
第二節 “天下人”信仰/101
第三節 藩主武士信仰/106
第四節 偉人信仰的代表—鶴岡八幡宮、晴明神社、報德二宮神社/111
小 結/122
第五章 忠臣信仰/124
第一節 從“國民”到“臣民”125
第二節 從怨靈楠木到忠臣楠木/128
第三節 忠臣信仰的代表—日光東照宮、常磐神社、湊川神社/131
小 結/143
第六章 靖國神社的“英靈”信仰/145
第一節 靖國神社的歷史/145
第二節 靖國神社的社格/160
第三節 靖國神社的空間與祭祀/168
第四節 靖國“英靈”信仰的神道批判/176
第五節 靖國神社問題的思想根源/185
小 結/192
第七章 結論/193
參考文獻/199
附錄 柳田國男人神信仰論的啟示/208
第一節 柳田國男1943年前的人神信仰論/209
第二節 1943年後的人神信仰論/214
第三節 戰死者回歸祖靈的文化意義/219
小 結/222
後 記/223
第一章 神社通論/13
第一節 神社的空間/13
第二節 神社的四季祭祀/17
第三節 日本的社格制度/37
小 結/46
第二章 祖靈信仰/47
第一節 祖靈信仰的基本內涵/47
第二節 祖靈的表現形式/54
第三節 祖靈社—祖靈舍和末社祖靈社/58
小 結/61
第三章 禦靈信仰/62
第一節 從祖靈到怨靈/62
第二節 從怨靈到禦靈/71
第三節 歷史上的著名禦靈/78
第四節 禦靈信仰的代表—北野天滿宮和將門口宮神社/82
小 結/92
第四章 偉人信仰/93
第一節 皇族貴族信仰/93
第二節 “天下人”信仰/101
第三節 藩主武士信仰/106
第四節 偉人信仰的代表—鶴岡八幡宮、晴明神社、報德二宮神社/111
小 結/122
第五章 忠臣信仰/124
第一節 從“國民”到“臣民”125
第二節 從怨靈楠木到忠臣楠木/128
第三節 忠臣信仰的代表—日光東照宮、常磐神社、湊川神社/131
小 結/143
第六章 靖國神社的“英靈”信仰/145
第一節 靖國神社的歷史/145
第二節 靖國神社的社格/160
第三節 靖國神社的空間與祭祀/168
第四節 靖國“英靈”信仰的神道批判/176
第五節 靖國神社問題的思想根源/185
小 結/192
第七章 結論/193
參考文獻/199
附錄 柳田國男人神信仰論的啟示/208
第一節 柳田國男1943年前的人神信仰論/209
第二節 1943年後的人神信仰論/214
第三節 戰死者回歸祖靈的文化意義/219
小 結/222
後 記/223
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