美，這奇特的理念

什麼是”美”？西方歷代哲學家如何各自演繹並逐步發展起如今”一統天下”的美的理念？中國思想又是如何看待”美”的？在”美”於19世紀末被引進之前，中國思想是否已經具有一套評判和鑒賞藝術的標准？西學中的美之理念是否存在沒有被思想之光照亮的盲點？

作者認為，西學中的美之理念的單一化特征，使得我們脫離了感性的多樣性。以致於當我們被純粹來自感性的情緒所震撼時，理論的單一竟會令我們對自己的情緒感到猝不及防。當西方哲學將”什麼是美”的問題升華至”美的本質”的理性層面，並將其作為恆久追求的答案而神聖化時，中國思想卻沒有孤立”美”，把它抽象化。在中國思想看來，”美”的至高境界在於”氣韻生動”、”傳神”，在於”自然為上品之上”，而達到此一至高標准的過程更是在不為人所注意的轉化中得以進行。從中西方關於美的概念的差別入手，作者發掘出了與’’美’’直面相見的現代藝術所可能遭遇的其他豐富內涵，把美從我們慣常的領域和表述中解放出來，重新還美以奇特性。

朱利安，又名余蓮或於連，生於1951年。曾任法國中國研究會會長，巴黎第七大學東亞系系主任、國際哲學院院長。2010年漢娜·阿倫特政治哲學獎得主。主要的研究領域為：西方哲學與中國思想（上古思想、新儒家、中國古典文學及美學理論）、跨文化研究。