揭示了西方新馬克思主義消費社會理論的邏輯進程和演變軌跡,其中存在“異化”、“日常生活”和“符號 ”三個批判維度,以及從現代主義到後現代主義的研究轉向。
法蘭克福學派對消費社會的異化境況進行了批判,在現代性的反思中構建起了西方新馬克思主義消費社會理論的最初形態;列斐伏爾在日常生活的語境中,開啟了消費社會研究的重大轉向;鮑德里亞從符號的維度出發,構建了後現代視域中消費社會理論的新形態。
他山之石,可以攻玉。通過全面、認真地研究西方新馬克思主義的消費社會理論,有助于我們從理論的高度深入認識消費主義的弊端和形成原因,把握消費主義的運行和控制邏輯,掌握批判消費主義的武器,從而為構建中國特色的和諧消費文化提供理論借鑒。