現象學的觀念

胡塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年，胡塞爾當時的助手蘭德格雷貝把胡塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字，而后胡塞爾又在上面作了修改和注釋，准備出版。胡塞爾文庫在1947年首先把該書作為《胡塞爾全集》的第二卷出版。《現象學的觀念》的產生標志着胡塞爾一生思想發展的第二個重要轉折點。在這部著作中，胡塞爾在現象學還原的道路上已基本完成了向超越論現象學的突破，從而成為一名超越論觀念主義者。

埃德蒙德•胡塞爾（Edmund Husserl，1859－1938），著名德國哲學家，人稱現象學之父。1886年起在哈勒大學以導師身份教授哲學，1901—1916年分別在哥廷根大學及弗萊堡大學擔任教授，直至1928年退休。退休后仍繼續從其「現象學」( phenomenology ) 研究。他將現象學定義為對意識本質結構的科學研究，指出意識總是朝向某個客體，不管它是物質的，還是跟數學一樣是「觀念的」。要獲得現象學的觀點，必須透過一連串的現象「還原」，描述意識的本質特征 (即意識的「意義」)。他認為這些意義（與康德的范疇相同）是普世與必然的。