蒙田不僅是偉大的文學家,而且也是歷史上少見的哲學家、思想家、博物學家。其深邃的思想、精彩的文筆,影響了整個西方的文脈傳統,是文藝復興之前的思想巨人,他對人類的基本感情、人性善惡、社會本身的發掘與認識,其深度與廣度可以說空前絕后。
蒙田(1533-1592),法國散文大家。在十六世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現代的尊敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的知識權威和批評家,是一位人類感情冷峻的觀察家,也是對各民族文化,特別是西文化進行冷靜研究的學者。他的散文主要是哲學隨筆,因其豐富的思想內涵而聞名於世,被譽為「思想的寶庫」。
目錄
輯一·人類的品格
論良心 / 3
論后悔 / 9
論浮誇 / 26
論痛苦 / 30
論殘忍 / 40
論節制 / 60
論恐懼 / 65
論堅毅 / 68
論功利與誠實 / 71
怯懦是暴虐的根由 / 91
情感驅使我們追逐未來 / 103
當心靈缺乏真實的目標時如何轉移激情 / 105
輯二·觀念的風景
論書籍 / 111
關於退隱 / 129
論睡眠 / 133
論他人之死 / 136
論蓋世英雄 / 146
論三烈女 / 155
殊途同歸 / 164
輯三·智慧之論
論三種交往 / 171
論人類行為的變化無常 / 187
論交談的藝術 / 196
對好壞的評價主要取決於我們的主觀看法 / 226
君王的功過應留待后人定論 / 233
論良心 / 3
論后悔 / 9
論浮誇 / 26
論痛苦 / 30
論殘忍 / 40
論節制 / 60
論恐懼 / 65
論堅毅 / 68
論功利與誠實 / 71
怯懦是暴虐的根由 / 91
情感驅使我們追逐未來 / 103
當心靈缺乏真實的目標時如何轉移激情 / 105
輯二·觀念的風景
論書籍 / 111
關於退隱 / 129
論睡眠 / 133
論他人之死 / 136
論蓋世英雄 / 146
論三烈女 / 155
殊途同歸 / 164
輯三·智慧之論
論三種交往 / 171
論人類行為的變化無常 / 187
論交談的藝術 / 196
對好壞的評價主要取決於我們的主觀看法 / 226
君王的功過應留待后人定論 / 233
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