著名哲學家、易學大家余敦康先生關於易學的歷史文化與易學的現代價值的入門性讀物。
《周易》的思想精髓與價值理想,《周易》在中國文化中的特殊功能,《周易》與中國傳統文化的關系,《周易》與中國政治文化、倫理思想的關系,這些易學中的根本性問題唯有在本書作者這樣的大家處理起來才舉重若輕。
書中關於易學對於今天每一個現代人的生活智慧、易學的管理思想的精到討論,也使易學本身的日用性得以道破;書中對易學史的脈絡以及現代中國哲學家對易道的探索的梳理,則凸顯了歷史的厚重與延續。
余敦康,湖北漢陽人,1930年生,1955年畢業於北京大學哲學系。中國社會科學院世界宗教研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授,博士生導師。長期從事中國哲學史研究。主要著作有《易學今昔》、《內聖外王的貫通》、《中國哲學論集》、《宗教·哲學·倫理》等。
目錄
一 《周易》與中國傳統文化的關系
二 先秦文化的發展與《周易》的形成
三 《周易》的思想精髓與價值理想
——一個儒道互補的新型世界觀
四 《周易》在中國文化中的特殊功能
——一個立足於和諧的操作系統
五 《周易》與中國政治文化
(一)《易》為撥亂反正之書
(二)論政治得失和治民之道
(三)論治亂興衰的規律
六 《周易》與中國倫理思想
(一)《易》為性命之書
(二)易學與社會倫理規范
(三)易學與道德基本原則
(四)易學中的人性論
(五)易學中的義利、理欲之辨
(六)易學與道德修養
七 漫談《周易》的智慧
八 《周易》的太和思想
九 易學中的管理思想
(一)《易》為管理之書
(二)管理的最高目標
(三)管理的操作原則
(四)易學與現代經營管理
十 漢代易學
十一 魏晉易學
十二 宋代伊川易學的形成及發展
(一)伊川易學的形成
(二)伊川易學的核心思想
(三)朱熹對伊川易學的發展
(四)伊川易學的現代意義
十三 回到軸心時代
——金岳霖、馮友蘭、熊十力三先生關於易道的探索
十四 帛書《系辭》「易有大恆」的文化意蘊
十五 中國智慧在《周易》《周易》智慧在和諧
(一)《周易》是中華民族智慧的結晶
(二)《周易》的智慧在於「和諧」
(三)「和諧」與陰陽
(四)《易》為群經之首
附錄一 《周易的自然哲學基礎》序
附錄二 《秦漢易學思想研究》序
附錄三 《象數易學發展史》序
附錄四 《現代易學與決策學》序
附錄五 《周易現代解讀》前言
(一)《周易》的性質
(二)《周易》的核心思想
(三)《周易》的基本知識
二 先秦文化的發展與《周易》的形成
三 《周易》的思想精髓與價值理想
——一個儒道互補的新型世界觀
四 《周易》在中國文化中的特殊功能
——一個立足於和諧的操作系統
五 《周易》與中國政治文化
(一)《易》為撥亂反正之書
(二)論政治得失和治民之道
(三)論治亂興衰的規律
六 《周易》與中國倫理思想
(一)《易》為性命之書
(二)易學與社會倫理規范
(三)易學與道德基本原則
(四)易學中的人性論
(五)易學中的義利、理欲之辨
(六)易學與道德修養
七 漫談《周易》的智慧
八 《周易》的太和思想
九 易學中的管理思想
(一)《易》為管理之書
(二)管理的最高目標
(三)管理的操作原則
(四)易學與現代經營管理
十 漢代易學
十一 魏晉易學
十二 宋代伊川易學的形成及發展
(一)伊川易學的形成
(二)伊川易學的核心思想
(三)朱熹對伊川易學的發展
(四)伊川易學的現代意義
十三 回到軸心時代
——金岳霖、馮友蘭、熊十力三先生關於易道的探索
十四 帛書《系辭》「易有大恆」的文化意蘊
十五 中國智慧在《周易》《周易》智慧在和諧
(一)《周易》是中華民族智慧的結晶
(二)《周易》的智慧在於「和諧」
(三)「和諧」與陰陽
(四)《易》為群經之首
附錄一 《周易的自然哲學基礎》序
附錄二 《秦漢易學思想研究》序
附錄三 《象數易學發展史》序
附錄四 《現代易學與決策學》序
附錄五 《周易現代解讀》前言
(一)《周易》的性質
(二)《周易》的核心思想
(三)《周易》的基本知識
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