肖洛霍夫學術史研究

肖洛霍夫學術史研究
定價:348
NT $ 261
  • 作者:劉亞丁
  • 出版社:譯林出版社
  • 出版日期:2014-09-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7544749347
  • ISBN13:9787544749343
  • 裝訂:320頁 / 普通級 / 1-1
 

內容簡介

肖洛霍夫創作了《靜靜的頓河》《被開墾的處女地》《一個人的遭遇》等具有廣泛影響的作品,斬獲斯大林獎、諾貝爾文學獎等殊榮,無疑是蘇聯時代最傑出的作家之一。本書分別對蘇聯/俄羅斯、中國、法國、德國和美國的肖洛霍夫研究學術史進行全面梳理,力圖在回到研究現場的過程中把握特征,探析緣由。對肖洛霍夫在批評史上的奇特命運作了深入考索,分析他在拒斥庸俗社會學壓力中進入蘇聯文學中心的復雜過程,追溯葛利高里•麥列霍夫形象在批評史上的戲劇性轉折,探究上世紀80年代中期以來蘇俄肖洛霍夫研究的邊緣化表征及其原因。在本書中,我國的肖洛霍夫研究者剖析這位作家小說的內在肌理,因而多有領悟,勾畫出肖洛霍夫在20世紀蘇聯文學大格局中的特殊位置,凸顯其卓絕價值。

劉亞丁,男,四川榮縣人,1959年6月生於四川省內江市。吉林大學俄羅斯語言文學專業碩士、四川大學中國古典文獻學專業博士。四川大學中文系教授,教育部新世紀優秀人才,四川省學術和技術帶頭人,川大教學名師。兼任當代俄羅斯研究中心學術委員會主席,中國外國文學學會理事,俄羅斯文學研究會副會長。莫斯科國立大學、俄羅斯國立師范大學、斯塔夫羅波師范學院訪問學者。著有《十九世紀俄國文學史綱》《蘇聯文學沉思錄》《頓河激流——解讀肖洛霍夫》《佛教靈驗記研究》,在我國、俄羅斯和韓國發表學術論文。已完成多項國家社科基金項目,作為國家社科基金重大招標項目首席專家,帶領團隊翻譯俄羅斯漢學家撰寫的6卷本《中國精神文化大典》。
 

目錄

緒言

第一編 肖洛霍夫學術史

第一章 20世紀30至40年代蘇聯的肖洛霍夫研究
第一節 《靜靜的頓河》的研究
第二節 《被開墾的處女地》(第一部)的研究

第二章 20世紀50至70年代蘇聯的肖洛霍夫研究
第一節 《靜靜的頓河》的研究
第二節 《被開墾的處女地》的研究

第三章 20世紀80年代至2005年蘇聯/俄羅斯的肖洛霍夫研究
第一節 《靜靜的頓河》的研究
第二節 《被開墾的處女地》的研究
第三節 肖洛霍夫研究的傳記化傾向

第四章 中國的肖洛霍夫研究
第一節 20世紀30至40年代肖洛霍夫作品在中國的譯介研究
第二節 20世紀50至70年代中國的肖洛霍夫研究
第三節 中國新時期以來的肖洛霍夫研究

第五章 其他國家的肖洛霍夫研究
第一節 肖洛霍夫在德國的接受和研究
第二節 法國的肖洛霍夫研究
第三節 美國的肖洛霍夫研究

第二編 肖洛霍夫學術史研究

第一章 肖洛霍夫的中心化與邊緣化
第一節 20世紀20年代末至30年代:拒斥庸俗社會學
第二節 自20世紀30年代末開始:中心化的表征
第三節 20世紀80年代中期:邊緣化的表征
第四節 質疑與回應
第五節 從文學場外到文學場內的考察

第二章 葛利高里的毀與譽
第一節 「兩個葛利高里」
第二節 戲劇性演變
第三節 三個重要轉折

第三章 《靜靜的頓河》:成人童話的消解
第一節 兩種對立統一的話語
第二節 《靜靜的頓河》的獨特性
第三節 歷史性敘述與隱含作者的功能

第四章 《一個人的遭遇》:小說或默示錄
第一節 平常的人和大寫的人
第二節 蘊涵象征的召喚結構

第五章 肖洛霍夫的寫作策略
第一節 中心與邊緣的分野
第二節 疏離與歸依之際
第三節 中心與邊緣之間

結語
附錄一 重要文獻
附錄二 人名中外文對照及索引
附錄三 書、報、刊、篇名中外文對照及索引
 

在眾多現代學科中,有一門過程學。在各種過程研究中,有一種新興技術叫生物過程技術,它的任務是用自然科學的最新成就,對生物有機體進行不同層次的定向研究,以求人工控制和操作生命過程,兼而塑造新的物種、新的生命。文學研究很大程度上也是一種過程研究,從作家的創作過程到讀者的接受過程,而作品則是其最為重要的介質或對象。問題是,生物有機體雖活猶死,蓋因細胞的每一次裂變即意味着一次死亡;而文學作品卻往往雖死猶活,因為莎士比亞是「說不盡」的,「一百個讀者就有一百個哈姆雷特」。

換言之,文學經典的產生往往建立在對以往經典的傳承、翻新乃至反動(或幾者兼有之)的基礎之上。傳承和翻新不必說,即使反動,也每每無損以往作品的生命力,反而能使它們獲得某種新生。這就使得文學不僅迥異於科學,而且迥異於它的近親——歷史。套用阿瑞提的話說,如果沒有哥倫布,遲早會有人發現美洲;如果伽利略沒有發現太陽黑子,也總會有人發現。同樣,歷史可以重寫,也不斷地在重寫,用克羅齊的話說,「一切歷史都是當代史」。但是,如果沒有莎士比亞,又會有誰來創作《哈姆雷特》呢?有了《哈姆雷特》,又會有誰來重寫它呢?即使有人重寫,他們緣何不僅無損於莎士比亞的光輝,反而能使他獲得新生,甚至更加輝煌燦爛呢?
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