本書系統探討南朝雅樂歌辭、永明體、絕句體、七言詩等代表性文體之新變現象。全書交叉運用文學、歷史學、文獻學的研究方法,通過對南朝學風與士族文化的考察,對樂府「以數立言」的體式創新與九言詩之興、永明聲律審美的繼古與開新、絕句詩確立的文化語境、《柏梁詩》作為七言詩體始篇的地位確立與南朝新興文士的自我士大夫化等論題做出富有新意的研討,展示出中國文學體式從漢魏風骨走向盛唐氣象的內在脈絡。
李曉紅,1982年生,2001-2013年就讀於中山大學,獲文學博士學位、歷史學博士后證書,2013年7月起就職於中山大學中文系。研究領域為中國古代文體學、南北朝文學與歷史文化,在《文學遺產》、《學術研究》等刊物發表學術論文十余篇。
目錄
序
緒論
第一節南朝「文體新變」的歷史考察
第二節南朝「文體新變」研究概況與本書思路
第一章雅樂歌辭文體新變——以五帝歌為中心
第一節《宋明堂歌》五帝歌辭「以數立言」之創制
第二節「以數立言」造作五帝歌辭的原因與寓意
第三節「以數立言」制辭方式的傳播及其歷史意味
小結
第二章永明聲律審美的繼古與開新
第一節聲律審美發現時代與創首者之爭
第二節永明聲律審美與生民歌詠
第三節「音韻盡殊」與「易讀誦」中的自然旨趣
第四節通融舊傳統與新學風之文化品格
第五節永明聲律審美對詩體的影響
小結
第三章絕句體的確立與其文化背景
第一節絕句是否為「唐題」與唐前的絕句觀
第二節五言四句體的興盛與士族文化取向
第三節絕句的名義與其文體特色
第四節從「絕句」至「截句」及其文體史意義
小結
第四章齊梁七言詩起源論
第一節《柏梁詩》與齊梁文人對七言體的接受心態
第二節南朝詩體觀念對「兮」字句式的揚棄
第三節《柏梁詩》作為七言詩體始篇之影響
小結
結語文體新變與南朝學術文化走向
附錄一
中國古代文學中蘇小小的形象塑造
一、先行研究及存在問題
二、形塑的起點:《錢唐蘇小歌》
三、蘇小小多重性格的形塑
四、蘇小小傳奇:情欲與浪漫主義
五、從幽魂到人:生死存亡的選擇
小結
附錄二
論八言詩及其相關問題
一、八言與其詩體的界定
二、盧群與庾信八言詩考
三、翟灝八言詩及其詩體創新嘗試
四、八言詩世罕見的原因與其特點探析
小結
附錄三
卞彬童謠與宋齊革易之歷史書寫——從《南齊書•卞彬傳》據《南史》補字說起
一、《南齊書》與《南史》對卞彬童謠的不同記載
二、童謠文體與卞彬之指刺
三、《南齊書》卞彬童謠的歷史語境解析
四、《南史》卞彬童謠的歷史語境解析
五、文學修辭與歷史書寫的復數鏡像
小結
本書各章節發表說明
參考文獻
后記
緒論
第一節南朝「文體新變」的歷史考察
第二節南朝「文體新變」研究概況與本書思路
第一章雅樂歌辭文體新變——以五帝歌為中心
第一節《宋明堂歌》五帝歌辭「以數立言」之創制
第二節「以數立言」造作五帝歌辭的原因與寓意
第三節「以數立言」制辭方式的傳播及其歷史意味
小結
第二章永明聲律審美的繼古與開新
第一節聲律審美發現時代與創首者之爭
第二節永明聲律審美與生民歌詠
第三節「音韻盡殊」與「易讀誦」中的自然旨趣
第四節通融舊傳統與新學風之文化品格
第五節永明聲律審美對詩體的影響
小結
第三章絕句體的確立與其文化背景
第一節絕句是否為「唐題」與唐前的絕句觀
第二節五言四句體的興盛與士族文化取向
第三節絕句的名義與其文體特色
第四節從「絕句」至「截句」及其文體史意義
小結
第四章齊梁七言詩起源論
第一節《柏梁詩》與齊梁文人對七言體的接受心態
第二節南朝詩體觀念對「兮」字句式的揚棄
第三節《柏梁詩》作為七言詩體始篇之影響
小結
結語文體新變與南朝學術文化走向
附錄一
中國古代文學中蘇小小的形象塑造
一、先行研究及存在問題
二、形塑的起點:《錢唐蘇小歌》
三、蘇小小多重性格的形塑
四、蘇小小傳奇:情欲與浪漫主義
五、從幽魂到人:生死存亡的選擇
小結
附錄二
論八言詩及其相關問題
一、八言與其詩體的界定
二、盧群與庾信八言詩考
三、翟灝八言詩及其詩體創新嘗試
四、八言詩世罕見的原因與其特點探析
小結
附錄三
卞彬童謠與宋齊革易之歷史書寫——從《南齊書•卞彬傳》據《南史》補字說起
一、《南齊書》與《南史》對卞彬童謠的不同記載
二、童謠文體與卞彬之指刺
三、《南齊書》卞彬童謠的歷史語境解析
四、《南史》卞彬童謠的歷史語境解析
五、文學修辭與歷史書寫的復數鏡像
小結
本書各章節發表說明
參考文獻
后記
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