“中國哲學”作為一門學科的建立,前輩學者如胡適、馮友蘭、張岱年、任繼愈等都曾經作出過不可磨滅的貢獻。他們的卓越努力,不僅使中國古代不同時代、不同形態的豐富思想能夠帶上某種“現代性”而以其特殊面貌進入現代知識譜系,並且在特定的歷史條件之下,使這種特殊形式的“中國哲學”仍然能夠在現代知識界得以傳承。
思想的產生是歷史的,關于思想的研究與詮釋同樣是歷史的。孟子所謂“天時、地利、人和”,司馬遷所謂“天人之際”,即為時代之政治格局、生產與生活方式、思想潮流之趨勢、價值取向之態勢等諸層面所匯成的整體。
“天人之際”必隨時而更易,“究天人之際”也就必然體現為一個不間斷的“與時偕行”的過程。正因為如此,隨時撰述就成為必要。