本書試圖對國際宗教非政府組織進行綜合宗教學、國際政治和社會學等的跨學科探討,利用組織社會學中的新制度主義分析框架,對其發展、組織結構、活動領域和國際參與模式等進行初步的分析,並從中探討國際宗教非政府組織與世俗非政府組織,以及它們之間的異同及其成因,並在此基礎上就國際宗教非政府組織與我國的關系進行簡要的分析。
李峰,社會學博士,曾於復旦大學政治學博士后流動站從事相關的研究工作,目前為華東政法大學社會發展學院副教授,主要從事宗教社會學以及宗教與國際社會等領域的研究,先后主持過國家社會基金和教育部人文社會科學課題等研究項目,在《世界宗教研究》、《社會》等國內重要期刊上發表過多篇論文;2010年曾獲得過上海市哲學社會科學優秀成果論文獎。
目錄
導論:國際關系的「宗教回歸」
第一章 導論
一、研究的緣起
二、先行研究概述
三、研究思路和理論選擇
四、章節結構
第二章 國際宗教非政府組織的界定及其類型
一、國際宗教非政府組織的界定
二、國際宗教非政府組織的類型
三、小結
第三章 國際宗教非政府組織的發展簡史
一、「一戰」之前的國際宗教非政府組織
二、兩次世界大戰之間的國際宗教非政府組織
三、「二戰」后國際宗教非政府組織的發展
四、小結
第四章 國際宗教非政府組織的組織結構及特征
一、國際宗教非政府組織的資源汲取
二、國際宗教非政府組織的組織文化u
三、國際宗教非政府組織的權力結構
四、國際宗教非政府組織的成員結構
五、小結
第五章 國際宗教非政府組織在國際社會中的主要活動領域
一、國際援助
二、沖突調解與和平維護
三、所謂人權和宗教自由關注l
四、小結
第六章 國際宗教非政府組織的國際參與模式
一、國際非政府組織國際政治參與的三種研究范式
二、國際宗教非政府組織參與國際事務的技術
三、國際宗教非政府組織的網絡參與
四、國際宗教非政府組織國際參與的影響因素
第七章 國際宗教非政府組織的網絡參與模式——以世界基督教協進會
為個案
一、作為整體網的wCC:網絡的自我建構
二、整體網與局部網在跨國援助網絡的運用
三、整體網與局部網在跨國倡議網絡的運用
四、小結
第八章 結論與討論
一、主要研究結論
二、國際宗教非政府組織與中國
參考文獻
第一章 導論
一、研究的緣起
二、先行研究概述
三、研究思路和理論選擇
四、章節結構
第二章 國際宗教非政府組織的界定及其類型
一、國際宗教非政府組織的界定
二、國際宗教非政府組織的類型
三、小結
第三章 國際宗教非政府組織的發展簡史
一、「一戰」之前的國際宗教非政府組織
二、兩次世界大戰之間的國際宗教非政府組織
三、「二戰」后國際宗教非政府組織的發展
四、小結
第四章 國際宗教非政府組織的組織結構及特征
一、國際宗教非政府組織的資源汲取
二、國際宗教非政府組織的組織文化u
三、國際宗教非政府組織的權力結構
四、國際宗教非政府組織的成員結構
五、小結
第五章 國際宗教非政府組織在國際社會中的主要活動領域
一、國際援助
二、沖突調解與和平維護
三、所謂人權和宗教自由關注l
四、小結
第六章 國際宗教非政府組織的國際參與模式
一、國際非政府組織國際政治參與的三種研究范式
二、國際宗教非政府組織參與國際事務的技術
三、國際宗教非政府組織的網絡參與
四、國際宗教非政府組織國際參與的影響因素
第七章 國際宗教非政府組織的網絡參與模式——以世界基督教協進會
為個案
一、作為整體網的wCC:網絡的自我建構
二、整體網與局部網在跨國援助網絡的運用
三、整體網與局部網在跨國倡議網絡的運用
四、小結
第八章 結論與討論
一、主要研究結論
二、國際宗教非政府組織與中國
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