中國文明的本質(卷三)
《中國文明的本質》力圖打破西方中心論，為從近代以來的現代中國人的精神的崛起，從自己的歷史文化傳統中找到「自強」的來源。它在連續性文明和破裂性文明兩大概念的關照下，通過將連續性文明視為中國歷史的一種「主要的發展模式」，以西方斷裂性文明作為參照，探索以全責組織和一體化的公共權力為基本原則的中國文明自身的發展道路。
在卷三中，作者以「連續性文明」為視點關照從英雄時代（酋邦時代）開始到戰國時代結束的先秦封建社會。摒棄西方社會發展的經典理論，從自身歷史出發，深入思考中國夏商周三代從封建走向帝國的全責社會的特點和演變。
陳宣良，武漢大學哲學博士，薩特名著《存在與虛無》（生活•讀書•新知三聯書店，1986年）最早的翻譯者和西方哲學和哲學史研究者，着有《法國本體論哲學的演進》（湖南教育出版社，2013年）等。現旅居法國。
