《聖經文學研究(第13輯)(2016年秋)》從學術前沿的角度對《聖經》進行理論性批評,將《聖經》視為純文學文本和歷史文獻,從中對古希伯來文化和文明進行探討。書中文章從古希伯來的經濟社會制度談到女性地位,再從翻譯的角度討論中國文化與希伯來文化這兩個古老文化之間的理解和碰撞,最后探討當代文學作品中出現的對聖經的借鑒和引用,揭示西方文明發展的脈絡和現代西方人的精神狀態。
目錄
致讀者
唯物論聖經閱讀
庄園制與村社制:論古代以色列神聖經濟
復原古代以色列邊緣群體:方法論思考
走向唯物論女性主義閱讀
簡論革命者彌迦
耶穌運動的歷史文化語境:猶大和加利利地區的反抗斗爭
《馬太福音》的民粹主義特征
以色列獻祭系統的類稅收制性質
專題論述
「行淫時被拿的婦人」(約7:53—8:11)詮釋
紀元初期猶太教與基督教的相互影響
想象基督的身體
聖經與翻譯
對當前聖經漢譯研究中幾個問題的反思
經文辯讀與理雅各對「God」和「上帝」互譯的經學及神學基礎
聖經根本隱喻的漢譯研究
聖經與神話
作為多維資源載體的伊甸園神話
生育禁令命名改造族內婚制——《創世記》2:18—20芻議
聖經與文學
約瑟與法老故事的文化解析
異象與拯救:《但以理書》的啟示性敘事
俄羅斯文學對聖經中浪子寓言原型的闡釋
盛開於閻連科小說世界的聖經之「花」
聖經與倫理
《馬可福音》中上帝之國的法律倫理與婚姻倫理
艾麗絲·門羅作品中的聖經故事及其現代性倫理內涵
編后記
唯物論聖經閱讀
庄園制與村社制:論古代以色列神聖經濟
復原古代以色列邊緣群體:方法論思考
走向唯物論女性主義閱讀
簡論革命者彌迦
耶穌運動的歷史文化語境:猶大和加利利地區的反抗斗爭
《馬太福音》的民粹主義特征
以色列獻祭系統的類稅收制性質
專題論述
「行淫時被拿的婦人」(約7:53—8:11)詮釋
紀元初期猶太教與基督教的相互影響
想象基督的身體
聖經與翻譯
對當前聖經漢譯研究中幾個問題的反思
經文辯讀與理雅各對「God」和「上帝」互譯的經學及神學基礎
聖經根本隱喻的漢譯研究
聖經與神話
作為多維資源載體的伊甸園神話
生育禁令命名改造族內婚制——《創世記》2:18—20芻議
聖經與文學
約瑟與法老故事的文化解析
異象與拯救:《但以理書》的啟示性敘事
俄羅斯文學對聖經中浪子寓言原型的闡釋
盛開於閻連科小說世界的聖經之「花」
聖經與倫理
《馬可福音》中上帝之國的法律倫理與婚姻倫理
艾麗絲·門羅作品中的聖經故事及其現代性倫理內涵
編后記
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