牙含章文集

民族與民族問題研究
馬克思主義指明了民族研究的正確方向
——紀念馬克思逝世一百周年
論民族
論「現代民族」
從「民族共同體」的四種類型談起
民族的起源和形成問題
論民族同化和民族融合
馬克思主義民族理論與非洲民族形成問題
論社會主義時期的民族關系
進一步發展社會主義民族關系
——慶祝新中國成立三十五周年
做好民族工作，是關系到國家命運的重大問題
——學習貫徹「十二大」精神筆會
加緊制定實施民族區域自治法的具體辦法
建國以來民族理論戰線的一場論戰
——從漢民族形成問題談起
民族形成問題示意圖重要正誤
關於「民族」一詞的譯名統一問題
關於「民族」一詞的使用和翻譯情況
關於民族形成的上限問題的兩封來信
談點民族研究的感想
略談少數民族社會歷史調查研究中的資料積累問題
從婚姻喪葬來看風俗習慣的改革問題
無神論與宗教研究
關於無神論教育的幾個問題
各種無神論學說簡介（代序）
《中國無神論史》導言
中國無神論史初探
孔子學說與中國無神論思想的關系
——中國無神論史初探續篇
無神論教育和「鬼戲」問題
論宗教信仰自由
和資產階級「宗教學」划清界限
有神論觀念和宗教的起源
關於有神論觀念和宗教的消亡問題
論宗教和封建迷信
在建設精神文明的斗爭中，宗教和封建迷信應划清界限
如何划清宗教與封建迷信的界限
斯賓諾莎的《神學政治論》
費爾巴哈的《基督教的本質》
藏學研究
西藏地方與祖國的歷史關系
文成公主與漢藏友誼
明代中央和西藏地方帕竹政權的關系
試論西藏封建農奴制度
達賴喇嘛和《達賴喇嘛傳》
《達賴喇嘛傳》序言
《班禪額爾德尼傳》序言
關於「吐蕃」、「朵甘」、「烏斯藏」和「西藏」的語源考證
兩篇給編輯部的函
人物與回顧
從活佛到共產黨員
——憶甘肅南部農民起義領袖肋巴佛
《肋巴佛烈士革命事績》碑文
回憶烏蘭夫同志二三事
回回民族的傑出史學家
護送班禪額爾德尼返回西藏的回憶
隴右地下斗爭的歷史回顧
牙含章生平及學術成果
著名民族宗教學家牙含章生平及著述考述（許瑞源韓曉梅）
牙含章先生學術成果
后記