作為意志和表象的世界

叔本華的生平及哲學
譯者的話
英譯者序言

卷一 表象世界初論
第一層面
遵循充足理由原則的表象：經驗與科學的對象

卷二 意志世界初論
第一方面
意志的客觀化

卷三 表象世界再論
第二層面與充足理由原則無關的理念
柏拉圖的觀念：藝術對象

卷四 意志世界再論
第二方面
達到自覺狀態時，生命意志的肯定和否定
叔本華年譜

我們很容易解釋，叔本華為什麼獲得了那麼廣泛的聲譽，為什麼他會贏得那麼多學院以外的讀者。其中一部分原因是他文章的生動華麗。
他是德國偉大的散文作家之一，即使在譯文中，也可以看到文字的尖銳和強烈的諷刺意味。
此外，還有其他原因。
一般人都覺得他的文字能觸及內心的本質，發現人生的悲劇意味。他的哲學不是派別的論辯，他的哲學代表古雅而引人人勝的生命智慧。
一般人都承認，在叔本華哲學中，可以發現自己長久感受到卻無法表達的東西。他的哲學是客觀觀察的結果，令人警覺，一半憂傷，一半諷刺。所以，年輕人剛從夢中覺醒，發現叔本華哲學很合他們的胃口。
叔本華哲學是19世紀思想的「悲愴交響曲」。