內容簡介
是法國哲學家吉爾·德勒茲和弗利克斯·瓜塔里的代表性文選。德勒茲是法國當代最重要的哲學家之一,法國20世紀60年代復興尼采的關鍵人物,在對尼采的創造性重讀中,將其運用到資本主義的批判中來,由此而同瓜塔里合作寫成的《反俄狄浦斯》和《千座高原》獲得了世界性聲譽。德勒茲在哲學、政治學、精神分析學、電影、文學等方面的研究都具有無與倫比的創造性和開拓性,是名副其實的實驗哲學家,尼采式的未來哲學家,博識多學的概念大師。在他這里,哲學脫離了原有的范式神話,成了思想無拘無束的游牧高地。
序
中國乃一文明古國,而人文精神又於其間特見其長。「周文」已燦然可觀,而孔孟老庄荀韓等先秦諸子更大略厘定此后二千年中華文化發展基本格局,且時有奇葩競放,異彩紛呈。然近代以來遇強勁歐風美雨,不免花果凋零。究其因,既有外來文明之橫決,亦有自身后繼之乏力。
今日世界一體,任何一種文化都不可能孤立發展乃至生存,古老的華夏文化更有從域外接引各種源頭活水之亟須。百年來國人譯事多多,今不揣淺陋,亦立此一「人文譯叢」,名稱不憚其大,俾使各種有價值譯著多能收入其中,且有願為中華人文復興略盡綿薄之意焉。
譯叢取材選目則不吝其小,且力求主題相對集中,現約略勒成數專輯:一日西方古典思想與人物,尤以古希臘為要。二日西方政治理論與實踐,特重近代以來作為西方思想制度主流之自由民主的發展。
三日知識分子與自由市場,全球化使我們皆卷入市場經濟,而人文知識分子對此的態度尤可玩味。四日基督精神與人文,此種超越性大概正是較現實的中華人文所需特別留意處。五日陀思妥耶夫斯基與俄羅斯思想,藉此希望國人眼光也能注意我們近鄰心靈的深邃。六日《學術思想評論》,由賀君照田主編,其中有譯有評,最近幾輯尤注意中西歷史交叉延入「現代性」的曲折與展開。
今日世界一體,任何一種文化都不可能孤立發展乃至生存,古老的華夏文化更有從域外接引各種源頭活水之亟須。百年來國人譯事多多,今不揣淺陋,亦立此一「人文譯叢」,名稱不憚其大,俾使各種有價值譯著多能收入其中,且有願為中華人文復興略盡綿薄之意焉。
譯叢取材選目則不吝其小,且力求主題相對集中,現約略勒成數專輯:一日西方古典思想與人物,尤以古希臘為要。二日西方政治理論與實踐,特重近代以來作為西方思想制度主流之自由民主的發展。
三日知識分子與自由市場,全球化使我們皆卷入市場經濟,而人文知識分子對此的態度尤可玩味。四日基督精神與人文,此種超越性大概正是較現實的中華人文所需特別留意處。五日陀思妥耶夫斯基與俄羅斯思想,藉此希望國人眼光也能注意我們近鄰心靈的深邃。六日《學術思想評論》,由賀君照田主編,其中有譯有評,最近幾輯尤注意中西歷史交叉延入「現代性」的曲折與展開。
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