本書是陳丹青近年來接受采訪或與人對談所整理出的文字,精心挑選后結而成集,書名「談話的泥沼」似乎暗喻了交流的不可能,書中的部分篇章也刻意保留了這種媒體狂歡與個人表達之間的談話困境,這種陷入「泥沼」的狀況本身值得深思,另一方面,書中的大部分篇章則反映了在去除媒體預設立場之后,交流的可能與必要,比如陳丹青與王安憶的對談,兩人的思想和學識互相激發與闡釋,讀來很有收獲,這是一本有內容的對話錄,同時也是對對話本身的思考。
陳丹青,1953年生於上海,1970年至1978年輾轉贛南與蘇北農村插隊落戶,其間自習繪畫。1978年入中央美術學院油畫系深造,1980年畢業留校,1982年定居紐約,自由職業畫家。2000年回國,現居北京。早年作《西藏組畫》,近十年作並置系列及書籍靜物系列。業余寫作,出版文集有:《紐約瑣記》《多余的素材》《退步集》《退步集續編》《荒廢集》《外國音樂在外國》《笑談大先生》《歸國十年》。
目錄
序
藝術
繪畫與寫作
藝術與野心
春宮與圖像
時尚與模特
演員與畫家
肖像與靈魂
媒體
言說與距離
藝術與國情
經驗與表達
奇崛與華麗
批評的兩難
泥沼的泥沼
社會
苦難與人性
咒罵與實情
市民和語言
讀書與推薦
上流與上級
性向與人權
婚姻和女性
影視
電影與導演
原著與影視
當代中國電視劇漫談
序
藝 術
繪畫與寫作
藝術與野心
春宮與圖像
時尚與模特
演員與畫家
肖像與靈魂
媒 體
言說與距離
藝術與國情
經驗與表達
奇崛與華麗
批評的兩難
泥沼的泥沼
社 會
苦難與人性
咒罵與實情
市民和語言
讀書與推薦
上流與上級
性向與人權
婚姻和女性
影 視
電影與導演
原著與影視
當代中國電視劇漫談
藝術
繪畫與寫作
藝術與野心
春宮與圖像
時尚與模特
演員與畫家
肖像與靈魂
媒體
言說與距離
藝術與國情
經驗與表達
奇崛與華麗
批評的兩難
泥沼的泥沼
社會
苦難與人性
咒罵與實情
市民和語言
讀書與推薦
上流與上級
性向與人權
婚姻和女性
影視
電影與導演
原著與影視
當代中國電視劇漫談
序
藝 術
繪畫與寫作
藝術與野心
春宮與圖像
時尚與模特
演員與畫家
肖像與靈魂
媒 體
言說與距離
藝術與國情
經驗與表達
奇崛與華麗
批評的兩難
泥沼的泥沼
社 會
苦難與人性
咒罵與實情
市民和語言
讀書與推薦
上流與上級
性向與人權
婚姻和女性
影 視
電影與導演
原著與影視
當代中國電視劇漫談
序
每次收攏訪談的雜稿,總忘記當時應了哪份報刊,哪個網站。除了早先識面的記者,多半不知哪里弄到我的手機號,直接約談。
這類邀約幾乎每周都有,時或多到三五次,不理會,對方也就作罷,有些盯得牢,若是話題可談,我又不很忙,便應承了。有禮貌的記者會說:抱歉打攪,您有秘書或助手可聯系嗎——有的,我的助手和秘書,就是我自己。
出席活動,人多而雜,我常難以分辨誰是記者。
《百家講壇》熱播那年,老友羅中立拉我去重慶四川美院捧場,進場前混在人叢里站着,邊上有位青年問,您看易中天節目嗎?學者該不該上電視?我隨口說,那算屁事啊,電視普及后,國外學者早就上媒體了。
翌日報端大標題:《陳丹青;易中天是個屁》。
這可是修辭學家的本領,誰說咱記者素質差——重慶的報人出手狠辣,其淵源,據說上溯抗戰中的陪都時期——等而上之的話語打劫,另有一招,是生編了詞語往我嘴里塞。近例,是出席王朔家千金與朱新建公子的婚禮,臨場不免說幾句,片刻便有學生轉來微信,六七句里,三四句完全捏造,語感弄得蠻像,朋友看了,都相信——這回,我遇到天才的劇作家了。
這類邀約幾乎每周都有,時或多到三五次,不理會,對方也就作罷,有些盯得牢,若是話題可談,我又不很忙,便應承了。有禮貌的記者會說:抱歉打攪,您有秘書或助手可聯系嗎——有的,我的助手和秘書,就是我自己。
出席活動,人多而雜,我常難以分辨誰是記者。
《百家講壇》熱播那年,老友羅中立拉我去重慶四川美院捧場,進場前混在人叢里站着,邊上有位青年問,您看易中天節目嗎?學者該不該上電視?我隨口說,那算屁事啊,電視普及后,國外學者早就上媒體了。
翌日報端大標題:《陳丹青;易中天是個屁》。
這可是修辭學家的本領,誰說咱記者素質差——重慶的報人出手狠辣,其淵源,據說上溯抗戰中的陪都時期——等而上之的話語打劫,另有一招,是生編了詞語往我嘴里塞。近例,是出席王朔家千金與朱新建公子的婚禮,臨場不免說幾句,片刻便有學生轉來微信,六七句里,三四句完全捏造,語感弄得蠻像,朋友看了,都相信——這回,我遇到天才的劇作家了。
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