柏拉圖的本原學說：基於未成文學說和對話錄的研究

柏拉圖的本原學說：基於未成文學說和對話錄的研究
定價：270 元
NT $ 235
 

內容簡介


本書是對柏拉圖哲學進行整體論述的一個嘗試。確切地說，就是從「圖賓根學派」（Tübinger Schule）的基本立場（強調柏拉圖的口傳的未成文學說）和基本精神（強調柏拉圖的成文著作亦即對話錄和他的未成文學說的結合）出發，在兼顧柏拉圖哲學的表達形式和實質內容的情況下，以柏拉圖的「本原學說」（Prinzipienlehre）為線索，勾勒出柏拉圖哲學的一幅相對完整的肖像。就結構而言，本書的前半部分（第1-5章）主要是一種以柏拉圖哲學的「形式」為對象的方法論討論，而后半部分（第6-11章）則是就柏拉圖哲學的「內容」作出的提煉和分析。

本書既然自我定位為對於柏拉圖哲學的一個整體論述，所以它既是一部專題研究，在某種意義上也可以說是一個適合於一般讀者的柏拉圖哲學導論。

先剛，1973年12月生，四川瀘州人。北京大學哲學學士和哲學碩士，德國圖賓根大學哲學博士。自2005年起任教於北京大學哲學系。2011-2012年度作為「洪堡學者」在德國海德堡大學哲學系從事訪問研究。主要研究領域為德國古典哲學和古希臘哲學，專著有《永恆與時間——謝林哲學 研究》（北京 2008）、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit (Hamburg 2005)，譯著有黑格爾《精神現象學》（北京 2013）、特拉克爾《特拉克爾詩集》（上海 2004）、荷爾德林《塔樓之詩》（上海 2004）、弗蘭克《理解的界限》（北京 2003）、弗蘭克《個體的不可消逝性》（北京 2000）等。
 

目錄

前言
柏拉圖著作名稱及縮寫

第1章 柏拉圖的生平和著作
1、生平
2、著作

第2章 從成文著作到未成文學說：柏拉圖的書寫批判
1、柏拉圖的書寫批判
2、「未成文學說」的文化背景和歷史先例
3、柏拉圖的「未成文學說」和「圖賓根學派」

第3章 柏拉圖未成文學說的文獻依據和基本內容
1、基本文獻綜述
2、幾個釋疑
3、《柏拉圖學說記述》（Testimonia Platonica）選錄

第4章 作為一種本原學說的柏拉圖未成文學說
1、柏拉圖未成文學說的基本內容
2、柏拉圖未成文學說的哲學意義和哲學史意義

第5章 從未成文學說到成文著作
1、柏拉圖為什麼要進行寫作？
2、柏拉圖為誰進行寫作？
3、柏拉圖為什麼要以對話錄的形式進行寫作？
4、柏拉圖的對話錄為什麼是「最偉大的詩」？
5、一點參考補充

第6章 柏拉圖的「哲學」理想
1、「哲學」作為一般意義上的求知
2、柏拉圖重新界定「哲學」
3、柏拉圖拒斥職業智者的「智慧」
4、柏拉圖的哲學與「智慧」無緣嗎？
5、作為智慧之友的哲學

第7章 走向本原的道路：理念的發現
1、本原學說的歷史背景
2、柏拉圖對於經驗論和相對主義的批評
3、「第二次航行」與理念的發現
4、關於「□□□」的翻譯
5、理念與認識

第8章 走向本原的道路：從理念到更高的本原
1、對於理念的超越
2、《巴門尼德斯》中的「多」和《智術師》中的「非存在」
3、《蒂邁歐》中的「奶媽」

第9章 從本原出發的道路：混合
1、未成文學說中的「混合」問題
2、《斐勒布》和《政治家》中的「混合」問題
3、《蒂邁歐》中的「混合」問題

第10章 柏拉圖本原學說的命脈：辯證法
1、辯證法作為真正的修辭學
2、辯證知識的具體特征
3、簡議康德的辯證法的「統攝」和「區分」方向

第11章 柏拉圖政治哲學中的本原學說：哲學王與民眾
1、作為治國之道的政治技藝在於改善人的靈魂
2、《理想國》中的城邦和靈魂的「公正」問題
3、國家的「公正」在於普通民眾的節制
4、哲學家必須說服普通民眾
5、如何理解「哲學王」
6、哲學王的人治高於法治

附錄：國外柏拉圖研究中關於「圖賓根學派」的爭論
主要參考文獻
出版后記
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