本書是中國國內首本直接探討和梳理中國原生藝術發展脈絡、現狀的專業圖書,具有開先河的理論指導價值,有助於中國當代藝術界和相關學者去研究中國原生藝術的內在機理。
本書是中國原生藝術事業奠基者郭海平先生對自己近30年探尋自由藝術發展之路實踐的一個總結,他認為「原生藝術是絕望中的希望,它是在自然推動力作用下最后的人文關懷。」作者在書中用了三萬字第一次提出和闡釋了「第二次原生藝術革命」的理念。該書的出版必將為推動原生藝術在21世紀的發展作出重要的貢獻。
《中國原生藝術手記》從中國原生藝術發展現狀說起,闡釋了原生藝術在中國發展中遇到的問題、難點和亟需突破點,特別是配合大量的圖例,介紹了十多位中國頂尖原生藝術家的個人經歷和藝術特點,並詳細記錄了中國原生的發展狀況,使中國讀者特別是藝術家能更直觀地了解和探索中國原生藝術。該書中所列十多位原生藝術家都未曾受過任何專業藝術的訓練,大多數作品都是在他們天性驅動下自發創作的,與西方優秀原生藝術作品相比,其中不少作品還帶有明顯的探索痕跡,更增添了人文價值。
郭海平,中國原生藝術事業的奠基者,長期從事中國原生藝術的挖掘、整理和對外推廣。1992年出版《走出心理的迷宮》、1993年參與編寫《美育辭典》、2007年出版《癲狂的藝術》、2009年出版《曬太陽:跨越20年的藝術行動》。2009年在東南大學演講「疾病的批判」、2010年在「首屆存在主義心理學國際大會(南京)」演講「我病故我在」。1989年組建南京青少年心理咨詢中心藝術分析部,2010年創建中國首家原生藝術機構——南京原形藝術中心
。
目錄
序言一
序言二
從「曬太陽」開始
創建「藝術分析部」
咖啡館與欲望手指
看「病」
入住精神病院
出版《癲狂的藝術》
「藝術病區」的命運
尋找藝術「藥方」
「死亡」的啟示
「南京原形藝術中心」的誕生
與波斯特和馬丁的交流
小海大喊「上帝救我」
墨爾本「遲到的對話」
原生藝術推手張天志
中國梵高周惠明
吳美飛關心的不是藝術
巴子的半夢半醒
進退兩難的李奔
哪吒在昆曲中涅磐
拒絕與人交往的居年喜
與「WABC無障礙藝途」創辦人苗世明對話
為宋偉辯護
關於「郭鳳怡現象」
中國的藝術教育
與「藝術國際網」網友在線對話
第四屆國際「癲狂與藝術」節在中國的經歷
去法國、瑞士交流的收獲
策划「非理性之美」展覽
與法國里昂第二大學留學生集體對話
心理學家的建議
年輕人的視角
與贊助人、合作者湯一民的對話
第二次原生藝術革命
后記
序言二
從「曬太陽」開始
創建「藝術分析部」
咖啡館與欲望手指
看「病」
入住精神病院
出版《癲狂的藝術》
「藝術病區」的命運
尋找藝術「藥方」
「死亡」的啟示
「南京原形藝術中心」的誕生
與波斯特和馬丁的交流
小海大喊「上帝救我」
墨爾本「遲到的對話」
原生藝術推手張天志
中國梵高周惠明
吳美飛關心的不是藝術
巴子的半夢半醒
進退兩難的李奔
哪吒在昆曲中涅磐
拒絕與人交往的居年喜
與「WABC無障礙藝途」創辦人苗世明對話
為宋偉辯護
關於「郭鳳怡現象」
中國的藝術教育
與「藝術國際網」網友在線對話
第四屆國際「癲狂與藝術」節在中國的經歷
去法國、瑞士交流的收獲
策划「非理性之美」展覽
與法國里昂第二大學留學生集體對話
心理學家的建議
年輕人的視角
與贊助人、合作者湯一民的對話
第二次原生藝術革命
后記
序
序言一:無名的春天
在世界上,美國、瑞士、澳大利亞以及日本、韓國等很多地方都存在着原生藝術館,中國卻很少有人知道原生藝術的存在,它顯得那麼遙遠而陌生。
今年初,我造訪了瑞士洛桑原生藝術博物館,那些由精神病人、囚徒、流浪漢、通靈者、社會邊緣人士創造的作品,爆發出了最原始的生命的吶喊,有一種直擊靈魂的張力,充滿了神秘、抑郁的氣氛。
我頓時沉醉於這群「小人物」繪制的內心世界里,同時深感作為一名出版人又是一個畫家,我有責任更有義務將國外的原生藝術家、原生藝術史引介到中國,給中國的當代藝術帶去啟發式的創作路徑。
原生藝術包括各種類型的作品,素描、彩繪、刺綉、手塑品、小雕像等,其作者多是默默無聞、與職業藝術圈沒有關系的人。這些潛意識、非理性的創作給我們留下了寶貴的藝術遺產。但是在國內,與原生藝術相關的書籍可謂鳳毛麟角。因此,為了讓中國公眾全面了解西方原生藝術史,半年多來,我一直與英國原生視覺藝術(如Raw Vision)有限公司、瑞士洛桑原生藝術博物館等公司、機構做着積極的溝通,試圖引進《原生藝術手冊》、《原生藝術:界外者藝術起源》等一些國外非常知名的原生藝術類書籍的中文版權。這些公司、機構均是全球領先的原生藝術和民間藝術的期刊社、展覽館,多年來一直致力於研究原生藝術,可以說是歐美最權威的原生藝術的闡釋者。經過多輪談判、磋商,第一本國內首次引進中文版權的《原生藝術手冊》,已經帶着油墨香飄洋過海,正式落戶上海大學出版社,這讓我倍感欣慰。
在世界上,美國、瑞士、澳大利亞以及日本、韓國等很多地方都存在着原生藝術館,中國卻很少有人知道原生藝術的存在,它顯得那麼遙遠而陌生。
今年初,我造訪了瑞士洛桑原生藝術博物館,那些由精神病人、囚徒、流浪漢、通靈者、社會邊緣人士創造的作品,爆發出了最原始的生命的吶喊,有一種直擊靈魂的張力,充滿了神秘、抑郁的氣氛。
我頓時沉醉於這群「小人物」繪制的內心世界里,同時深感作為一名出版人又是一個畫家,我有責任更有義務將國外的原生藝術家、原生藝術史引介到中國,給中國的當代藝術帶去啟發式的創作路徑。
原生藝術包括各種類型的作品,素描、彩繪、刺綉、手塑品、小雕像等,其作者多是默默無聞、與職業藝術圈沒有關系的人。這些潛意識、非理性的創作給我們留下了寶貴的藝術遺產。但是在國內,與原生藝術相關的書籍可謂鳳毛麟角。因此,為了讓中國公眾全面了解西方原生藝術史,半年多來,我一直與英國原生視覺藝術(如Raw Vision)有限公司、瑞士洛桑原生藝術博物館等公司、機構做着積極的溝通,試圖引進《原生藝術手冊》、《原生藝術:界外者藝術起源》等一些國外非常知名的原生藝術類書籍的中文版權。這些公司、機構均是全球領先的原生藝術和民間藝術的期刊社、展覽館,多年來一直致力於研究原生藝術,可以說是歐美最權威的原生藝術的闡釋者。經過多輪談判、磋商,第一本國內首次引進中文版權的《原生藝術手冊》,已經帶着油墨香飄洋過海,正式落戶上海大學出版社,這讓我倍感欣慰。
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