中國古代聖賢是中華文明遼闊天幕中最閃亮最燦爛的星星,他們崇高的道德修養和深邃的思想智慧堪為萬世師表,他們創作的一大批經典著作經久不衰,成為文化發展史上的不朽豐碑,供後人瞻仰和學習。叢書摘取了以儒家學說為主的聖賢經典論著中最富影響和聲名的章句,按照指導原則——人生態度——人際關系——工作方法——人身修養——自我追求這六個板塊對其思想內涵進行了解釋、挖掘和延伸,並輔以正反兩方面的典故論證了其科學性和正確性。柳季不背信、梁國志教子、師曠論學、黃裳還珠、許衡不食無主梨、董狐直筆……這一系列精挑細選的小故事寓意深遠、妙趣橫生,增添了叢書的可讀性。尋古探今,發掘古代聖賢的人生智慧、重塑當代民眾的價值觀念是這套書的宗旨,因而這套書最後落腳于現實生活,以“當代鏡鑒”作為結束,提示和呼吁人們采取適當的合宜的處事哲學和生活、工作方法。
肖紅軍,副研究員,華中師範大學政法學院博士。長期以來致力于文化共同體、精神共同體研究,近年來先後在國家、省部級學術刊物發表各類理論文章二十余篇。
目錄
第一章 道義長存,以義為魂︰注重內涵的提升
義者,個人行為之根本
敏而好學,領會微言大義
勇而好問,一步一步達到“義”
見賢思齊,不嫉妒別人
聞義能徙,及時改正錯誤
寬則得眾,有海納百川的胸懷
淡泊以明志,注重精神修煉
第二章 義,人之正路也︰做人做事要有一套準則
說該說的話,做該做的事
說話轉個彎,不傷人
做好表率,將“義”寓于行動中
尊重別人,不隨便毀人譽人
要有君子之大勇,力戒匹夫之魯莽
人生處世需克服四種心理
君子喻義,給生命注入正義的理念
說之以道,獲得領導好感
不在其位不謀其政,遵守職業規則
第三章 君子義以為質︰與人交往要講義重義
開宗明義,讓別人了解你
人無信不立
要會“看臉色”
君子重質,不以貌取
贊美是征服人心的法寶
質直而好義,為人重義氣
要多為別人著想
追求中庸,圓通處世
患難見真情
第四章 見利思義,義然後取︰致富要以義為先
義而富且貴,正確對待財富
工欲善其事,必先利其器
人脈是致富的資本
君子愛財,取之有道
致富不忘施行道義
急功近利反誤事
清心寡欲,不貪戀財富
第五章 義以生利,利以豐民︰領導者的管理應獨具智慧
以義服人,得民心者得天下
嚴于律己,行若明鏡
用人必須先識人
禮賢下士,招攬天下英才
以公平正直對待你的員工
以義為本,德法兼用
君子之仕在于義,認清君臣關系
廉潔奉公,必要時大義滅親
功成身退,贏得瀟灑人生
第六章 由義為榮,背義為辱︰樹立正確的價值觀
志存高遠
小不忍則亂大謀
孝在于質實,孝悌是行義之本
“小家”和睦,方能“大家”和諧
節儉是永恆的美德
胸懷天下,以天下事為己任
臨危不懼,舍生取義不失氣節
生死一體,笑對人生百態
義者,個人行為之根本
敏而好學,領會微言大義
勇而好問,一步一步達到“義”
見賢思齊,不嫉妒別人
聞義能徙,及時改正錯誤
寬則得眾,有海納百川的胸懷
淡泊以明志,注重精神修煉
第二章 義,人之正路也︰做人做事要有一套準則
說該說的話,做該做的事
說話轉個彎,不傷人
做好表率,將“義”寓于行動中
尊重別人,不隨便毀人譽人
要有君子之大勇,力戒匹夫之魯莽
人生處世需克服四種心理
君子喻義,給生命注入正義的理念
說之以道,獲得領導好感
不在其位不謀其政,遵守職業規則
第三章 君子義以為質︰與人交往要講義重義
開宗明義,讓別人了解你
人無信不立
要會“看臉色”
君子重質,不以貌取
贊美是征服人心的法寶
質直而好義,為人重義氣
要多為別人著想
追求中庸,圓通處世
患難見真情
第四章 見利思義,義然後取︰致富要以義為先
義而富且貴,正確對待財富
工欲善其事,必先利其器
人脈是致富的資本
君子愛財,取之有道
致富不忘施行道義
急功近利反誤事
清心寡欲,不貪戀財富
第五章 義以生利,利以豐民︰領導者的管理應獨具智慧
以義服人,得民心者得天下
嚴于律己,行若明鏡
用人必須先識人
禮賢下士,招攬天下英才
以公平正直對待你的員工
以義為本,德法兼用
君子之仕在于義,認清君臣關系
廉潔奉公,必要時大義滅親
功成身退,贏得瀟灑人生
第六章 由義為榮,背義為辱︰樹立正確的價值觀
志存高遠
小不忍則亂大謀
孝在于質實,孝悌是行義之本
“小家”和睦,方能“大家”和諧
節儉是永恆的美德
胸懷天下,以天下事為己任
臨危不懼,舍生取義不失氣節
生死一體,笑對人生百態
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