在古代主要強調延續宗嗣,到現代,這一理由已失去了存在的土壤。批判這一惡習者,大都直指男子的縱欲無度,及女子處於類似財產的低下地位。
然而,長期令我困惑的是,蓄妾如僅僅出於男子喜新厭舊的本性,何以不令糟糠之妻下堂?若僅僅單純追求縱欲,始亂終棄也未嘗不是一個更省事的辦法。古代的男人未必如今人想象的那般幸福,他們為何一定要將一個個女人囿於家,把眾多矛盾背負於身?
因而程郁專著的《蓄妾習俗及法規之變遷》試圖探討如下幾個問題:(一)刑法中處於卑賤地位的妾,是否具有一定的民法權利?有關妾的法規,曾發生怎樣的變化?(二)歷代的蓄妾方式及妾的地位發生怎樣的變化?(三)蓄妾為何得以長期存在?其后有着怎樣的社會心理及社會背景?
目錄
第一章 緒論
第一節 先行研究報告
第二節 本書的界定及妾的稱謂
第三節 浸潤於傳統中國的妾文化
第二章 蓄妾制的起源
第一節 媵的興衰
第二節 以色事人的女奴與奔則為妾
第三節 蓄妾現象的估量
第三章 歷代法律中妾的身份地位
第一節 妾身份的確立與取消
第二節 刑律中卑賤的妾
第三節 妾之民事權利與限制
第四節 有關貴妾的官方優遇
第四章 社會習俗中妾的身份
第一節 家法族規家訓等對妾的界定與限制
第二節 士大夫對蓄妾的態度
第三節 士大夫所記載的妻妾形象
第四節 蓄妾家庭的人際關系
第五章 艱難的廢妾與沉渣泛起
第一節 對待蓄妾的幾種聲音
第二節 民國時期妻妾地位對比的微妙變化
第三節 民國時期妾在法律上的身份地位及其變遷
第四節 蓄妾惡俗的消滅與復生
第六章 蓄妾習俗變遷之軌跡及其思考
第一節 先行研究報告
第二節 本書的界定及妾的稱謂
第三節 浸潤於傳統中國的妾文化
第二章 蓄妾制的起源
第一節 媵的興衰
第二節 以色事人的女奴與奔則為妾
第三節 蓄妾現象的估量
第三章 歷代法律中妾的身份地位
第一節 妾身份的確立與取消
第二節 刑律中卑賤的妾
第三節 妾之民事權利與限制
第四節 有關貴妾的官方優遇
第四章 社會習俗中妾的身份
第一節 家法族規家訓等對妾的界定與限制
第二節 士大夫對蓄妾的態度
第三節 士大夫所記載的妻妾形象
第四節 蓄妾家庭的人際關系
第五章 艱難的廢妾與沉渣泛起
第一節 對待蓄妾的幾種聲音
第二節 民國時期妻妾地位對比的微妙變化
第三節 民國時期妾在法律上的身份地位及其變遷
第四節 蓄妾惡俗的消滅與復生
第六章 蓄妾習俗變遷之軌跡及其思考
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