全書涉及”風景與繪畫之間的關系”、”詩與繪畫的關系”、”詩中有關形似功能的問題”、”詩與歷史記載、歷史學關系的問題”、”詩人的內部世界與詩人所處外部世界、自身與他者間的關系”等詩學重要命題,有力地揭示出了唐宋之間”詩學觀念上的斷層”現象。作者受日本”中國學”研究的傳統熏陶至深,又曾在哈佛大學接受西方學術方法之訓練,他的研究特色很可能預示着日本”中國學”的發展動向。
淺見洋二(Asami
Yoji),1960年生,日本崎玉縣人。1985年畢業於東北大學大學院文學研究科博士前期課程中國學專業,獲文學碩士。曾任山口大學人文學部助教授,現為大阪大學大學院文學研究科中國文學專業助教授。2003年至2004年美國哈佛燕京學社訪問學者。有《蘇軾·陸游》(與村上哲見合著,角川書店,1989年)、《現代中國詩集》(與是永駿、財部鳥子合著,思潮社,1996年)、《幸福靈魂手記》(楊煉着,思潮社,2005年)等譯著及唐宋文學論文多篇。
目錄
前言王水照
緒論:中國詩學的唐宋轉型——本書的研究視角、方法
(一)
「天開圖畫」的譜系——中國詩中的風景與繪畫
閨房中的山水以及瀟湘——晚唐五代詞中的風景與繪畫
(二)
關於「詩中有畫」——中國的詩歌與繪畫
「詩中有畫」與「宛然在目」——中國的詩歌與繪
「詩中有畫」與「着壁成繪」——中國的詩歌與繪畫
(三)
距離與想象——中國的詩歌與媒體、作為媒體的詩歌
「形似」的新變——從語言與事物的關系論宋詩的日常性特點
標題的詩學——宋代文人的「着題」論及其源流
(四)
文學的歷史學——論宋代的詩人年譜、編年詩文集及「詩史」說
「詩史」說新考——以白居易《和答詩·和陽城驛》為中心
關於詩與「本事」、「本意」以及「詩讖」——論中國古代文學作品接受過程中文本與語境之關系
作者之夢與讀者之夢——以宋代的詩歌闡釋學為中心
(五)
詩來自何處?為誰所有?——關於宋代詩學中的「內」與「外」、「己」與「他」以及「錢」、「貨」、「資本」概念的討論
關於「夢中得句」——中國詩學中的「內」與「外」、「己」與「他」
論「拾得」詩歌現象以及「詩本」、「詩材」、「詩料」問題——以楊萬里、陸游為中心
論中國古代文人「賣詩」、「賣文」的詩學意蘊
引用書目
各篇日文原題與最初發表書刊
后記
緒論:中國詩學的唐宋轉型——本書的研究視角、方法
(一)
「天開圖畫」的譜系——中國詩中的風景與繪畫
閨房中的山水以及瀟湘——晚唐五代詞中的風景與繪畫
(二)
關於「詩中有畫」——中國的詩歌與繪畫
「詩中有畫」與「宛然在目」——中國的詩歌與繪
「詩中有畫」與「着壁成繪」——中國的詩歌與繪畫
(三)
距離與想象——中國的詩歌與媒體、作為媒體的詩歌
「形似」的新變——從語言與事物的關系論宋詩的日常性特點
標題的詩學——宋代文人的「着題」論及其源流
(四)
文學的歷史學——論宋代的詩人年譜、編年詩文集及「詩史」說
「詩史」說新考——以白居易《和答詩·和陽城驛》為中心
關於詩與「本事」、「本意」以及「詩讖」——論中國古代文學作品接受過程中文本與語境之關系
作者之夢與讀者之夢——以宋代的詩歌闡釋學為中心
(五)
詩來自何處?為誰所有?——關於宋代詩學中的「內」與「外」、「己」與「他」以及「錢」、「貨」、「資本」概念的討論
關於「夢中得句」——中國詩學中的「內」與「外」、「己」與「他」
論「拾得」詩歌現象以及「詩本」、「詩材」、「詩料」問題——以楊萬里、陸游為中心
論中國古代文人「賣詩」、「賣文」的詩學意蘊
引用書目
各篇日文原題與最初發表書刊
后記
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