古代文體學
六朝文體觀重解與諸「風骨」說內涵辨正
——從劉勰、鍾嶸到陳子昂
「設文之體有常」與「文以有體為常」
——劉勰與張融文體觀之比較
文法交融與風景變容
——唐宋記體文發展軌跡管窺及「破體說」反思
黃庭堅的文體學思想
古代文學與文化
夏商巫祭儀式樂舞與「六詩」之根植
懷想無盡的夕陽
——細讀《晚晴》
論北宋洛陽地域文化與洛陽士人詩歌主題
從晏殊、歐陽修之交惡看晏殊對韓愈的評價
李漁戲曲中的才子佳人形象與明末清初江南市井風情
近現代文學與文論
中國「日俄戰爭」詩歌述評
現代城市文明對於「桃花源」的改寫
——張恨水《秘密谷》解讀
西方文學與文論
文學地理學、地理批評與地理詩學
內在批評、觀相術和諷喻
——阿多諾的文學批評觀及其淵源探析
從勒克萊齊奧到韋勒別克:兩種烏托邦與資本主義
學人研究
重視創作實踐是黃藥眠文論突出的學術品格
——為黃藥眠先生110周年誕辰而作
王元化與童慶炳《文心雕龍》文論范疇研究比較
——兼評《童慶炳談文心雕龍》
山之寒境:肯尼斯•懷特與中國古典美學
書評
走向非對象化之境——評喬治•布萊《意識批評》
構建21世紀中國散文史研究的新起點
——讀《中國散文通史•明代卷》
編后記